休息了一天，我便和老三再次上山来到庙子。
今天不是初一十五，所以庙子里挺冷清的。
原本的打算烧个香装个样子，然后再去会会庙祝。
没想到进门的时候，看到一个人站在梯子上给菩萨塑像掸尘。
老三不由分说跑过去就踢了梯子一脚：“你给我下来。”
梯子上的人吓得晃了一下，稳住之后朝老三怒到：“你谁啊，要干什么啊？”
老三瞪大眼睛到：“装，继续装，你不是庙祝么？昨天我找你帮忙寻人的，你忘记了？”
原来这人就是庙祝。
以前见过的寺庙里都穿僧袍，这庙祝穿的就是普通人的衣服，脑袋上戴了个麻布帽子。
庙祝慢慢从梯子上下来：“我不是帮你找了吗，刚刚我要是没站稳从梯子上摔下来怎么算？”
老三不屑到：“像你这种人，摔死了活该。”
庙祝有些莫名其妙，我走上前淡淡的到：“大师，我尊你一声大师，我想必你不陌生吧。”
庙祝仍是莫名其妙的样子：“你谁啊，我不认识你。”
我平静的说到：“大师，咱们打开天窗说亮话，之前我被困在石林里，我知道是你施的法，省道变成灵异公路，也是你弄的，这一次我上山，就是来找你犯罪证据的。”
庙祝上下打量我几眼：“我不知道你在说什么，如果你们是来烧香的，那我欢迎；如果你们敢闹事，那我马上报警。”
老三抬起下巴到：“报啊，你报啊，看警察来了是抓我们还是抓你。”
庙祝收了梯子：“懒得理你们。”说罢便搬起梯子要去后面。
我和老三连忙跟上，没想到庙祝用梯子拦住我们：“烧香请在大殿，后面是修行人起居的地方，不欢迎参观。”
我笑了笑：“之前我明明看见有人去后面找你赎罪解怨的，而且是女的，莫非你这后面只欢迎女人，不欢迎男人？”
庙祝把梯子竖了起来：“你们要赎罪？行，跟我来吧。”
庙子后面也跟平常的民居一样，而且居然还有牲口棚和猪圈，猪圈里还养了几头猪。
好在之前老三跟我解释过这种庙子存在的缘由，看到这些我还不太讶异。
只是我是实在不明白，人得愚昧成什么样才能到这里来烧香赎罪？
庙祝带我们进了个房间，房间里摆设很简单，靠里面墙有张床，床是用条凳搁篾片搭起来的。
床上铺的棉絮遮不住篾片上的稻草，都参差不齐的伸了出来。
另一头的窗边有个小木桌，木桌上还有吃剩下的咸菜和腐鱼。桌面黑漆漆的应该有些年头了。
这应该是庙祝起居的地方，看样子他过得挺清苦。
庙祝搬了两把椅子给我们：“你们要赎什么罪？”
老三眨眨眼睛回到：“我这个年纪容易被色所迷，所以想请你给我讲讲什么叫‘空即是色，色即是空’。”
庙祝坐到我们旁边，说到：“你们是生面孔，我先把规矩讲清楚。不管是找我赎罪还是解惑，那都是要随喜的。”
老三大手一挥：“行，只要你解得好，钱少不了你的。”
庙祝看着老三说到：“首先我要更正你的错误。‘空即是色，色即是空’的色，不是你理解的nv色，而是三千世界的形形色色。”
老三有点不耐烦：“什么形形色色？我就问能不能解决我现在关于‘色’的困惑。”
庙祝认真到：“你这个年纪，对美se比较执着是正常的，只要遵循伦li道德去排解就好，没有必要去困惑。”
”说的那么简单，”老三反驳到:“怎么排解？天天五姑娘吗？”
庙祝回到:“只要能解决你的实际问题，五姑娘也不是不行。”
老三撇撇嘴:“我以为你能有什么高论，这说了不等于没说么。”
庙祝摇摇头：“你现在喜欢美se是正常生理现象，我能说什么呢？告诉你红粉骷髅，白骨皮肉你听得进去吗？”
“说到底你也还是没解决我的困惑，”老三摊手到：“那随喜我就不给了哈。”
庙祝说到：“随便你，我也没指望过你会给。”
老三起身到：“你的意思是我赖账？你没解决问题我凭什么给钱？”
庙祝回身拿了把菜刀出来，老三退后一步：“你要干什么？”
庙祝将菜刀递到老三面前：“你不是要解决困惑么，切了不就一了百了了吗。”
老三一怔，没想到庙祝会这么说。
原本他就是想找茬为难庙祝，这下倒给庙祝难住了。
我伸手拦住庙祝：“大师，你刚才说的红粉骷髅，白骨皮肉是什么意思？”
庙祝将菜刀放到一旁，重新坐定到：“美se漂亮吗？可她终究会变成骷髅，如果你觉得骷髅可怕，那么美se也一样可怕，因为骷髅就是美se变的。”
“人要学会透过现象看本质，打个最简单的比喻，你们都是看西游记长大的吧，那唐僧九九八十一难，不知道经过多少美se诱惑，可他始终能坚守初心，这是为什么呢？”
我摇摇头，做出一副虔诚受教的样子。
庙祝解释到：“因为他能够看出那些美se的本质，不过是老鼠，是蛇，是狐狸这些畜牲，人怎么能和畜牲结婚呢。”
老三反驳到：“那许仙娶了白素贞，还生了儿子呢。”
庙祝解释到：“那是因为他没有看到白素贞的本质，但也几次怀疑过，再说白素贞已经被真武大帝去除了妖气，基本相当于一个正常人了。”
我点点头，说到：“看来大师是能够看到事情本质的得道者了。”
庙祝居然露出羞涩的笑容：“只有佛菩萨才能完全看穿，我只是比平常人要清醒一点。”
我要的就是你清醒一点。
“大师既然清醒，那应该知道‘色即是空’的道理，为什么还要执着于某些事情？”我问到。
庙祝明显顿了一下，解释到：“看来你对佛法有点研究，但是如果研究方法不对的话，很容易让人走火入魔的。”
“就拿这个‘空’来说，并不是一般人认为的万物皆空，万物都是虚无；佛家的‘空’是相对的空，辩证的空，不是让你觉得什么都虚无，悲观的空。”
“就拿这个小伙子举例，他执着于美se，通常这种情况我都会劝人‘放下’。这种放下，不是让他远离美色，因为远离也是一种主动行为。”
“真正的放下，是不执着，也不远离，而是不在乎，不心心念念。但是他这个年纪不在乎肯定是做不到的，所以我才不能完全替他解惑。”
庙祝讲这些的时候，一脸的庄严神圣，老三一副醍醐灌顶的模样，不住的点头。
初始见到庙子的样儿，我以为这就是个骗钱的地方。
没想到这庙祝还有点信仰，也研究过经典。
某个瞬间让我也以为他真是个有道高僧，灵异公路和他无关。他做这个庙祝，也是完全合格的。
当然，这只是某个瞬间，接下来我就要揭穿他的本来面目。
“大师果然佛法精深，也确实比芸芸众生要清醒一点。”我恭维到。
庙祝回到：“这要感谢佛菩萨们留下的经典。”
我继续一副讨教的样子：“大师之前说‘红粉骷髅，白骨皮肉’，我知道这是《金刚经》的精髓，好像还有几句的，可惜我记性不好，大师能一起给讲讲么？”
庙祝说到：“《金刚经》的精髓，无我相，无人相，无众生相，无寿者像……”
“大师就给我们着重讲讲无人相，无众生相。”我打断庙祝。
庙祝看了我一眼，解释到：“无人相，是指不要妨碍或障碍他人，凡对人不利的事都不要做；无寿者相的意思是大家都应该有要求生命存在的权利，不应该夺取别人或其它众生之性命。”
“就是说要指引人向善，心存善念，不要妨害他人，不要杀生。”我接话到。
庙祝点头：”就是这个意思。”
我继续问到：“大师刚才讲空，讲本质，我想问一下，夫妻关系，父子关系的本质是什么？”
庙祝认真说到：“佛法称这些为冤亲债主，夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚;孩子是债,讨债还债,无债不来。”
我接着问到：“是债就一定得还，是么？不能‘空’，不能‘放下’。”
庙祝不住摇头：“你理解错了，佛家之所以这样解释，不是说不能‘空’，不能‘放下’；相反，正是让你不要执着于这些私情，佛家讲的是大爱。”
“哈哈哈……”我一阵大，笑。
庙祝瞪眼看着我：“你笑什么？”
“大师啊大师，”我止住笑容：“你口口声声大爱，放下，无人相，无众生相，但你却执着于你儿子的病情，一次次在省道上制造灵异事件借机敛财，你不觉得可笑吗？”
庙祝死死的瞪着我，嘴里囫囵着说不出话。
我大声喝到：“你想想，你儿子是命，公路上的那些人就不是命吗？凭什么你儿子活，别人就得遭殃？”
庙祝很不服气，也大声到：“三千世界芸芸众生，为什么偏偏我的儿子就得了白血病？佛也太不公平了。”
“所以你就坑害别人？”我抵近庙祝，也死死的瞪着他。
庙祝后退一步：“我没想害人，我只是遵循自然规律，法官的儿子是法官，小偷的儿子是小偷，而我的儿子，既然得了白血病，我就用我会的本事给他筹医药费，这有错吗？”
这才真是走火入魔了，我懒得跟他诡辩：“只要你承认事情是你做的就好，有错没错，法官自然会告诉你。”
庙祝再次后退几步：“我承认什么？我做了什么？你们有证据吗？”
我和老三相视一笑：“对啊，我们就是来找证据的嘛，来的时候不告诉你了吗，是你一直和我们装而已。”
庙祝咬牙切齿：“行，算你们狠。”