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菩提与命运 南疆短章

“南疆”——可以有多种含义,南部边疆、南方疆域……可是,当你在电脑上点击“南疆”后,出来的都是关于南半个新疆的消息。这就是说,“南疆”一词,已经成了新疆南半部的专用缩写。

约定俗成,足见新疆和南疆的影响之大。

坐落在东部渤海之滨的天津港,甚至专门修建了一个年吞吐量1000万吨的“南疆石化码头”,其库容量100万立方米,为中国北方最大的石油化工集散基地。

俗云:“不到新疆不知中国之大,不到南疆不算真正到过新疆。”

“北疆看风情,南疆看风俗。”

人一生会走过许多地方,真正印象美好而强烈的能有多少?喀什,正是那种去过一次就让你再也不会忘记的地方,却又很难准确地概括它的魅力……

喀什是神秘的,又是现实的。

你未到喀什,喀什是现实的。它作为一种常识,让你可感可知:南依喀喇昆仑山,北接天山山脉,东临塔里木盆地,西靠帕米尔高原,喀什正好处于欧亚大陆的中心地带。再加上有高山融雪汇成的喀什噶尔和叶尔羌河,凡山麓和河流流域都水草丰美。

因此,喀什理所当然地成了古代中国通往中亚的“丝绸之路”的要站。既充溢着浓郁的异族情调,又弥漫着“唐家风雨汉家烟”……

喀什又是新疆惟一的一座“中国历史文化名城”,有被流行文化演绎得神奇曼妙、令人心向往之的香妃墓,阿巴克霍加麻扎伊斯兰古墓群,以及中国最大的伊斯兰礼拜寺——艾提尕清真寺……

但是,当你真的走近喀什才会感到它的神秘和古老,很难真正了解它。

喀什早在公元二世纪就是西域三十六国之一的疏勒国首府。随便一个院子里的随随便便的一棵无花果树,就可能已经生长了三百年;冰川流经的地方,桃树都存活了至少有五百年,那些老杏树已说不清活了有多少年,道边常见的极其普通的胡杨,却能“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年”——生生死死,就是三千年!

南疆的时间,几年、几十年、几百年就如同一瞬。历史在这里显得格外沉凝厚重,你站在喀什,仿佛就站在历史之中。因此,谁又真正能说得清,历史里还掩藏着多少不为人知的秘密?

喀什仿佛在述说着南疆历史中的神秘情境,站在这里伸手就可以触摸历史,闭上眼睛可以和历史对话,睁开眼睛便又回到现实之中。

历史即是现实,现实宛若历史……

历史本来就没有结局,每一个结局都是新的开始。所以,喀什又是崭新的。

公路像缎带,从西边天际垂挂下来,柔软地跃动着,油光闪闪。我们自下盘旋而上,想去看一个帕米尔高原的山口。据说电影《冰山上的来客》中那些惊心动魄、出神入化的山口,就是在这儿拍摄的。

一路上恍若在仙境中漫游,干燥的中午,突然看到前方出现一汪清水,仿佛是刚下过大雨,柏油路面还泡在水里。待你走近,水面又移到你更远的前方……或者在公路的一侧出现一片碧海,无边无涯,清波荡漾,海面上有清晰可辨的亭台楼阁,或雄伟壮观,或溢光流彩……

这一切当然都是美妙的幻象。由于我们并不在饥渴中,所以只看见了它的美丽,不觉得它是一种欺骗。只有你有所求的时候,欺骗才会发生。你最渴望的东西构成对你的最大诱惑,你的渴望就是你的弱点。

步入仙境是要无欲无求的。

这种感觉真好,就仿佛一步步离世俗越来越远,灵魂在一点点净化。能有这样一番体验,真是不虚此行。我甚至生出更大的奢望,若每年都能来一趟帕米尔高原,清洁身心,净化灵魂,该是多大的福分、多大的快乐?

一路上我没有看到一个行人,却看到路边有放置得很整齐的东西,一个包袱、一个鼓鼓囊囊的袋子,甚或是一件叠放着的羊皮袄,都用石块压着……向导告诉我,山上的牧人下山放牧,越走天气越热,便把用不着的东西放在路边。或十天半月,或一两个月,等到他们的干粮吃完了,回山的时候再一件件拿走。

其他过路的人不会顺手牵羊地拿走吗?

不会的,这是千百年来留下的风俗。

好,果然神仙境界。也只有这样的风俗,才和如梦如幻的帕米尔相称。这让我想起在戈壁滩上第一次吃西瓜,以为可以不必像在城市里那么拘束了,西瓜子可以往野地里随便吐,西瓜皮可以扬手就投得远远的,不想主人跑过去把我丢弃的西瓜皮捡回来,扣放在路边。并解释说:这是规矩,扣着可以尽量保持西瓜皮的水分,万一后面有遇到意外断了水的人,西瓜皮也可解一时之急。

好规矩,我此生都不会再忘记戈壁滩上这个吃瓜的规矩。新疆是个好地方,不知道还有多少这样的好规矩?

越走山越高,气温也越低,阳光从雪峰上折射下来,感受到的不是温暖,而是袭人的寒气。在一个绝妙的转弯处向导停下来,向我们讲解道:这儿的角度最好,可遥望昆仑山。

真是灵境仙台,眼前地脉断绝,但见横空千里,清光炫目。阳峰雪崔嵬,阴崖冰堆玉,“烟霞深护万千重,天上风云起卧龙”,果然是神仙世界。

难怪这里会成为中国神话的发祥地,顾颉刚先生就将中国神话分为两大系统,一是昆仑神话,一是蓬莱仙话。而昆仑神话又保存最完整、结构最宏伟,是中国远古神话的精华。《史记·禹本纪》载:“昆仑其高二千五百余里,其上有醴泉、瑶池。”于是,昆仑山在中国神话中就成了“百神之所在”,而瑶池的西王母,则是中国神话中最有影响的女神。

“凌空恍得青云路,回头悠悠觉自然。”我们完成了一次神仙游,下得山来已是皓月悬空,耳边似又响起清人施补华的《疏勒中秋》:“眼中一明月,正映昆仑墟。心中一明月,乍出东海隅。两月本一月,心眼抑何殊……明月在胡天,下照万穹庐。几见我辈人,长吟冰雪都。嫦娥应一笑,佳节今不孤。”

新疆好看,新疆更好吃。凡长着嘴的人谁能经得住奇珍异果的诱惑?

平时在自己的家里确有不喜欢吃零食、不喜欢吃水果的人,一到了新疆好像都变得贪嘴起来。我去的时候正赶上瓜果熟透了的秋季,哈密瓜五块钱一麻袋,我们的汽车后备厢里永远都堆满瓜果,走一路吃一路,以瓜果代水。每当汽车加油的时候,同时也加满瓜果。

所以,不贪吃跟贪吃的人对新疆的感觉会大不一样。只有贪吃的人在新疆才能无尽无休地花样翻新地感受吃的痛快淋漓。比如吃葡萄,最麻烦的就是吐核和吐皮,而新疆那种无核儿的马奶葡萄,皮儿也极细薄,进口全变成了一兜蜜。既然省却了吐皮儿吐核儿的麻烦,就可以像吃馒头一样塞满口,哎呀,那叫过瘾!

凡能上瘾又大过其瘾,恐怕都要付出代价。在吐鲁番的最后一天,我因吃葡萄过多而泻肚了。不是由于不卫生,是新疆的葡萄含糖量太高。这也让我长了见识,果糖吃多了会拉肚。陪同的朋友告诉我不要紧,也无须吃药,到南疆后利用你贪吃的优势大吃特吃喀什的无花果,保证能立见成效。

无花果也是甜的,难道能以糖治糖?

喀什的巴扎,是我有生以来所见过的最大的集贸市场。它并不在喀什市内,而在距城市四公里外的旷野上另建起了一座城市,离着老远就能听到人声鼎沸,其中夹杂着悠扬的乐声,时断时续,忽高忽低。各种商家的旗号迎风招展,猎猎作声,五彩斑斓的人流,挟裹着汽车、马车、骆驼、羊群,从四面八方拥向市场,大道上掀起滚滚烟尘。

我们兴奋地走近它,却又被它的气势所震慑,不敢贸然进入。这是一座充满物质诱惑的迷宫,进去容易,想出来可就难了。前后左右、高空地上,挂着的、摆着的、摊着的全是各式各样的物品,有当地的土特产,也有带着浓郁异族情调的外国货,令人眼花缭乱,心动神迷,我能感觉得到,逛巴扎的人似乎都恨自己只生了两只眼,此时是真的不够用。

这时候如果有人走丢了,要想找到他恐怕就像大海捞针。于是,陪同的朋友严格规定,谁也不许单独行动,我们今天只走一条街。岂知走进去以后七股八岔,很快就分不清东南西北,找不到来路去路了……

转了大半天的时间,我们也只是看了喀什巴扎的一个小角。我当时想到的能概括自己感受的就只有四个字:“汪洋大海”。从“汪洋大海”里钻出来,我们都累坏了,在一个巨大的水果摊前坐下,眼前是成堆成垛的西瓜、香梨、石榴、杏干……听朋友的劝告我专攻无花果。

南疆的无花果个个都如扁苹果,只是皮色绿中泛黄,果肉呈乳黄色,风味甘美,满口清香。管它是不是真的能治拉肚,先一饱口福再说。