主持典礼的长者喊了明言两次，明言都没有反应。

明言被新娘子的美貌所吸引，忘记了周围亲人与朋友的围观，也听不到长者的喊声。

众人哈哈大笑，明言这才愕然醒悟，顿时羞红了脸。

接下来，就是最严肃的结发仪式。

首先，有人端来水盆，大兄和嫂子跪坐直立净手。然后缓缓散开头发。

在大唐，不论男女都是长发及腰。此时，只见明言和新嫂子，各自将散开的头发剪下一缕，交给长者。

长者将两人的头发用线绑在一起，放在锦囊里。

结发仪式非常庄重，在进行结发仪式的过程中，所有人保持安静，不能嬉闹说笑。

明和后来才慢慢了解到，在大唐，每个人一生只能结一次发。

如果是再婚，无论什么原因结发仪式都要省略。

正因为如此，“结发夫妻”意义非比寻常。

相传“结发仪式”是由古代的“成人礼”衍生而来的。在古代，女子十五岁便被视为成年人，亲人们会为她举行“笄礼”。

仪式中，女孩改变少女时的装扮，将长发扎拢起来，表示可以嫁人了。这时候，也有了媒人会登门而来，为姑娘提亲说媒。

据史料记载，并非女子年龄到了十五岁必须举行笄礼， 而是在许完人家之后举“笄礼”。由此“笄礼”也就成婚俗的一部分，后来便演变成“结发仪式”。

结发仪式结束，婚礼才算结束。

大家祝福过一对新人，慢慢散去了。

明和帮着收拾结婚场地，一直忙到很晚。

这下，明和算是开了眼界，明白了什么是“昏礼”——原来就是在黄昏时分举行的结婚典礼啊！

第二天一早，长兄和大嫂早早过来给父亲母亲请安。

大兄和大嫂面带微笑，双双跪在父母双亲面前请早安。

明和见大嫂已经换上居家的服饰，虽然没有昨日的艳丽，但更显得秀外慧中，端庄和美。一看就是过日子的好手。

大兄更不用说，时不时歪过头笑着看嫂子，父亲和母亲相视一笑，轻轻点点头。

接着，明言和大嫂坐着，接受明和行礼。

大嫂拿出事先准备好的一个锦囊，还礼明和。

明和跪坐一旁，阿玥阿璐也跪着给大兄大嫂行礼，大嫂一人一个锦囊。妹妹们再次谢礼。

从此，家中添了人丁，更显得热闹了。阿玥阿璐每天跟在大嫂身后，问这问那，看着大嫂的眼神充满了好奇与欢喜。

明言每天抢着挑水劈柴，收拾院子，努力分担着父母亲的活计。

温馨的小院里有妹妹们的欢笑声，家人相互抢着干活的谦让声，充满了幸福与祥和。

长兄在家中仅仅半月有余，便依依不舍地辞别父母娇妻，继续他的军旅生涯了。

长兄走后，父亲招呼明和：“明和，家里新增了人口，你需将手实上报里正。”

虽然明和听得云里雾里，还是一口应承下来：“是，父亲，明和这就去做。”

父亲掏出几枚铜钱，对明和说：“这是所需费用，一并拿好。”

说实话，明和不懂得大唐的户籍制度。努力想了许久，也不想起来李川曾经上过的历史知识都去了哪里？

但他不想请教父亲。明和带着家中原有的户籍，找俊德求助去了。

俊德听了哈哈大笑，故意说：“明和，难得你有求某的时候呀！”

明和在同窗里，已经成了万事通。不管哪位同窗遇到什么问题，明和都能轻易解决。

不知不觉，明和的威信树立起来，成了“孩子王”。

平日，都是明和帮助大家，谁也没见过明和有为难的时候。

所以，当明和有事相求的时候，俊德才如此开心。他细细告诉明和：

大唐的户籍分为编户与非编户两大类。

编户是编入户籍的居民，编户可以是品官，也可以是白丁，但必须是良民。

编户又分为课户与不课户，以有无课口为基准。

明和听糊涂了，打断俊德请教：“俊德，什么是课口？”

俊德详细讲解道：

“课口就是按租庸法纳税服役的普通男丁。也就是家里有没有21到59岁的成年男性。”

明和又问：“你前面说编户，那是否有非编户？”

俊德点头，说：

“对！非编户就是指那些遁入空门的人、入伍的人以及跳舞学音律的艺人等，都是非编户。他们的户籍实际上属于贱籍。”

明和不敢相信，求证俊德：“什么？那位在皇宫跳凌波舞的谢阿蛮也是贱籍吗？”

俊德回答道：

“对呀！她的收入虽然和五品官一样，但她是太常音声人，依旧是贱籍。”

明和想不明白了。

在艺术氛围浓厚的大唐，这些在音律和舞蹈方面的造诣数一数二的艺术家们，地位竟然如此低下！

何况唐玄宗本人也是一个充满艺术细胞的皇帝。

明和知道舞剑器的公孙大娘、唱“红豆生南国”的李龟年、弹琵琶的贺怀智…搞了半天，这些艺术家的政治身份竟然不如自己这个一介贫民啊！

明和想到现代社会，李川的儿子追星追疯了。

那些明星没有一个人的造诣比得上大唐的艺术家，但他们不但收入惊人，社会地位也很高。

经常有偷税漏税的，有天天闹绯闻炒作的，甚至有吸毒违法的，却依然被年轻的少男少女们疯狂的崇拜着。

明和有些糊涂了！不知道孰是孰非。

俊德继续说：

“明和，你准备好以后，去找里正，一个里正管理100户住户。户口统计有籍和帐两类。一年一造帐，三年一造籍。造籍用的纸张、笔墨、装订费等，由各户负担。”

此时，明和才知道父亲为啥要给自己铜钱。

明和依稀想起户籍是政府征发赋役的主要依据，历来受到统治王朝的高度重视，唐朝前期实行均田制和租庸调制，后期实行两税法，都与户籍有着密切的关系。

正在走神，听见俊德问他：“用不用俊德陪着你去？”

明和已经明白了办理户籍的程序，他告诉俊德说：

“不用，你只需告诉明和在哪里能找到里正即可。”