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南华宝藏 第一卷 神鬼报喜 第十七章 传说

老妖说得很玄,什么龙,龙气,龙珠。在我眼里,山还是山,没有龙的形状,矮山还是矮山,不像龙珠,至于那瀑布是龙气,可不就是扯淡了么?

“我知道。”闷汉开口说,在他们老家,流传了这样一个故事,以前有一个商人出门做买卖,路途中死了就直接掉进路边的溪流里,没有棺材,也没有其他的什么,就这样葬身水滴,可正是因为他葬身之处,是一处风水宝地,其后人就开始飞黄腾达。

“哪儿都有你!”我骂到,“还能不能有点志气了,不找主墓找陪葬墓,有意思么?”

陪葬墓,就是古代君主死了,他生前宠爱的妃子与信任的大臣的墓,要围着他的陵墓修建,以示君主对臣子的宠爱,比如卫青与汉武帝,魏征与唐太宗的墓就是挨着的。不过这类陪葬墓,规格小于主墓,墓中陪葬品也比主墓少的多。

登山到了一半,就开始陆陆续续的看到许多露出土面半截的鬼崽石像,高不到一米,是由一整块石头雕刻而成,也许因为近百年来的乱世,这里这里也没有出现过新的石像,旧的石像也因为山中风雨变得面目模糊,有的长了绿色青苔,有的也只能看到一个整体的形状,更有些鬼崽石像已经断裂,地上断裂部分的口子已经不在锋利,被风雨侵蚀了边缘。

“这就是鬼崽山名字的由来,山上有许多石像鬼崽。”一个棒客跟我们解释说。

到了上面接近祭祀庙宇的时候,外面的鬼崽石像徒然增加,密密麻麻的立在树林里。看着这些鬼崽石像,一团一团的分组特别明显,其风化程度也是不一,应该是不同时期所雕刻出来的。祭祀的时候都会增加一些鬼崽石像,放在一起,然后形成这样一个鬼崽聚集的地方。

“这应该是民间戏曲中的角色形象。”老妖毕竟是盗墓世家,这时候也只有他才能说出最能说服我们的理由。

在民间艺术文化不断的创新发展中,其风格与角色都在不断的变化与创新。在祭祀的时候,常常会有雕刻的人将这一部分变化融入自己的雕刻中,于是便创作出了这些风格不同的鬼崽石像。就如唐代画中人物仕女体态丰腴而晋魏时人们都认为柔弱为美一样。

这些鬼崽也是用来祭祀,感觉和兵马俑一个用途,唯一不同就是这些鬼崽群是属于几个时代堆积而成,且其大小和精美度都不如兵马俑。

原来这鬼崽石像就是这么来的,似乎也没什么太过奇特的地方。

在翻过一块巨石后,山上石壁的一条裂缝出现在我们眼前,一块大约十米高的整块石头,从顶部裂开到底下,光滑倾斜的石壁上出了覆盖的藤蔓和小草青苔,就再也没有其他的植物生长了。

底下,一个只能容一人侧身通过的洞穴入口出现,扒开杂草的那一瞬,一条赤链蛇从草丛里钻出来,几个摇摆就又钻进草丛,消失不见。

“不会是要我们进这洞穴吧?!”我不敢相信的问。说好了是来盗墓的呢,怎么就变成探险了?

“就……就就……就是这里,蟒……蟒蛇坑。”一个棒客结结巴巴且语气激动的对我们解释。

这厮说话的语气太过激动,而且给人的感觉就是太过迟钝,说话组织语言用时太长,但他又不愿等自己组织好语言再说话。就变成了这个逼样儿。一众棒客见他说话结巴又激动,然而又没什么卵用,就给他起了个外号叫“弄得凶”,意为办事搞得动静很大。

又是蟒蛇坑,我突然发觉只要是深且黑的洞中,只要人们感觉到恐怖,就会赋予它一样代表冷血阴冷的动物:蛇。

如罗平螺旋状油菜花田,下方溶洞地面的入口被当地人用石头堆积遮掩,就说这里面有多大多大的巨蟒,其实都是人们心里感觉它黑暗恐怖阴冷而已,那东西给人的感觉就跟蛇给人的感觉一样。

“卧槽!”老妖低声骂了一句,“这哪里还是龙脉,被开了这么大一个口子,龙早死了,我特么怕埋在这里面的尸体现在变成什么了,到底有多强?”

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