剽窃分子李易飞快从诗词创作现场逃离之后，在路上喃喃自语，当然是无声的：“老姜，琼瑶阿姨，对不起啦，一不小心让你们的成名曲提前到了一千年。但愿她们记不住这些词曲，很快消亡，以后还是你们的。”
回到‘镇安坊’，李易轻车熟路的来到厨房，刚好有人在做菜，因为袁铜被李易叫去负责加热结晶精盐了，所以，现在的厨子是新来的，是袁铜的师弟。或许袁铜跟他说起了李易，所以对李易特别的热情。
不过，菜实在是不好吃，李易试吃一口后，实在难以下咽。所以李易决定自己弄一些好吃的来。
环视厨房，李易发现还有一些剩下的白菜和竹笋，让李易觉得庆幸的是，猪肉还没有下锅，李易从中挑出一块五花肉，不大，也就二两左右。
拿起一颗白菜和一根笋，李易在新来厨子诧异的眼光中，飞快的作出了‘清炒白菜’和‘竹笋肉丝’。满满的盛了一碗饭之后，将菜堆满碗后，捧着离开厨房，留下的一半菜肴就给厨子尝尝鲜吧。
李易不知道的是，他离开厨房之后，厨子尝过李易的菜肴之后，嚎啕大哭。第二天天还没有亮就离开了‘镇安坊’，临走时留下话来，不学到正宗的厨艺就不回来了。
李易没有想到，自己的无心之举让东京汴梁在十年后多了一个著名的厨师，而当大家问他，印象最深的菜肴是什么时，他毫不犹豫的说道‘清炒白菜’和‘竹笋炒肉丝’。
安安心心的吃完自己的晚饭之后，李易从厨房拿来炉子和熬药用的瓦罐，根据药堂的吩咐，李易给自己熬了一大盆的药汁。到了晚上，李易从想起，今天忘记买灯火了，又得摸黑一个晚上。
子夜时分，万籁俱寂，李易强忍着睡意，在床上盘腿坐好，开始修炼，不过这次李易修炼的是‘医道先天功’。
半个小时后，一点青光在李易身体中流转开来，不循着任何经脉，李易的身体像是一个盛水的容器，那那一点青光就是水中的鱼，不停的游走着。初时只是小小一点，像是洒下的鱼苗，但游走了几个时辰，便略微的大了一些，直到清晨的到来，那一点青光才慢慢地在李易的丹田中隐去。
李易静静的盘坐在床上，随着青光的隐去，他的意识变得无比清晰。
脑海中‘医道先天功’的那些似是而非的功法内容，现在已经不再浑浑噩噩，而是恍惚间有几分清楚。那些修行的法门不是文字，也不是图案。文字图案终归还是为了传递某种信息，但在传递的过程中必然造成扭曲和误解。
但现在李易感觉，木牍注入自己脑海中的东西，一个个都准确明晰，就像是直接把那种信息传递给了自己一般，不借助任何中介，就算是目不识丁的人也可以明白过来。
此时的李易除了赞叹古代道家法术的神奇之外，对于木牍上所讲的东西更是无比的用心。成就先天，成仙成佛，大概是每个中国人心中都有的情结吧！只是随着科技的发展，越来越多的自然现象被科学解释，道家法术这种东西也就渐渐被归于迷信，渐渐的消散在现代人的心中。
李易睁开眼睛时，已经是红霞满天，东方欲晓。
下床，李易舒舒服服的洗漱一番后，神清气爽的走出小院，其实所谓的洗漱也就是用水漱口，用清水擦脸，这个世界没有牙膏，没有牙刷，只有青盐和木棍，毛巾是有，但是李易以前没钱买，现在有钱却又还来不及买。
漫步在前面的小花园里，李易心里想着自己未来的打算，李易现在所处的是宋神宗赵顼的时代，宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。
而英宗治平三年，正式定为三年进行一次科举。每年秋天在各州进行考试，就是州试，第二年春天，由礼部进行考试，就是省试。省试当年进行殿试。殿试后分三甲放榜。
宋代科举在考试内容上也有了较大的改革。宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，但是进士往往以声韵为务，对明经只强记博诵，而明经的其中义理，都认为学而无用。
所以在王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。
熙宁八年，也就是八年后，宋神宗会下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。
但是现在王安石还没有上任呢，不过李易也还太小，八年后刚好十六岁，所以对于预先知道会专以经义、论、策来取士的李易来说这未免不是一个机会。
而且在宋代还有一个怪异的现象，就是一个没有任何官职的白衣，只要他才华横溢，有写几首脍炙人口的绝代好诗，便可以大摇大摆的坐在官员满座的酒席上，而官员们还要把他称之为“白衣卿相”。
现在的苏东坡还没有被贬至黄州，还在家乡为老父守孝，他的许许多多著名诗词都还没有问世，更何况还有李清照、陆游、辛弃疾等等一系列还没有出生的著名诗词作家。因此这对李易来说，如果不要脸皮，确实可以飞快的功成名就。
思来想去，李易很是没脸没皮的觉得做一个文坛巨盗也是挺不错的。君不见混得最不如意的柳永柳三变同学，在这个时代都能够做到‘万花丛中过，片叶不沾身’，还有三个名妓为了包养他而争风吃醋，看看人家，被包养都那么的有个性。
所以，李易决定先将喉咙治疗好，然后到宋朝的官场混混看，至少，宋朝的官员是绝对安全的，宋太祖的‘太祖誓碑’有言“皇帝与士大夫共治天下”，
所以在宋朝说不杀读书人那是假了，宋朝杀的读书人多了去了，但是士大夫被杀的却是少之又少，不是不杀，而是慎杀，宋朝一般很少杀官阶比较高的士人，如南宋权臣贾似道擅权误国，最后也只是被贬而死，北宋的权臣丁谓等等都是被贬最后死在贬途的。但是也有例外，例如岳飞官居枢密副使，被杀于风波亭；国相韩侂胄被杀枭首，都是反例。但宋朝的士大夫的确是地位奇高，宋朝是他们最好的时代。
因此，李易觉得不管怎样都要先混一个士大夫以上的身份，免得到时候自己怎么死的都不知道。
有了决定之后，李易揣着剩下的银子，走出镇安坊，在离后门的不远处，李易看到了豆浆，只可惜没有白糖，清清淡淡的纯豆浆，也没有油条。
李易记得油条起初的名字叫做“油炸桧”，据说最早是临安人发明的。《宋史》记载：南宋高宗绍兴十一年，秦桧一伙卖国贼，以“莫须有”的罪名杀害了岳飞父子。南宋军民对此无不义愤填膺。当时在临安风波亭附近有两个卖早点的饮食摊贩，各自抓起面团，分别搓捏了形如秦桧和王氏的两个面人，绞在一起放入油锅里炸，并称之为“油炸桧”。一时，买吃早点的群众心领神会地喊起来：“吃油炸桧！吃油炸桧！” 为了发泄心中愤恨，于是人们争相仿效。从此，各地熟食摊上就出现了油条这一食品。至今，有些地方，仍有把油条称为“油炸桧”。
没有甜豆浆，也没有油条，李易不免有些遗憾，幸好在不远处有包子买，花二文钱买了一分豆浆，又花五文钱买了两个包子，早餐问题就这样解结了。随后，李易顺着街道逛了起来，
宋朝不愧是华夏文化发展到巅峰的一个朝代，李易在街上没有走多远，就看到一家书坊，古代的书店叫书肆。最早始于汉代。此外各朝代还有书林、书铺、书棚、书堂、书屋、书籍铺、书经籍铺等名称，它即刻书又卖书，但是在宋代以后都统称为书坊。
走进书坊，李易发现书坊内充满墨香，原本李易认为，书籍的印刷是使用雕版印刷，没想到人家早在二十年前就开始使用活字印刷了。这让李易有些失望，一个赚钱的法子就这样没有了。
在书坊中买好需要的《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》，用一包裹包好后，李易把书籍跨在背上走出书坊。