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郭沫若全集 文学编 第十七卷 §学习关汉卿,并超过关汉卿

今天我们纪念我国伟大剧作家关汉卿,全世界爱好和平的人士也都或先或后地在为他举行纪念。我们纪念他,是因为在七百年前他的戏剧创作,对于进步的人类文化作出了巨大贡献。

关汉卿是我国十三世纪的一位民间戏剧家。他也是拿着艺术武器向封建社会猛攻的杰出的战士。

关汉卿的时代,蒙古、女真[1]和汉族的统治阶级,在中国境内连续不断地进行了几十年的战争,在战火中,原有高度发达的封建经济遭到严重破坏,人民流离死亡,或者被俘为奴隶。关汉卿在他的名剧《拜月亭》中就对统治者们的战伐,作了深刻的谴责。他通过女主人翁王瑞兰的控诉,用“龙斗鱼伤”来概括了当时人民的反抗情绪。

关汉卿的时代,中国处在奴隶主贵族统治下,特权阶级横行,贪官污吏作恶,人民不仅受着最残酷的剥削,甚至丧失了最基本的各项人权。在那个社会中,没有公理,没有正义。因此,激起了广大人民群众的反抗,反对封建统治阶级的红巾军[2]旗帜,插遍了中国的山头。正是在这个时候,关汉卿用着杂剧这种艺术形式作武器,勇敢地、无情地抨击着罪恶的统治阶级。上至皇帝和皇亲国戚,下至地主恶霸,只要是欺压善良的,都是他抨击的对象。但关汉卿的目光,没有停滞于某些恶人身上,他深刻的观察力,使他在作品中触及十三世纪社会生活中的许多根本性的问题。他在许多剧本中,实质上反对了封建制度的各个方面。横暴的家长制度和惨无人道的娼妓制度,就是他经常攻击的目标,关汉卿在他有名的悲剧《窦娥冤》中,猛烈地谴责了王法不能保护善良和正义,官吏只是贪赃枉法的糊涂虫,连封建社会最尊奉的天地神祇,也被蒙冤的年轻寡妇窦娥斥为没有眼睛。关汉卿反对封建罪恶统治的彻底性和猛烈程度,在古典作家中是少见的。

本篇最初发表于一九五八年六月二十八日《人民日报》。

关汉卿是一位有民主主义精神的伟大战士。这不仅表现在他对封建制度的抨击上面,更表现在他的作品里所同情、所歌颂的都是被压迫的地位低微的人物,特别是受着重重压迫的妇女。例如,婢女、乳娘、妓女,再嫁的寡妇,更是他剧作中重要的正面人物,有时还被写成为英雄人物。他尽情的歌颂着这些被统治阶级歧视的小人物的机智、勇敢、善良、泼辣、顽强的品格。不问斗争是多么复杂、艰辛,不问封建压迫多么强大,关汉卿总是描写出这些不幸者的乐观和信心,总是让他们在最后获得胜利。在出色的喜剧《救风尘》、《望江亭》中,他令人信服的描写了这些被压迫的妇女,竟然翻手掌握了恶霸们的命运。他对受苦受难的不幸者有无限的同情,相信他们一定能够寻求到美好的出路。人道主义和乐观主义精神,在关汉卿身上是统一的。现实主义和浪漫主义精神,在关汉卿作品中也是统一的。

在那黑暗的时代,法律明文规定,妄撰词曲,犯上恶言,是要被判杀头或流放的。但是,为了同情被压迫人民,关汉卿却保持了艺术家的高贵的良心,豪无畏惧地把笔锋插入了封建统治者的胸膛中去。

杂剧是我国最有深远影响的早期戏剧形式。这种受人民喜爱的民间艺术经过了关汉卿和他的书会朋友们如杨显之[3]等一批进步剧作家的渲染提高,在我国戏剧史乃至文学史中便占有了光辉灿烂的一页。在当时,从事这项艺术工作的人,是被歧视的,他们的名字竟“不得和名士并列”。但关汉卿和他的书会朋友们,却宁肯为人民服务,以毕生精力从事民间艺术活动,关汉卿的不朽剧作,大都是在他的书会朋友们互相讨论修改下写出来的。今天我们在这里纪念关汉卿,应当说,同时也是在纪念七百年前以关汉卿为首的一批进步戏剧家们。

在过去,关汉卿的成就是被贬低的。例如,明代的皇族戏剧批评家朱权[4]就说他是“可上可下之材”。关汉卿的剧本在旧社会中,很少有上演机会,他写了六十六个剧本,只保存下来十八部原本。但人民永远不会忘记象关汉卿这样做人民的灵魂、人民的心脏、人民的喉舌、人民的手足,为人民作斗争、为人民寻求美满生活道路的艺术大师和他所作出的贡献的。新中国成立以后,人民掌握了自己的命运,作了国家的主人,以前只为少数专家用作案头供奉的关汉卿的现存作品,不仅在舞台上十分活跃,而且有好几个剧本经过改编后已拍成电影。今天晚上,中国至少有一百种不同的戏剧形式,一千五百个职业剧团,都在同时上演关汉卿的剧本,这是亘古未有的盛况。再就关于关汉卿的研究方面来说,从去年五月到今年五月的一年中,我国报刊上所发表的研究关汉卿的论文数量,不仅超过了解放前四十年的总数,而且超过了七百年来的总数。这样的事实证明,在人民当家作主的我国,对于富有人民性的、进步的艺术遗产是在不遗余力地加以保护和发扬的。

关汉卿的创作是人类艺术史上不可企及的一个高峰。其所以不可企及,是因为他所处的那个时代已经一去不复返了,而他却尽善地把那个时代反映了出来,铸造了一群旧时代的纪念碑。关汉卿的不可企及也就如莎士比亚的不可企及一样,而他却又更早几百年。我们以有关汉卿这样的戏剧家而骄傲,但关汉卿所创造的精神财富是不应当专为中国人民所有的。关汉卿不但是中国的关汉卿,而是全人类的关汉卿。我们非常高兴,全世界爱好和平的各国朋友们都在纪念他,并把他最宝贵的艺术介绍给世界人民。我们非常高兴,我国戏剧大师关汉卿的劳动创造已经逐步成为世界进步人类共同的精神财富了。

我国目前正处在全国人民为建设社会主义大跃进的时代,我们纪念关汉卿,就应该学习他那种为人民服务的精神,爱人民之所爱,憎人民之所憎,和人民紧密联系,为实践建设社会主义的总路线而顽强战斗。目前的国际形势又是怎样呢?大家都知道,全世界的人民要求和平共处、立即禁止大量毁灭性的武器,而以美帝国主义为首的侵略势力,却正在千方百计的策划新战争,他们要奴役人类,用原子弹、氢弹来进行讹诈。但我们相信,帝国主义者是在自己挖掘自己的坟墓,人民的力量是不可战胜的,历史发展的车轮是谁也不能使它逆转的。请看帝国主义集团的美、英、法等国不是早在严重的经济危机之下拚命挣扎吗?当我们在这里纪念着关汉卿的时候,重量一千三百二十七公斤的苏联第三颗人造卫星,悠悠然,日日夜夜地在天上运行,这意味着什么?意味着社会主义制度的无比的优越性。人民的生产力和创造力,在社会主义制度下得到大解放,一切事业都在以超音速的速度飞跃前进。和平的力量是必然战胜战争的!

让我们学习关汉卿,并超过关汉卿!为了人类的幸福,为了世界的持久和平,让我们在各个岗位上,全心全意地发挥高度的积极性和创造性,永远地跃进,大跃进!

1958年6月28日

[1]中国古时北方的部族,满族的祖先,五代时始称女真。

[2]元末农民利用白莲教组成的起义军,以红巾包头和红旗为号,当时亦称红军或香军。

[3]杨显之(约1246年前后在世),元大都(今北京)人。戏曲作家。所作杂剧现存《潇湘夜雨》、《酷寒亭》两种。

[4]朱权(1378—1448),明濠州钟离(今安徽凤阳东)人。戏曲理论家、剧作家。所作杂剧现存《大罗天》、《私奔相如》两种。其“可上可下之材”一语出自《太和正音谱》(卷上)。

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