一九八四年在佛光山皈依的信徒昝勤服、昝林宝贝夫妇，对本山非常护持，常从《普门》《觉世》上得知山上的弘法事业，而且非常关心，常将儿子给他们坐计程车的钱省下来，去挤公共汽车，一百元一百元的积存下来，到一定数目就送上山来做功德，佛光山的北海道场、洛杉矶的西来寺，夫妇俩都非常护持。最近从报上得知佛光山正在筹建佛光大学，今天又专程送来五万元要赞助佛光大学，并表示，他们并非富有，省吃俭用存起来的钱要用在有用的地方，而佛光山是真正在弘法利生，故很欢喜把功德善款拿到佛光山来！佛光山之所以能将弘法事业扩及国际，主要是在基层上有不少像昝勤服夫妇这种不居功，纯为信仰而发心的信徒在护持！

本（三）月底，又有一批英文佛学班的同学结业，最近这几天，只要时间方便，我都尽可能找时间和即将要分发实习工作的同学们座谈。“人”是世界上最麻烦的动物，尤其是涉及人事方面，其心念转动之快，常叫我来不及跟随（前一分钟谈好的工作意向，一转身又变了），怪不得佛法要将人心的善变喻为一念三千。故在就职前夕，对徒众只要求：“对自己的承诺要负责任！”并期勉大家要——

◎做人处事除了有主从之分外，也要注重佛门的伦理、工作的伦理，言行举止不可侵犯人，人和为重，不和众者“不同住”。

◎对周遭的人、事、物要多给人欢喜，对不悦的磨擦要淡化、忘掉，常讲人家不好，指责态度不当者，皆属破和合僧，是犯戒的。

◎人要懂得自我要求，才能找出缺点，修行就是要“时时勤拂拭”，改掉不当、不对、不如法的言行，要懂得自己的长短性格，才知道如何改进。

◎植物要经过风光雨露才能成长，人也是一样，如果没有挫折打击，如何孕育浑厚的气度？

◎“我慢山高，法水不入”，人要自我要求，不要只会要求别人，在谦恭礼让中，可以结一份好缘，事情做不好没有什么了不起，只要有心可从头再来；事情做好实在很了不起，要多赞叹多鼓励。

◎“人事”要让人家可以搬动，尤其刚出来实习，要自许为一颗棋子，依教奉行的听常住的需要安排，让人家动不了者，不合人意，不给人喜！

◎烦恼者，会把小事变成复杂，好事变成坏事；智慧者，会把小事做成大事，坏人感化成好人。

◎好话可以对大家说，坏话可不要说，尤其是伤害人的刻薄话、嫉妒人的尖酸话、诬害人的不实话、不负责的风凉话，都不可说；要多说好话、给人欢喜的话、有益大众的话！

◎人不聪明、愚笨没有关系，重要在有心！用心在佛法上，用心在道业上，用心在利众上，身心自然就能安住。

◎善于论人者，察己则常疏，论人则苛严，大家不可不慎！

晚，六时，专程绕道到沙弥学园，利用药石时间和沙弥们一起过堂。从沙弥身上，很自然的都会看到昔时的影子，只是现在时代不一样了，信徒的供养、常住比较好的结缘品，第一个就是想到沙弥。有团体出国，回来的行旅箱内，也不忘为沙弥带点东西，如精致的文具用品、课外读物、动物或科学方面的录影带、巧克力等。在这么多人关爱下，期望沙弥的道业也能日有增长！

斋堂内的桌椅，厨房里的锅铲，对沙弥而言，似乎嫌大了一点，但看他们有板有眼的行堂，中规中矩的坐姿，龙吞珠凤点头的进食架式，历代多少高僧大德，不都是在这种环境中长养圣胎吗？对沙弥寄以厚望。

妙慧楼（女众员工宿舍）的负责人满德，常要求我拨个时间为“妙慧学园”学生们开示，妙慧学园是本山特地为女众员工所开设的佛学班，让大家在工作之余，也能有机会进修佛学。今利用晚上空档，在满德带领下，访妙慧楼。

安单在妙慧楼的女性员工约有二百多人，或许是酒肉少，由素食培养出来的气质，一个个都长得好清秀、好漂亮、很有道气！我先向她们介绍此行到泰国的见闻，尤其是泰国的优婆夷，百分之八十都是大专以上的水准，且在社会上都有很好的职位，牛津、剑桥的硕士、博士就有好几位，却过着非常朴素、简单的空无生活。明年二月份，我将再往泰国参加泰国第十六届的万佛节上灯法会，届时会推选五十名女众员工随行，观摩其优婆夷的修行生活。简略回答大家的发问——

◎人不管走到哪里，都会有挫折，不要太计较外人的闲话批评，重要的是要懂得如何将这些阻力化为助力！人家伤害我们，是在替我们消业、积阴德。

◎前途是要靠自己创造的，要前途不一定就会有前途，佛门的前途必然是有的，就要看自己怎么走。

◎“悟”，要悟无常，可以改变自己；悟烦恼如空华水月；悟生死如大海要超脱沉沦；并能在悟中随喜、随缘、随众！