上午七时，参与“海外别分院住持主管巡回讲习会”的徒众，由南往北，经由小港讲堂、普贤寺、右昌禅净中心、福国寺、慧慈寺、永康禅净中心，晚安单于台南讲堂。

为让海内外的徒众有互相观摩的机会，因此这次到别分院都不通知信徒，以方便徒众彼此交换心得。但也有不少信徒平常都在道场发心，由他们的言谈之中，可以感受到信徒以道场为家的感情，因为寺院是他们的慧命之家。

台南东区陈李玉枝督导表示，她什么都不会，但是却很有智慧参加佛光会，虽然个人很渺小，但任何场合都代表了佛光会，而非个人，无形中加重了自己的责任感与使命感，非常感恩佛光会使她成长。

永康禅净中心许淑娥督导表示，因为家中开医院，在候诊处放了十几本《传灯》供人阅读，谈论《传灯》内容成为医师和患者的话题。很多人表示，《传灯》让他们“知道”佛光山及星云大师的精神，也有不少人发心加入佛光会。

每个别分院道场都有其历史背景，小港讲堂是洪江乌为等十多名信众，一再要求设立的；普贤寺是因为寿山寺容纳不下增加的信徒而筹建；右昌禅净中心是右昌分会督导陈文腾先生卖了房子，买地筹建的；福国寺是寺主请托多年，为解决其经济问题才接受的；慧慈寺是佛光山别分院道场中历史较悠久的一个；台南讲堂是台南县市各道场合力发心购置的。在海外开建道场的徒众，其辛苦也不亚于在台湾设道场。

如何将净土落实于人间，是佛光山一直努力的目标，对于毕生在佛门发心出钱出力的护法信众，佛光山有心回馈安养，所以有“功德主”的设立。

佛光山的信徒依其亲近本山（佛法）时间的长短，可分为信徒、檀那（施主）、护法、会员、功德主等。“功德主”的定义，不仅仅是对本山功德善款的捐助，只要有所贡献，譬如：智慧的贡献，有具体成效者；义工发心出力的贡献；接引有缘人，度众的贡献；护持佛法的言论、文章、讲学、著作的贡献；一师一道道心坚固，不退转的心力贡献等，都可成为功德主。功德主的层次有九品，超过九品者，本山则聘为荣誉功德主。

功德主在佛光山的地位非常崇高，可赠送杂志、书刊及优先通知集会，到各别分院道场可受到尊重优待：一品、二品万寿堂龛位予以优待；三品、四品除了前者之外，佛事法会时，可代表信众上香；五品、六品皆可拥有前者之优待；七品以上本山为其奉养余年，或按月提供生活费。

对信众的护持要感恩报德，并且要我们自己去回馈报答，而不是叫别人去做，希望本山各院会、各单位、海内外各别分院确实施行，务使本山功德主能享受到特别为他们所施设的福利。

正准备着手写《传灯》第二集的符芝瑛，今天到台南跟我们会合，她说，现在她的外号叫“会跟”，过去两年来，有很好的福报与因缘，可以亲近大师，让她成长及学习很多。《传灯》只是一个段落而已，接下来她很愿意亲近道场，向法师学习，各位都将会是第二集的主角，她希望能多知道一些大家的故事，提供她更多写作的材料。

我也很希望符小姐能借由这几天的道场巡礼，为《传灯》第二集挖掘更多的题材。