日复一日，光阴稍纵即逝，今天已经是七月一日——一九九三年下半年度的第一天。回顾过去半年，大家都说我将所有的时间、精神、体力均投注在弘扬佛教，每个人看到我，都好心劝我要多休息、多注意身体。其实我并不感到劳累、疲倦，因为我能够把握每一分、每一秒，每一刻都能“时尽其用”，都过得很有意义，所以我一直沉浸于禅悦法喜之中。

最近我常抽空至三宝殿巡视工程的进展，尤其对于装潢中的禅净法堂深表关切。今天上午，住持心平和尚、禅净法堂堂主心定、都监院院长依淳、慈善监院慧龙、传灯会会长依空、人事监院永妙、大觉寺住持慧化以及男众职事慧日、慧风等人不约而同地集聚法堂，向我请示有关禅净法堂的事宜，我也很仔细为大家作了说明，并且建议大家提供一些职掌禅净法堂的名单供我参考，万万没想到会有以下的提名结果——

总督导：心平和尚。

总护法：陈履安。

堂主：心定。

副堂主：慧龙。

监禅师：慧明、慧军、慈嘉、依严等二十人。

指导老师：陈履安、洪启嵩、孙春华。

维那：慧日。

纠察：慧用。

悦众：慧教等六人。

下午，与心平和尚、工程监院依宽和李光辉建筑师来到觉华园、不二门前察看地形，对于重建觉华园、美化放生池又重新作了一番规划。我希望加盖一条行人走道，直接由头山门通往大雄宝殿，从弥勒佛到觉华园改为多层停车场，让零零散散来山的信徒集中起来，甚至将他们编号，由法师们带领他们巡山，讲说佛门礼仪，接受佛法的熏陶，成为一批批深具涵养的佛教护法。

高雄县长余陈月瑛曾多次上山与我商谈高屏溪的问题，我也很希望能够将高屏溪改为台湾的“水上威尼斯”，由于官方对水利工程有所限制，凡是河床的位置都不允许有建筑物存在，因此我建议可设计为水上公园。傍晚时分，余陈县长、余政宪先生又为河床之事来找我，我仍然将原来的看法告知，再次为促成水上公园提出建议。

晚七时三十分，于麻竹园法轮堂召集有心参与《佛教史》写作之职事、同学五十余人，为大家授课讲说佛教史写作之要领和内容。我希望大家点点滴滴一起来收集好文章，共同集体创作，完成这项任务。

谈到写作，想起我在写《无声息的歌唱》之前，因为喜欢童话，曾经深为李春阳的《红鲤劫》和《掐指恨》所感动，我写过《钞票的话》、提倡佛性平等的《平等下的牺牲者》、梦幻式的故事《星君仙女下凡尘》、发表爱护众生宣言的《动物界的会议》《佛教童话集》和真人真事的《佛光山灵异录》。我从写作中获得了无限的快乐、享受到极大的满足。

我看的书籍很广泛，兴趣亦繁多，像最早期喜欢阅读历史，曾经将蔡东藩的《历代通俗演义》一字不漏地看完，一面看，一面对他不满，因为他歪曲史实，凡是佛教好的事情，只要到了他的笔下都遭到无情的破坏和贬值，这怎能算是历史？写历史就是要去除主观，还它一个本来面目。

长久以来，我勤于笔耕，从不懈怠。四十年前，我每天写稿至清晨，早上第一件事就是将写好的稿件投入邮筒，然后才回去做早课。我一直感到很快乐，也明白快乐要经过努力、勤劳才能获得，没有牺牲奉献是无法体会到的。因此，我觉得要训练自己在忙中不以为忙、苦中不以为苦、难中不以为难，更期盼佛光山的弟子都能发挥自我、勇于承担，为这本现代的佛教百科全书奉献出自己的一份心力。