人民是社会的载体，人民是国家的栋梁。

人民的进步就是国家的强大。

既要在“求真”上下功夫，更要在“务实”上做文章，为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。

党风正则干群和，干群和则社会稳；党风正则政风清，政风清则民风淳。

要想靠人民，首先要为人民。

爱的最高境界就是爱人民。

百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。

苏联共产党在它只有20万名党员时，取得了十月革命的胜利；发展到200万名党员时，取得了卫国战争的胜利；但有了2000万名党员时，却交出了政权。为什么？一句话，昨日的辉煌和今天的凄凉，全在人心向背。

意莫高于爱民，行莫厚于乐民。

马克思主义的道理千头万绪，归根到底两条：实事求是和为人民服务。

为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。

人民利益高于一切是决策思想的出发点和归宿。

老子：“圣人无常心，以百姓心为心。”

公正无私，一言而万民齐。

圣人者，不耻身之贱，而愧道之不行；不忧命之短，而忧百姓之穷。

政声人去后，民意闲谈中。

“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”世界上没有一个政党像中国共产党这样，从诞生开始就把“人民”镌刻在自己的旗帜上，并且九十多年栉风沐雨、岁月峥嵘、一以贯之、持之以恒。

我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。

把群众满意作为“第一标准”，把推进发展作为“第一要务”，把服务群众作为“第一能力”。

清代官署有一对联：与百姓有缘，才来斯地；期寸心无愧，不鄙斯民。

官者，保境、安民，维护社会发展之用也。

民心唯求安居乐业，犹草木唯求生态平衡。

干部难当，人民好活；干部好当，人民难过。

民生连着民心，民心凝聚民力。

政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。

贫困地区的发展靠什么？千条万条，最根本的只有两条：一是党的领导；二是人民群众的力量。

陈子昂：“圣人不利己，忧济在元元。”

为官治民要爱民，待民以宽，不可苛求于民；为政者凡事要以身作则，为人民树立表率。

《尚书·大禹谟》：“德惟善政，政在养民。”

仁政，一是民本，一是民生。

善政，一是善待百姓，一是施益于民。

简政，表现在物上是节俭，表现在人上是惜民。

国之将兴听于民，国之将亡听于神。

治政之道在于安民，安民之道在于察其疾苦。

平民百姓可以百年无积财，但不能一天没有饭吃。

群众工作是一门最复杂、最生动的科学。

群众工作是“平衡”艺术。

群众工作只有起点，没有终点。

密切联系群众如鱼得水，脱离群众如树断根。

善于运用乡情做群众工作。

亨廷顿：“政治现代化的源泉在城市，而政治稳定的源泉却在农村。”

人都要死亡，我们不能延长自己的生命长度，但我们可以以为人民事业而奋斗的生活拓展生命的深度和广度。

杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

于谦：“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”

郑板桥：“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

群众的语言最简洁，不转弯抹角，不枝枝蔓蔓，鲜活生动形象，不刻板、不单调，生命力强。

中华民族五千年留下的治国安邦之经验：任何时候都要大力发展经济、关注民生；任何时候都要崇尚俭朴、励精图治；任何时候都要注重选贤任能；任何时候都要注意澄清吏治；任何时候都要注意强军备武。

干好工作很重要的一条是要振奋人的精神，增强人民的信心。

人民的信心鼓起来了，相信你了，愿意与你合作了，那事情就好办了。否则，干什么都没人响应。

要做群众的先生，先做群众的学生。

牢固确立人民群众是社会发展主体的思想。

按照人民群众意愿设计和开展工作。

把群众满意作为做好工作的第一标准。

民本是由人来体现，民生是由人来实施，教化要由人来推行，榜样要由人来演示，这一切最后都要落实在治政者身上，所以人是为政的关键。

雨果：“对人民来说，唯一的权力是法律；对个人来说，唯一的权力是良心。”

毛泽东：“要做个顶天立地的人，顶天就是能掌握马列主义，站得高，看得远；立地就是有坚实的群众基础，和群众打成一片。”

一个真正强大的政府必须得到老百姓的信任，每个人都开心，社会发展就快。

为国者以富民为本。

《墨子》：“官无常贵，而民无终贱：有能则举之，无能则下之；举公义，辟私怨。”“爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。”

贾谊：“民者，万世之本也，不可欺……国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱。”

《史记》：“政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”

李世民：“顺一人之颜情，为兆民之深患。”

毛泽东：“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。”

党的群众工作的历史经验：在思想上牢固树立马克思主义的群众观点，坚持党的群众路线；在实践中坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，把最广大人民的根本利益作为党的全部工作的出发点和落脚点；在工作上坚持对党负责和对人民负责相一致，实现好、维护好和发展好中国最广大人民的根本利益；在方式方法上党既要依靠群众又要教育和引导群众，不断提高群众的觉悟，坚定群众跟党走的决心和信心；从制度上构建党离不开人民群众、人民群众也需要党的党群关系的良性互动模式，始终保持同人民群众的血肉联系。

唐甄：“治民必先治官。”

天下难治，人们都以为人民难治，却不知难治的不是人民，而是官吏。

追求包容性发展，稳步保障和改善民生：解决好“人脑”——教育问题；解决好“人手”——就业问题；解决好“人口”——吃饭安全问题；解决好“人体”——医疗问题；解决好“人居”——住房问题。

心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，在实现中国梦的历史征程中彰显自己的人生价值。

为人民服务是一个政治道德规范体系，包括：廉洁奉公、勤政高效、公正无私、实事求是、联系群众、民主守法、艰苦奋斗。

做一个人民群众离不开的好干部。

列宁：“共产党员如果不能给农民群众实际的帮助，农民群众就不会支持他们。”

列宁：“在人民群众中，我们毕竟是沧海一粟，只有当我们正确地表达人民的想法，我们才能管理。否则共产党就不能率领无产阶级，而无产阶级就不能率领群众，整个机器就要散架。”

巴尔扎克：“人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教。”

领导干部要多到群众中去。

时刻把党和人民放在心中最高位置。

政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。

吴兢：“治天下者，以人为本。”

清代一官署门联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”

相信群众，依靠群众，放手发动群众。

群众是真正的英雄。从群众中来，到群众中去。

要做群众的向导，不做群众的尾巴。

民之治乱在于吏，国家安危在于政。

为治之本，务在于安民；安民之本，务在于足用。

治国之道，爱民而已。

为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。

天下之务，莫大于恤民。

人民是世界的主人，人民是历史的主宰。

为官不应以职务高低论英雄，而应以为民造福、为国奉献论成败。

人民群众是实践的主体，是历史的创造者。群众中有真理，有方略，有智慧，有力量。

邓小平：“群众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。”

江泽民：“各级干部一定要牢记，联系群众、宣传群众、组织群众、团结群众为实现自己的利益而奋斗，这是我们党的根本力量和优势所在，也是我们各项工作的取胜之道。”

胡锦涛：“一个政党，如果不能保持同人民群众的血肉联系，如果得不到人民群众的支持和拥护，就会失去生命力，更谈不上先进性。”

习近平：“崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱，人民群众始终是我们党的坚实执政基础，只要我们永不动摇信仰，永不脱离群众，我们就能无往而不胜。”

如没有公仆意识，就会不作为、乱作为、胡作非为。

领导干部负的是群众责任，干的是群众事业，谋的是群众利益，做的是群众工作。

群众观点的主要内容：人民群众是历史创造者的观点；党员向人民群众学习的观点；全心全意为人民服务的观点；党员干部的权力是人民赋予的观点；对党负责和对人民负责相一致的观点；党要依靠群众又要教育和引导群众前进的观点。

群众观是方法论，更是价值观。

民有何难？在市场经济中人民最大之难，就在如何战胜贫困，找到一条富裕之路，尽快奔向小康。

政之急者，莫大乎使民富且寿。

悠悠万事，民生为重；政之所兴，在顺民心。

居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

正确行使人民赋予的权力，坚持原则、敢抓敢管、依法办事、清正廉洁、勤政为民。

得众则得国，失众则失国。