秦落悠骑着马出了府，萧玦则骑着一匹黑马跟她并驾齐驱，不时的指点秦落悠骑马的要领。
“你想让马转头，就要一边拉疆绳，一边身体往同一方向偏，你要是手拉着疆绳往左，身体的重心却往右，它就不知道怎么走了。”
秦落悠一一照办，果然跟萧玦说的一样，骑了没多远，秦落悠就基本掌握了骑马的要领了，骑在的卢身上，让它往左，就往左，让它往右就往右。秦落悠觉得太好玩，骑的非常开心。
八皇子府离大佛寺并不远，本来这里就是大梁的西街区，达官贵人都住在这头，百姓们大多住在东市区。
秦落悠骑到大佛寺，感觉路有点太近了，这都还没骑过瘾，而且只是慢慢的走而已，连小跑都没有。
不过也没办法，大梁城，人口众多，街道上很拥挤的，只有无良的权贵才会在这种街上策马奔腾，也不管行人的死活。
做为大梁皇子，皇妃，萧玦和秦落悠都是很有觉悟的。
一路上百姓看到萧玦和秦落悠，都不由的集在一起，围观。戴着面具的八皇子 在大梁那可是无人不知无人不晓，也许有人不认识太子，没见过皇帝，但是肯定都知道八皇子。
八皇子，就是那个戴着狞狰的黄金面具的那个皇子。
而今日跟平时不同的时候，戴恐怖可怕的黄金面具的八皇子，居然带着皇妃一起去大佛寺礼佛了，这对百姓来讲确实是个大新闻。
尤其秦落悠在老百姓眼里，那叫一个漂亮。
每个时代的审美都不太一样，战国时楚国流行纤腰，所以有楚王好纤腰，楚女多饿死的句子。汉代也同样以瘦为美，相传赵飞燕以可以站在掌心中起舞为名。这得要多瘦才能做的到？
唐代就以胖为美了，清华池水洗凝脂，说的就是丰满为美的杨贵妃。众所周知，尤其秦落悠这个学医的，凝脂是指的肌肤的状态。瘦子是不可能有那么好的皮肤的，只有比较丰满的女人，因为体脂比相对比较高，所以雌性荷尔蒙分泌的比较多，皮肤才更白皙，更光滑，更有光泽。
瘦子都比较黑，白也是苍白。
但是有一点从来没有变过，那就是以白为美。
脸如满月，脸如银盘。
满月是白色的，银盘也是白色的，只不过同时也是圆的。
所以大长脸，鞋拔子脸也是不怎么受欢迎的。
所以秦落悠就在白和圆上做了文章，本来她的脸也不算圆。而且很小，巴掌脸，但是配合发型和化妆技术，凭白就更美上了几分。
在老百姓眼里，那可不亚于仙女下凡了。
太子妃虽然是京城第一美女，但是太子妃等达官贵人的女眷出行，可都是坐在马车里，寻常人怎么可能看见。
今日秦落悠头一回，以女儿身骑着高头大马出行，顿时在民众间形成了热议。等萧玦和秦落悠到了大佛寺，已经进了寺，听到消息赶来欣赏八皇子妃的百姓还是源源不绝的涌来。
今日大佛寺由于太子，太子妃前来礼佛，所以不对普通百姓开放。
就算是这样，还是很多听到消息，但是没见过秦落悠真容的百姓守在桥头，准备一睹八皇子妃的容貌为快。
萧玦和秦落悠一行人下了马，知客佛前来引路，说道，太子和太子妃已经到了，现在正在大雄宝殿烧香还愿。
萧玦刚准备走，知客僧道：“殿下，佛门清净之地，还请解下腰间的兵器。”
今日萧玦配了一口腰刀，这可是把战刀，沾过不知道多少人的鲜血，并不是那些文人挂在腰间装饰用的宝剑。
萧玦也没摆架子，顺手就取了下来交给知客僧。一行人这才往里走去。
大雄宝殿并不是聊天，客套之所，所以太子把一会见面会谈的地方，放在了方丈室。介时有方丈大师讲解佛经给太子，太子妃，八皇子，八皇子妃听。
秦落悠一听，头都大了，去方丈室听方丈讲经？听的睡了怎么办？那不是要出糗吗？
早知道要这样，还不如昨天找个借口把太子的邀请给推掉呢。
等秦落悠陪着萧玦烧完了香，被知客僧带着一同来到方丈室的时候，太子和太子妃已经在和方丈谈经论道了。
只听太子说道：“空闻大师，弟子近日得了一首偈语，不过却不解其意，大师能否为弟子开悟呢？”
方丈大师道：“殿下，请讲与老衲来听。”
于是太子清了清嗓子说道：“长长三尽余，郁郁覆青草，不知何代人，得见此松老。”
这时萧玦和秦落悠走了进去，跟太子，太子妃，以及方丈空闻大师一一打了招呼，这才坐下。
等萧玦和秦落悠都坐下后，方丈空闻大师这才解释道：“这首偈语说的是象征着，虽然是只是小小的松树，却包含着无限的希望，而这正是佛性的象征。佛性其实是无形无相，所以是至小的。越小之处，由于单纯，朴素，往往又隐藏着越大的神秘道理。这也正如佛性不受任何影响，所以寿命无穷无尽，无始无终，因此，佛性又是至大的。”
听完空闻大师的一番讲解之后，太子，太子妃，以及萧玦都露出了一幅原来如此的表情。
秦落悠也不得不装出一样的神情，但是肚子里却在嘀咕，一句诗能说出这么一番大道理，这老和尚不去搞传销也 浪费了，我怎么没看出来这么大道理呢……
这么能说，难道连皇帝都被忽悠的三天两头就往这里跑，闹着要出家，非得太子和大臣们花钱把他给赎回去。
讲完了经，空闻大师道：“两位殿下，两位皇妃，老衲到了做功课的时候了，不便多陪，广亮，送殿下去会客堂小坐。”
秦落悠一听，顿时对老和尚佩服的五体投地，这时间拿捏的，也给太子解了迷惑，也不给跟太子太长时间相处的机会。
相处的时间太长，恐怕皇帝又要起疑心了。