上午“短期出家修道会”学员们舍戒后即将出堂，出堂前，特拨两个小时与大家座谈。记得以前在丛林里，求戒、听课、受法时都要跪着，而现在的学子都是坐着听，老师站着讲。佛法实是不二法门，常视众生根器的需要而不同。

发心学佛不要求速成，佛法没有特效药，要老实熏习受教，遇到艰难困苦时，以“不忘初心”自我勉励，一个对自己承诺肯负责的人，在学佛道上，就不易退心。

以前慈航法师说过：如果跟一个人过不去，就鼓励他去办杂志，而我则认为要与人过不去就劝他多收些徒弟。我一生中遇到最大的困难便是收徒弟，一般在家人生儿育女都说有福气（有福就有气），有徒弟也是福气，而我有六百个出家徒弟，来自国内外各处，也留学于世界各地，如印度、韩国、日本、美国、英国，光是学费就是一项很庞大的负担，好在大家都是仗佛庇荫，以“托福”方式入学，我对栽培人才很肯发心，也舍得成就大家的愿望，只是有些青年满口承诺，但不久后就忘记了。常住除了要赔偿金钱的损失外，对我投注的感情也是莫大伤害。常言天下父母心，但为人师者的那份情怀，实不亚于父母且有过之。

若问今古心何在？

尽在晨昏变化中。

十时三十分，约见了这次从香港、马来西亚的斗湖等地区来山参加短期出家的学员，他们一致表示这十天的生活让他们毕生难忘。在海外也有短期出家的活动，但因出家人不多，都由在家人带班，所以那种感受就没有像在佛光山体验得多，希望佛光山能定期在海外有法师弘法。

座中有人问道：“对毁谤的看法？”

对别人恶意的中伤或不实的言论，我以前会在意甚至不愉快，但经过这些年，我却觉得毁谤很好，是在替我消灾。佛光山做的弘法事业太多，层面也很广，几乎占尽佛教所有光彩、荣耀，让人嫉妒、放不下，我认为酸两句是很正常的情形。“毁谤”是打倒不了一个人的，除非自己本身不行、不健全、没有实力。我觉得面对毁谤的方法是不去辩白；对是非则默摈之。

下午三时列席主管会议，佛光山各单位主管常说人手不够，我却觉得人多没有用，兵在精不在多。工作划分太清楚是分散人力的主因。听了各单位主管的报告，我很担忧，大众那种散漫而无规章、自我而无共识、病态而不健全、老大而不进取的心态与工作态度，实在是叫人心急。如何整肃大家生活步骤及调整放逸的精神，是每一个主管当务之急。

又为适应目前社会型态，丛林学院对人才之栽培，拟予以分科如住持、法务、行政、布教师、弘法师……之别，通才教育并不适合每一个众生，尤其是现代人的根器。