佛陀住世时，有一位比丘到一间珠宝店乞食，正好珠宝商为国王穿珠，见到比丘前来乞食，立刻入内取食。不料珠子从桌上滚到地下，被一只白鹅吞了下去。

珠宝商出来后，发现珠子不见了，误以为是比丘窃取的，便以竹杖鞭打比丘，比丘仍不说出详情，默挨杖鞭，直至身上血流溅地，白鹅引颈舐血，珠宝商盛怒之际，一棒将鹅打死。这时比丘才说出珠子被鹅吞食，珠宝商遂杀鹅取珠，并向比丘忏悔。当问比丘为何不事先说明原委时，比丘说道：“我若说出鹅吞去珠子，则鹅命将难保，现在鹅已被打死，我才说出真相。”珠宝商惭愧自己的鲁莽，向比丘谢罪不已。

比丘甘愿自己受委屈、受鞭打，也要护住白鹅的生命。承担起伤害与污辱的深心处，是慈悲的力量安忍他身口意，如果没有坚定的信仰，如何能圆成忍辱德行？

佛陀曾于五百世做忍辱仙人，即使承受割截身躯的痛苦，心意不起瞋怒，安忍如大地，才能承载起广度三千大千世界有情众的大愿，与恒河沙劫的千锤百炼。现今世界环保意识高涨，珍惜地球资源与保护动物生存的权利，处处都印证佛教的慈悲护生是先进的观念。

一颗珍珠与一只鹅的价值，谁轻谁重？自诩为万物之灵的人类应该再行深思，重新估定价值才是。