所以，老鸨会给妓女们进行洗脑。比如看一些才子佳人的话本什么的。
不过，一想到洗脑。秦草心中不由得闪过一个奇怪的念头。
好像，云先生讲的东西只是嫡妻如何如何高贵。妾如何如何低贱，这种把嫡妻这般捧高。明显是不对啊。
她记得前世看过关于妻的地位，对于妾的确是很高。但在男权社会里，妻的地位还是由丈夫决定的啊。就比如，休妻。
秦草记得在古代，宗法制度严格规定了人们对于夫妻婚姻关系的离弃条件要求。休妻的具体条件标准：即著名的“七出”和“三不出”。
七出是根据“大戴礼记”发展而来的一套丈夫可以休妻的所谓七条正当理由。即：不事公婆，无子，淫佚，口舌，盗窃，妒忌，恶疾。
秦草仔细来看这些标准，实在是要为古代的女同胞们感到悲哀。第一条不事公婆，这个不事，不是说不侍奉，而是侍奉得不能让公婆满意。这种完全主观的标准实在是让一个妻子无法适从。因为做得再好，公婆也可能认为不满意，完全缺乏公证性。
第二条，无子。这也是一个运气的问题，完全无法由妻子自己掌控。而且，生儿子的关键在男人好不好！
第三条，淫佚，分为两个含义，一个是即不和丈夫以外的男子发生关系，另一个是不能滚床单时放/荡。这个明显由丈夫决定，妻子又没有什么准确标准的！
第四条，口舌。这个主要是指不能在家庭内部搬弄是非，包括不能在公婆面前多嘴，不能在丈夫面前不恭，不能在妯娌之间挑拨，这些也可以说是一种主观感受决定。反正都是夫家的人说了算。
再来看第六条，偷盗。这个大概是指不能偷取夫家的财物到自己娘家。
第七条，恶疾。这个大概是最最不人道和没有人性的规定了。就是说一个妻子患了重病，夫家有权利休妻。可以想想，一个女人得了重病，正是需要被照顾的时候，却被夫家扫地出门，这种灭绝人性的规定实在是古今罕见。所以说，我们古代对休妻的具体规定，大多是夫家的主观意愿来决定，妻子在整个婚姻关系的中绝对的处于劣势，而夫家则能相对主动的决定夫妻关系的延续。这样来看，妻子的地位还是低啊！
当然这种非常不平等的休妻制度也引发了很多道德上的争议，因此后来又有了对七出条件的一个限制，即三不出：有所取无所归，与更三年丧，前贫贱后富贵。这三不出就是丈夫在三种条件下不能休妻的一个约束。第一个条件是指一个女子出嫁以后，如果娘家已经败亡，不复存在，比如被灭族，这种情况下，如果休妻，则这个女子将无家可归，因此这种情况不能休。第二个条件是指妻子已经为公婆守了三年之丧，这种情况下妻子应当完全被视为家庭的一员，也不应该被休。第三种情况大概是最得人心的规定，即娶妻的时候夫家贫贱，则在夫家富贵以后不能休妻，这和我们常说贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂的伦理关系是吻合的。所以这三不出是对七出的一个反制。
不过就算这样，秦草依旧感觉。这制度，渣透了。
日后若能赎身，那就当个单身贵族。一辈子不嫁好了。
回到东院，秦草将药老布置的“作业”写完。也就是把今日出去看诊的脉案、病症、药膳方子等等都整理一遍。
这些干完，三丫就开始喊她们吃晚饭了。
虽然说是云先生一直教导食不言，寝不语。但几个女孩子们还是喜欢谈话，这不，杏儿眨了眨眼睛问秦草:“嗳，秦草，你今天出去干什么去了？”
“去给人看病了。”秦草对于回答这个问题没什么在意，因为这个她出去了全屋子的人都知道了。瞒不瞒都无所谓。
只能说，秦草的段数太低。也太小瞧这几个不大的女孩子了，话轻易的就说出口了。不过，日后秦草总会明白。年龄，是无法用来判断对方的算计人的能力。
而在听秦草如此蠢的把今天干什么就说出来的阿果己经无话可说了，她现在己经开始希望能有人算计秦草一回，至少能让秦草吃吃苦头不在这么蠢了！
其实，秦草真的没有那么愚蠢。她的这般表现是有很多原因的。
一来，是秦草的年龄。秦草穿越前是高中三年级的学生，已经十八岁了。而穿越过来又过了九年，总的来说秦草认为自己二十七岁了。她又怎么觉着几个十来岁的小孩子能如此有心机？在秦草眼睛里，三丫、杏儿。顶多只是个初中生而已。
还有的是，秦草前世所处的环境。周围都是学生，虽然可能会有一些心机婊。但能耍什么心机？撑死不过是贬低同学在老师眼里突出自己，或者说一些同学的坏话。这就够心机的了。
毕竟一个学生要想有很高的人缘或者是老师的在意，你只要学习好就行了。
而秦草的确因为女强人老妈的原因在她酒店后厨帮工，但一来她身份摆在那儿，老板唯一的女儿。日后一定会继承这家酒店的，这可是未来的老板。谁会敢箅计她啊。
而且，在女强人老妈的调教下。酒店中的人基本上是良性竞争，不会有什么狠辣到至人于死地的地步。
而秦草唯一参与的一次服务员招聘，那些应聘的人也不过是竞相展示自己的能力。或许也有那么一些小心思，比如希望我的竞争者堵车、起晚来不了了。虽然是有小心思，但坏不到哪里去。
还有一点是，秦草穿越这几年只在农村！农村！
农村里面的人有什么闲心去算计人啊，顶多有几个长舌妇绺饶舌而已。
总的来说，就是秦草不了解也不明白在古代人命贱如草芥的时候。人为了活下去，活的更好。会毫不犹豫的踩着别人的尸体上位。