按照他的说法，现在回去是最好的选择。

可是，我根本不知道我家在哪儿啊。

孟长青也不管我知不知道，直接跑到车站附近去招了一辆黑车过来，我上车之后他拿出一张烧掉一半的白纸递给司机，让司机开往纸上那地地方。

这纸是他在晓晓坟墓前面捡的，我当时没注意，没想到上面竟然写有我家的地址。

跑长途司机自然愿意，二话没说启动了车辆。

接下来的两天我们都在车上渡过，只有吃饭和上厕所的时候才会下车。

两天后这车进入了一条泥泞的山路，到这里我才开始熟悉起来，就在一个多月前，我还曾经在这条路上走过。

在这条山路上行走了一个多小时，司机最后在蛇头村口停了下来。

停车的时候刚好是正午时候，司机在村口按了几下喇叭后，村子里面好些村民听见汽车喇叭声都出来看来了。

孟长青先下车，他们见了孟长青不知道是谁，只是笑了笑，以为是来这里办事的人。

等我下车之后他们认出了我，纷纷围了上来很是惊奇地道：“叶家海娃子回来了啊，你二奶奶呢？”

他们说的是我们这儿的家乡话，孟长青听不懂直接愣在了一边，我则跟他们一个一个打起了招呼。

在乡下，同一个村子里面的人一般都沾亲带故，就算不同姓，也非得喊个七大姑八大姨什么的。反正爷爷奶奶从小教导，见了人就要叫，这是农村最基本的礼貌。

我跟他们打完招呼之后他们开始把注意力转到孟长青身上来了。

他们不会说普通话，直接用家乡话跟孟长青交流，孟长青听得一愣一愣的，最后无奈只得向我求助。

我见他跟村民们交流有障碍，就说：“这是我师父，是个道士，他不是我们这儿人，听不懂我们说话。”

蛇头村的人都很迷信，对鬼神之说深信不疑，当初我妈准备把我打掉时候被星宿下凡这理由劝回来就是一个例子。

既然相信鬼神也肯定相信这些神婆道士之类的，他们对神婆道士端公这些神职人员极为尊崇，认为要是能攀上这么一门亲戚的话，比攀上当官的还有用，以后生个孩子请他们一看，孩子自然能大富大贵，死了人让他们选个地方，后人就会福泽绵延。

道士比神婆和端公都正规，神婆、端公都是乡里人一代一代传下来的，有些传到一半就断了，到现在，我们乡里也就只剩下了二奶奶一个神婆，还有一个叫李大海的端公。至于道士，我们这里穷乡僻壤，根本没有道观庙宇，想有个道士基本不可能。

虽然没有道士，不过村里人以前聚在一起时候经常说鬼怪的事情，说着就会讲到哪儿哪儿有一个很厉害的道士，然后做了什么什么事情，传来传去就把道士传的出神入化了。在他们眼里，道士比神婆端公可厉害多了。

村民听我说孟长青是个道士之后，都不嫌弃我以前火炎底容易招鬼了，纷纷邀请我们到他们家去坐坐。

孟长青虽然听不懂他们说话，但也看出他们很热情，对他们也是笑颜以待。

我现在惦记着爷爷奶奶，想快些回去，就拒绝了他们的好意，带着孟长青往村子上方赶去。

到爷爷奶奶家的时候，房门是紧锁着的。我大致知道爷爷奶奶的习惯，他们下地干活时候一般不带钥匙，怕弯腰锄地时候把钥匙弄丢了，所以他们一般锁上门之后都会把钥匙塞在旁边一双破鞋子里面。

果不其然，我摸出钥匙开了门，邀请孟长青进去。

这地方比道观偏僻了不直达多少倍，道观全是清一色的木制建筑，这里确实泥坯房，他进去之后看了看堂屋地上坑坑洼洼，然后笑着说：“你家还挺有特点的嘛。”

我嘿嘿一笑，给他端了一杯热茶过来，他接过之后说：“休息一会儿我们去村子周围看看，如果有人起坛做过法，应该会留下一些痕迹，我们要在你二奶奶回来之前把那人揪出来。”

正说完，外面传来了锄头的敲击声和爷爷奶奶的谈话声音。

我听声跑出门去迎接，爷爷奶奶见了我吃了一惊，然后笑眯了眼睛说：“刚才我在田里听见有车响，我还以为是城里收苞谷的来了呢，原来是你回来了啊，你二奶奶和晓晓呢，你怎么不叫她们上来一起吃饭？”

“她们过几天才回来。”

“你一个人回来的啊？”爷爷蠕动着嘴巴说道，顺手把锄头立在了墙边，然后摘下遮阳的草帽捏在手里用来扇风。

我还没回答，孟长青走到我身后，看见我爷爷奶奶微笑着问了声好。

爷爷奶奶只会听我们乡里话，连普通话都没听过，见孟长青跟他们问好，他们一时间愣住了，问我这是谁。

我说：“这是给我治病的师父，是个道士，是他送我回来的。”

表明身份后，爷爷奶奶立马进去拉住了孟长青，那亲切劲儿都快赶上见我的十倍了。

拉住孟长青之后开始嘘寒问暖起来，连续问了好几个问题，孟长青一个都没听懂，我无奈只能做起了翻译。

爷爷奶奶先是谢谢了他对我的照顾，然后开始问出各种问题，最后聊到了他道士的身份上。

孟长青也不感到厌烦，我翻译一个，他回答一个，什么姓名、年龄、结婚没、哪儿人这些问题都问了，他也都答了。

奶奶在一旁见爷爷问题太多，就一脸不满地看着爷爷说：“你让人休息一会儿，有什么问题吃了饭再说，我做饭，你来帮我烧火，他们都饿了。”

爷爷这才觉得自己问题太多，不好意思地笑了笑，不过还是舍不得起身进屋烧火，但他比较怕奶奶，只能笑呵呵问孟长青：“他师父在这里不着急走吧？”

我替孟长青回答了这问题，我说他一时不会走。

爷爷这才说：“不走就好，不走就好。”

爷爷进屋之前让我带孟长青去床上休息一会儿，他去烧火做饭，做好饭之后叫我们。

爷爷才进屋我就看着孟长青笑了起来，刚才他跟我爷爷对话那表情太憋屈了，都将近一个月，还是第一次见他这表情。虽然很努力听，但根本听不懂，听不懂又怕失礼只有再努力去听。所以爷爷说话的时候他一直盯着爷爷嘴唇看，想要从爷爷嘴唇的蠕动中得出信息。

他见我看着他傻笑，训斥了我一句，然后让我带他去附近看看，说我二奶奶可能就要回来了，我们得尽早找到想害我们的那个人。

我想想也是，这会儿不是休息的时候，说不定她们下午就回来了，要是晓晓因此出事了的话，我会内疚到死的。

当时因为我跟人打架，别人误伤到她我都内疚了好一阵子，要是因为我把给她替命的坟挖了而造成她丢了性命的话，那我一辈子别想睡好觉。

带着孟长青从那板栗树开始，我们围着村子转了起来。

一路上别的东西倒没什么奇怪的，只是到二奶奶家牛圈的时候我停了一下，蹲在牛圈门口看了看里面的大黄牛，这么久不见，怪想它的。

二奶奶走的时候把大黄牛托付给了村里人，所以尽管我们走了一个月，它依然长得胖乎乎的，那肚子，比我们离开的时候更大了些。

这大黄牛本来在睡觉，不知道是不是感觉我在外面，竟突然一下站了起来，稳稳地停在牛圈门口的栅栏边上瞪着我看了起来，看了一会儿之后眼睛一闭，流出两行硕大的眼泪，像是受了极大委屈之后跟我诉苦一样。

“师父，牛又哭了诶。”

孟长青没有理会牛，而是看着牛圈门左侧墙壁上的一个小洞，洞里供奉着一尊土地菩萨，菩萨面前插着几支已经烧完了的香。

农村的土地庙都是这样的，挖一个四方形的小洞，里面放一尊菩萨就成了一个简单的土地庙。

“这庙谁弄的？简直瞎搞，谁说土地庙可以建在牛圈的墙上的？”

我以前还真没注意到有没有这个庙，不过农村随处都可见这样的庙，也没觉得有什么好奇怪的。

“怎么了？”我问道。

孟长青看了一会儿，下去将土地庙里面的土地菩萨像拿了出来立在了一边，同时说道：“都说牛鬼蛇神牛鬼蛇神，庙宇最不能见的就是牛，连牛路过都不行，更别说建在牛圈上了。”

我听了哦了几句，并没有放在心上，我注意力大部分都在这大黄牛身上。

这大黄牛以前大多是我牵出去放牧的，以前每次见了就知道有吃的了，都会高兴得在圈里转几圈。有两次没转，第一次是因为我被鬼上身了，第二次是因为二奶奶的儿子死了。

现在这牛见了我没有打转，我猜大概是因为离开久了，跟我生疏了才这样，至于哭么，大概是之后认出我来了才哭出来。

孟长青也看了牛几眼，然后让我带他继续转。

我嗯一声，转身离开，离开时候这大黄牛在我背后疯狂哼了起来，我转头一看，它两眼泪水更甚了。

我不懂它什么意思，只是对它吹了声口哨就离开了。

之后带着孟长青围着村子转了一圈，到了饭点才回家。

回家时候爷爷奶奶已经把饭菜都端好了，正坐着等我们。

吃饭时候孟长青很不习惯农村的口味，爷爷奶奶见孟长青是贵客，特地弄了很多肉食，但孟长青是出了家的道士，不吃肉食，刚上桌看见满桌子的肉就直皱眉头。

这顿饭他吃的也极为憋屈，只要一看见桌子上的肉食就会皱眉头。可不幸的是，农村人偏偏喜欢给人夹菜，爷爷奶奶见孟长青只吃桌子上素菜，就你一筷子我一筷子给孟长青猛夹肉食。

孟长青连连推脱，可他说的话，爷爷奶奶根本听不懂。孟长青无奈，只能把这些东西夹给了我。

饭间，爷爷奶奶问了一下我这些天的情况，当他问及我身上的鬼取出来没有，我想了想说取出来了，只是为了不让他们担心。

他们还问了一下二奶奶跟晓晓的情况，我说二奶奶带着晓晓去看晓晓的妈去了，要过几天才会回来。

爷爷奶奶性子单纯，丝毫没怀疑我说的话，只是说等二奶奶回来之后要给二奶奶好好陪个不是。