画符除了消耗体力之外，对于符纸也是有讲究的，爷爷告诉我不同的符纸，其所能承受的灵力是有限制的。
打个比方说，一般普通的白纸灵力承受的极限也就是一刻钟，随后就会消散，并且如果以普通白纸作为画符的介质的话，并不能发挥作用。
常用到的符纸都是黄色的，按照质量及能绘制的符咒咒语的强度，能承担的灵气多少，符纸被按照颜色划分为五种。
爷爷告诉我，符纸的颜色为黄色、蓝色、紫色、银色、金色、五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色。
这种划分，爷爷也是听他自己的师傅传授的，据说银色，金色的符纸，就是爷爷的师傅，穷其一生，都未曾见过，也不知道这样的符纸一旦画成之后，其威力和手段又是什么样子的。
黄色的符篆，这也是最普通的符箓，因为大部分道士由于悟性一般，能力一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上。
如若强行在高一等级的符纸上去画符的话，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。
毕竟人活一世，看的再淡泊，也终究是惜命的。
而且那种蓝色符纸和紫色符纸，具说极为昂贵，也不是普通人能用的起的。
当然若是修行的人身家富有，也可出高价购买，不过大部分的道士也好，阴阳师傅也好，赶尸匠也罢，终其一生，由于醉心道术，往往都是落得个穷困潦倒、家徒四壁。
这样的条件，家境，哪里来的钱财购买昂贵的高级的符纸那，是以只能使用些黄色符纸。
符纸的所绘制的符咒类型与施法者掌握的术法大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符纸才可以施展，当然也有些不需要符纸的法术或者不需要道行的符箓。
不需要道行的符纸，往往都是已经画好的，就是大街上随便拉一个普通大众都可以使用的，当然了这种符纸以及上面的符咒大多都是保平安的。
有些人去寺庙，道观里去求符，一般求的都是这样的符，而这种所谓的开光的，都是假的，一般来说，真正有道行的人是不会靠卖符为生的。
爷爷还跟我说，画符时有诸多的禁忌，画符念咒，并非一般术士所能为，它一定要出自受过师门传承的有本事有修行的修道之人的手中，只有这样的符才被认为是有灵验的符，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。
总的说来画符有着极为讲究的十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。
这就好像是令行禁止的军令一般，所谓没有规矩，不成方圆。
这对于画符的十大戒分别是：戒贪财无厌。
一般来说画符的人，都是一心为天下苍生的人。
因为有修行的人，都是可以沟通天地的代表，这种人多是为别人消灾解难的，当然了，修道之人，也是人，也是要吃穿用度的，所以有些时候，遇到比较棘手的，或者自己是在是艰难困苦，略收些财物，当然也是无可非议的。
但不能藉此敛财，贪得无厌，除衣食所需，多余部门应捐献出去，这种钱财一般来说，如果过度挥霍是会减小阳间的福报的。
这第二点就是在画符的时候，戒迟疑不决。
这说的是在画符时应速断速决，讲究“一点灵光”，一气呵成。
这也是为什么画符消耗巨大的原因，灵气需要一笔灵光，才能不运行阻滞。
因此符笔落在符纸之上的时候，心神合一，才能够将符完整顺畅的画出来，否则断断续续，符就画不成了。
第三点就是戒鲁莽从事，操之过急。
如果心不定，思绪杂乱，心烦意乱，焦躁不安的时候，画符时候，就不可能沟通天地了。所以在画符的时候应心情淡泊，中庸行事。
第四点就是戒假公济私。戒用符纸符咒的术法，来为自己或者家人发财，这种财虽然来得快，但是带来的因果业障也很多。
第五点则是戒亵渎神明，要知道符咒之中多是请天上的神仙等帮助自己成事的，正所谓心诚则灵，更可况人们常说，举头三尺有神明，人在做，天在看，心思不正，符就算是化成了也没有用。
第六点就是戒无帮杀生，一般画符的时候，如果你刚宰杀完牲畜的时候，见到鲜血，沾染了业力，那么这种情况下，画符是不灵验的。
其实几点就是戒好色酗酒，俗话说的好，色字头上一把刀，另外还有戒铺张扬厉。戒朋比为奸，做一些奸邪之事。
另外还要戒滥收学徒，随便传授给其他人，泄露天机。
除了十戒以外，道教还对画符人规定了八忌，就是避开忌讳事物，如犯了八忌，画符失效，就算是一气呵成，再用心也没用了。
这八种忌讳一般是避妇女天葵，所以一般画符篆之时，女性都要回避，因为女性属阴气，而女性的天葵也就是月经是不洁阴秽之物，使得灵气受影响，故要避开。
更是忌见色动心，以作符为名，借此来用于男女之事，这种肯定是不行的，另外神志错沉，遇生病或醉后画符，还有避新婚蜜月期间画符，因为在此期间阴阳交合，而符篆以阳为主，阴气混杂阳气，导致符的灵气受影响，所以也会不灵验。
另外符咒一脉，本就是天赐之术，目的就是能够除恶扬善，救济于人，所以忌见死不救。
其余还有忌为为非作歹画符，要婉言谢绝，毕竟举头三尺有神明，还要忌抬高身价，求得名誉、地位。
以上就是爷爷传授给我画符最要记住的规矩了，确切的说，这是对于修道术之人的一种道德品质上的约束吧。