诚实就是诚恳真实，内心与言行一致；巧伪则指虚伪不实、遮遮掩掩，不老实不厚道。君子修身，莫善于诚。诚实是做人的起点，也是做人的归宿。诚实守信、表里如一，是一个人的道德底线，也是一个社会、一个国家健康发展的精髓所在。无论高低贵贱，离开诚实二字，不厚道不老实，就没有资格奢谈什么理想、情操、襟怀、气节、教养、禀赋等为人的德性和修养，自然也不会是个好伙伴，更不会是个好干部。对于领导干部来说，是否诚实的问题就是政治问题。工作中有这样那样的失误或可原谅，唯独不忠诚不老实的人，不可宽宥、不能信任。只有严格要求，对他人特别是对组织始终“拙诚”，才能树牢讲诚信、懂规矩、守纪律的作风，形成襟怀坦白、言行一致的品德和政德，让组织放心、让群众信服。
（一）诚实，做人之本，成事之根
人之无诚，不可为交。诚实是人类社会的基本道德规范，是中华民族的传统美德，也是现代文明的基石和标志。做人只有实实在在、老老实实，诚实无欺才能赢得他人尊重，才能在社会上站稳脚跟，才能行稳致远。相反，偷奸耍滑、当面一套背后一套等不诚不实的人，最终只能众叛亲离、黯然收场。不信不立，不诚不行。诚实是国家良好的国际形象，是社会正常的生产生活秩序，是企业宝贵的无形资产。就个人而言，诚实是高尚的人格力量，是一切道德的根基和本原，不仅反映着内在的精神和价值，还能成为一种外在的声誉和资源。“修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺其心而自弃其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。”在实际工作和生活中，诚实就是我们的立身之本、处世之宝，是实现自我价值的重要保障，也是个人修德达善的内在要求。缺失诚实，不仅会自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，最终让我们陷入非常难堪的境地，既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系，难以走得稳、走得远。诚实胜过一切技巧。“诚实与朴实是天才的宝贵品质。”以诚对人者，人亦诚而应。世界上最聪明的人是最讲诚信的人，用大拙往往能破大巧，用大诚往往破大伪。待人以诚，常常是旗开得胜。一个诚实的人，会到处受人欢迎，被人信任和重用，所以能够获得人生的成功。但是，一个不诚实的人，却会到处遭人厌恶，被人怀疑和冷落，尤其是内心不诚实，表面花言巧语，往往是聪明反被聪明误，只有失败的结果。在别人面前表现出诚实的样子，背地里做的事都跟诚实相悖，这样的人能力再强、本领再高，成就也有限。把诚实作为最好的策略。生命不可能从谎言中开出鲜花，世界上最聪明的人往往是最诚实的人。一些领导干部严重违纪违法，最显著的特征就是说一套做一套、明一套暗一套，两个嘴巴说话、两张面孔做人，表里不一、阳奉阴违，自认为自己是世界上最聪明的人。然而假的、骗人的东西终究是编造的，没有客观存在的事实，必然会露出破绽。事实证明，一个谎言需要无数个谎言去圆，不管怎么圆，最终还是会露出“狐狸尾巴”。只有诚实的人最具智慧。诚实没有欺骗别人，没有自欺欺人，也就不会被抓住把柄。诚实的人言行谨慎，态度谦虚，实实在在做人和事情，可以避免犯大错误，能够避免麻烦、烦恼和痛苦，离道德、品位更近，有大格局、大智慧，更容易取得大成就。
（二）诚实不只是一种品质，更是一种无形资产
做人不诚实，没人愿意和你打交道，做什么可能都做不成、做不好、靠不住。必须相互坦诚、尊重、包容，才能形成持久合力，进而收获真正的温馨、友情和成就。诚实带来效益。诚实可以带来价值的实现，甚至可以成就一个人的更完美的人生。北宋词人晏殊14岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。宋真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。晏殊发现考试题是自己十天前刚练习过的，就如实向宋真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。现实中，诚实的人常常谈笑从容，坦诚地道出自己的出身、处境和对事情的看法，敢以真面目示人，没羁绊、不设防，使人感到踏实可靠，从而更加信任自己，让自己获得更多与他人合作的机会，进而取得更多的行动空间。虚伪做不成长久生意。以诚实的态度待人，是加强双方关系的基础。人与人之间相互信任、平等相待、坦诚相见，面对困难共同坚守，工作上互相支持，日常生活上互相关心，才能和谐相处，友谊持久且能更进一步。如果相互之间当面虚伪地吹吹拍拍、曲意逢迎，背地里实则漠不关心、话热心冷，甚至打“小算盘”、耍“小聪明”、搞“小动作”，背后制造谣言、恶语伤人，双方的关系终究会越来越疏远，友谊长不了。说老实话，做老实人，办老实事。见人说人话，见鬼讲鬼语，巧舌如簧，左右逢源，台上说一套，台下行另一套，工作和办事“演技”高超、虚伪至极，这样的领导干部没有人会喜欢，其对社会和国家造成的严重危害和恶劣影响不可小觑。领导干部不可能靠嘴胡说、靠表演做样子干成事，必须言必信、行必果，说了就要去做，做就要全身心投入。要坚持用***新时代中国特色社会主义思想武装头脑，讲真话实话，如实向党反映和报告情况，反对弄虚作假、虚报浮夸，反对隐瞒实情、报喜不报忧；要尊重实际、遵循规律，实字当头、以实立业，坚持实践第一、实干为先的世界观方法论；要树立正确的政绩观，不做表面文章，不干形象工程，不骗党和人民，扎扎实实创造出经得起实践、历史和人民检验的政绩。
（三）对党忠诚是最大的诚实
中国传统文化中，“忠诚”始终居于重要位置，成为历代仁人志士的修身之本、立身之本、为官之本，是诚实的更高层次，一直备受重视和推崇。作为领导干部，对党忠诚是党组织的一贯主张，更是共产党人最基本的政治素养和政治要求。如果领导干部不能做到对党绝对忠诚，就会严重影响党的凝聚力和战斗力，其他的诚实也就无从谈起。对党绝对忠诚是领导干部人生价值实现的保证。领导干部对党的绝对忠诚是一种更为无私、更为可贵的诚实。只有做到对党绝对忠诚，才能实现追求个人价值与意义、追求国家发展与进步、追求人类进步与理想三者的完美结合。当前，我们党正在为国家富强、民族振兴、人民幸福而奋斗，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。这些奋斗目标是其中最崇高、最神圣的追求。领导干部在践行对党绝对忠诚的过程中，可以使个人的才干与美德在最崇高的层面获得认可与证明，使个体生命的价值在最神圣的层面得到实现。正是因为千千万万领导干部对党绝对忠诚，我们党才具有无往而不胜的强大力量，党和人民的事业才不断发展壮大。对党绝对忠诚是共产党人一生的道德修养。对党绝对忠诚，首先必须做到心怀坦荡、光明磊落、表里如一，这是对领导干部道德修养的基本要求。现实生活中，一些领导干部腐化堕落，背叛党、背叛人民，很大程度上就是因为在道德修养上出了问题。领导干部要把对党忠诚作为终生必修课、永恒目标，高度重视个人道德修养，带头弘扬社会主义核心价值观，自觉讲诚信、守纪律、懂规矩，襟怀坦白、言行一致，真正做到里里外外一个样、人前人后一个样、台上台下一个样。只有不断提高道德修养，坚决反对口是心非、虚情假意，才能真正做到对党绝对忠诚。忠诚不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的。忠诚没有融入工作生活，没有体现在实际行动中，就不是真正的忠诚。要无条件强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德；要对党无条件高度信赖，对党的目标信念最虔诚、最执着，无论在任何时候任何情况下都不动摇信仰、迷失方向，把个人的生命价值与党的事业发展高度融合在一起；要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，在思想上政治上行动上自觉同以***同志为核心的党中央保持高度一致。