原来这老头姓李，因在家中生下时和我一同，右手有六根手指，所以起名叫李六子，后来因事改姓张，名为纪华。幼年时家境富裕，常被父亲送往私塾教育，可他自幼顽劣，不服管教，对诗书礼仪之事是厌恶无比，到对拳脚功夫甚爱。
后来自行退了私塾，瞒着家父家母，偷了大把银两开始到处拜师学艺，用心之极，几年光阴下来倒也真给他学出了一身本领，虽说不上十八般武器全会，可那一身通的本领，也绝非常人可比拟，且正值年轻之际，专爱结交豪杰之人，为人豪爽大气，时间久了，名声也是大噪一时。
只因逢到乱世，战乱之际家人丧尽，兄弟离散，他迫于生计在当时北方和几个人架起了大锅，成了一个干倒斗手艺的人，也就是盗墓。
这张纪华的一身高强本领，可以说是全部用在了倒斗上，后来加上多年倒斗的经验的历练，和当时众多倒斗手艺人不同，他的本领可说是自成一门，独花绽放。
若要问这张纪华究竟有何不同，还要从当时倒斗界分为了南北两派说起，这南北两派行事不同，各有所长，且独成特色。南派倒斗主要靠是技术活，善于使用”望““闻”“问”“切”四种方法，手段多，本领强，善用与风水之术，早些年间我祖上也就是南派之人，风水之术用的巧妙。
而南派多用这风水之术，是用来在大山大川之中寻找古墓，也即是有分龙点穴之说。而在这风水之术运用之中，多有摸金校尉一职业善用风水之术，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，得其精妙者，根据山川地势，可以一眼便看出那古墓所在之处，且从不走空，而这摸金校尉一职业，也多属于南派之中。
再说这北派，以“巧力”为长，靠的是一个“巧”字，而此字却并非运气之意，即如在打盗洞之时，打在何处，打成何形，是在棺前还有棺后，是方形还是圆形，均有讲究。除此之外，北派虽说没有南派的高深莫测技术，但却善于使用工具，如洛阳铲早先的盗墓工具，多是出自北派之手。
一行有一行的规矩，这倒斗也有规矩，分为四大职业，分别是摸金校尉、搬山道士、发丘天官、卸岭力士，虽说都是倒斗，可这不同的职业，讲究也是不同，且繁琐众多，若要一一道来，能多到可纂写一本书。
而之所以说这些，就是因为这张纪华与其他倒斗人不同之处在于，他既不是北派也不是南派。为何如此说，因他本领高强，且结识朋友多，且多年潜心研究倒斗，时日久了不仅懂得了南派技巧之术，也习得了北派的巧劲之术。
他本领高强，不仅一人兼多术，且在不同地段，和不同派别的人下地时，都能做到不同的规矩，可以说他即使北派之人，也是南派之人，后来他柔和两派之精，将南派的技术和北派的巧力相接，又加上他本领高强，自创多术，因有六指创一独门绝学名叫“太昆指”而闻名倒斗界，可以说是自成一派。
只可惜这张纪华一身本领好传，但唯有那真正绝学“太昆指”难找人继承，只因想学得这“太昆指”之人需要有六指之力，比常人多一指力，方能施展，可这天下六指人虽有，却找不到让自己满意之人，寻觅良久，也未能真收一徒，来继承自己的一身本领。
后来因一次偶然道听途说，这世上有一只棺，名叫“六指棺”，其棺内有世间最为珍贵之物，得之胜过长生不死，只不过这“六指棺”踪迹难寻，只有人闻说，却从未有人见过，相传这六指棺中有一致命机关，而若要打开这致命机关，必须有六指之人才可。
张纪华听了后，直觉得这恍若天命一般，这世上六指之人虽多，但真正纵横倒斗界，身怀绝技的能有几人？除他之外，恐怕天下再无二人，这“六指棺”岂不是特意为他而在？如果连他都破不了这“六指棺”，恐怕世上再也没人能破“六指棺”了。
于是张纪华开始到处探寻这“六指棺”的踪迹，翻山越岭，发掘了不知道多少座山川，下过多少江海，辛苦不必说，最后终于让他找到了这传说中“六指棺”。
张纪华一直相信这是自己天命，这“六指棺”是因他而存，只有破了这六指棺自己的人生才算是完满，只可惜张纪华也是一时被冲昏了头脑，过于心急，在破解“六指棺”内的机关时，一个意料不到的闪失，使他痛失第六指，从此之后与这“六指棺”可以说是无缘了。
张纪华因身怀绝技却无人能继承，而苦恼，又因在“六指棺”前没能跨过自己的宿命，而悲感交集，心中放不下，也在无参加倒斗，多年来常怀忧在心，集成了病魔。
我听到这，大概也是明白了这老头的意思，也不免对老头感到惋惜，这世上有多少人在认定了自己的宿命，但真来到面前，也是束手无力。
“或许也就是我的命吧。”张纪华把烟头在地上磕了磕，满目苍凉，看着我说：“命该如此，逆不过天，而如今老夫只想找一人继承这一身本领，也好让世人知道老夫的名堂。”说完，他看向了我。
我自然是明白他的意思了，他是即将入土之人，碰巧又遇上我这六指之人，自然是想收我为徒，传我功夫了。
可是我却没那个意思，只因这倒斗行业我是做不来的，更何况我身上还挂着国家的名义，是一个知识青年，怎能做这种有损阴德之事？再一想到我父亲多年行善，就是为了还清我祖上道德阴损，而要我做这种事，岂不是能把我父亲给气死？
张纪华看着我，什么话也不说，我知道他这是在等我的答案呢。我之所以不去倒斗，其多少还是因我父亲，虽说我这人不服管教，年幼时常作顽劣之事，可如今也知得行之善孝了。
但只从我自身说起，我本人对倒斗这一行也是充满了好奇，因家境之因，也是常常听人说起此类之事，那些玄乎又玄，精彩万分，犹如小说的冒险故事，是时常勾动我的心。
我衡量再三，决定还是先答应张纪华，这一身本领真传若是错过，那当真过了这村没这店，估计此生也再难得学习了。我姑且答应他，继承他的一身本领，至于倒斗一事，权且当作饭后闲话罢了。
于是在这之后的几年里，我不当知情了，也不去做支教了，开始跟着张纪华来到深山处学艺，走的时候我并未和任何人提及此事，直接背着包裹悄悄的离开了，也未曾想这一走就是将近三年，我对张纪华也是行了九叩三拜之礼，正式拜了他为师。
我师父张纪华本来就因有病魔缠身，所以身体是日况愈下，我曾多次劝他去看看医生，对他说现在不比从前，国家发展好了，医学药术也先进了，尤其是从外国人那里弄来的药，可别灵效。
结果我师父不吃这一套，说是那些洋鬼子没一个好东西，来咱们中国不是抢就是烧，他们的东西就算再有用也不吃，再者说，哪能比得上咱们老祖宗的良方？
他又说，他这是因早些年干的都是阴损之事，如今病了也是报应，不是药物能治得了的，阎王爷让你死，你不得不死，你还能跟燕王爷对着干呐？
师父脾气一直倔的像头牛似的，我是拗不过他，加上他爱抽旱烟，又爱饮酒，身体是越来越不行了。
后来不到三年的时间，我师父便在深山里去世了。他临走的时候，上身穿着一件中山白褂，下身一条宽松大黑裤子，脚上只有一双黑色布鞋，坐在一张木椅上，一身穿的干净利落，头发花白，两手放在椅子上，两眼闭着一副安详的模样，仿佛已经看尽了人时间的繁华一般，让人不忍触碰。
那时我正在练功，等到回来之后才发现他老人家已经走了，连一声告别都没来得及说，师父之前曾交待与我，等他死后不必奢重，一切从简即好，他一辈子挖坟掘墓，死后肯定会下地狱享不起厚葬的福分，只需把他用麻布裹起来，埋在山下那条流溪旁的桃花树下便可了，等到逢年过节让我多回来看看他，给他烧些纸，也就足够了。
我遵照师父的遗愿不敢违背，将他规规矩矩的安葬好后，回想起着将近三年的师徒时光，不禁百感交集，俗话说乌鸦有反哺意，羔羊有跪乳之恩，滴水之恩，当涌泉相报，我和师父当初虽是萍水相逢，也算是缘分，一日为师，终身为父，如今他老人家去世，我不禁感到悲痛欲绝，忍不住痛哭流涕。
师父死后，我自己也没必要再留在山里，便将师父留下来的东西收拾干净利落，之后一把火烧了草屋，然后便下山去了。
下山之际，我心想如今是不能再回劳家村当支教了，恐怕也早已被开了公职，三年前走的时候没留下一句话，就算回去也不知道该如何面对村里人，可我又不能就这样流浪在江湖上，没个落出，思前顾后，我决定还是哪也别去，先回我的老家北方再说。