人有三魂七魄，魂散灯灭人死，所谓鬼怪，有两种。

一为精：如常见的黄皮子精【就是黄鼠狼】，树精，蛇精和狐狸精。天地造万物，万物皆有灵性，这个世界又何止是人在修道，有灵性的动物或者植物，对于宇宙的了解未必会比人差。

二为鬼魂：人有三魂，天魂、地魂、命魂。各主管运势、阳寿和身体。天魂主运，地魂主命，天地二魂为阴阳所生，一切皆是注定，不可逆，不可改。有高人结合五行阴阳八卦之术能够解人运势，看人灾福，便开山立派，这都是经过了千百年的传承，信者自信，不信者自是不信。人死灯灭，则天地二魂自动消亡，只留下命魂一脉回归黄土，走黄泉路，过奈何桥，上望乡台，喝孟婆汤，在转世投胎。

到了判官那里把前世的因果都走一遍，清算生前种种，有错的便要罚，有对的便要赏，这便是常说的积阴德，行善事，将来投胎可以有个好去处。

可有的人，生前有事脱不开，或者不想离开，便不肯去阴司报道，久而久之便成了游魂。这阴阳本不可两立，鬼魂在人间呆着，这魂的阴气会逐渐消散，终究化作一缕青烟，连个下世都没有着落，这是天地的自然规律。

可还有的人则不肯离去，贪恋红尘，多少风流往事。有权利、有财富、有地位、有冤有仇、有念想，人的欲望无穷大，死了也还是改不了，这些东西就叫做“戾气”。戾气会随着人的欲望越来越膨胀，最终便成了“鬼魂”这一说。

每种“鬼”因为前世的戾气形成原因不同，那它的凶恶程度也不同。有好有坏，不能一杆子打死，有人死后是想报恩的，有人死后是想报仇的，这些东西在世上是不应该存在的，违反了天罡命数，打破了阴阳两界的平衡，于是便有人出来收拾这些残局。

道士：便是这样一群人类，他们精通五行阴阳，能够调动宇宙间的神鬼之力，能驱邪，能克凶，能布风水，能看运程。他们是阴阳两界平衡的使者，是天地赐予他们所拥有的能力，让他们可以调动五行之力为己所用。

当然了，世间万物皆为阴阳循环，有正道自然就会有歪门邪道，这便是有邪必有正。

但是大家都知道，学道，算命，看风水的人都沾有五弊三缺。

所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”而三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。什么人会五弊三缺？窥探天机的人就会。

这个世界的运行都有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的就要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。

因果报应乃宇宙自然法则，这是大自然的发展规律，然而，它却是相对的，不在一定时间事物上永恒不变，而是随宇宙万物的变化而变化。宇宙中没有绝对的因果规律，最终决定命运的还是每个人自身的价值存在观念，简易而言，只有自己能决定自己的一切，主宰自己的命运。

“算命先生多瞎子，风水先生多短命”这句话相信很多朋友都听说过。这就是窥天机的结果，当然马路边的骗子不算。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且这种算命很费时费力。

今天是农历九月初九重阳节，店里面忙的要死。“小风，吃过晚饭后你和你师兄将那些坛子全部运到西边山岗空地上去”师傅一边收拾东西一边说道。

“啊？师傅，搬那些坛子去那边做啥？”我疑惑的问道。

“今天是重阳节啊？”师兄拍了拍我的肩膀道。

“重阳节我倒是知道，但搬坛子去西边山岗我咋没听说过这说法”我扒了一口饭说道。

我是个孤儿，一岁那年的冬天被师傅从大雪地里捡了回来，师傅说那天他正好带着师兄去青城山拜访道友回来的时候在路上将我捡了回来。

当时他们走到半路上时，突然刮起了大风，不一会就下起了大雪，师傅和师兄两人连忙找山洞躲避。

“师傅，我好像听见了婴儿的哭声”师兄一边顶着大风一边对着师傅说道。

“我们分头找找，好像声音是从那边的山洞传来的”说完两人开始四处寻找。

“师傅！师傅！”师兄一边跑一边扯开嗓子喊道。

“怎么回事？出现什么事情了？”

当时师傅跑到师兄前面时，看见山洞前方的草丛中一条大蛇盘成一圈，中间一床红被子裹着个婴儿，此时婴儿的小脸冻的通红，那条大蛇在凛冽的寒风中瑟瑟发抖，但它还在尽最后一丝气息保护着怀中的婴儿。大蛇的三寸之处被人割开了个大口子，那个地方正是蛇胆所在的位置，大家都知道，蛇一旦没了蛇胆就根本没办法存活。

那条大蛇看见师傅的时候，眼角流出了泪水，脑袋微微往下低了低。好像在祈求师傅收留它怀中的婴儿.。

就在师傅抱起大蛇怀中的婴儿时，突然之间天空发生了变化。原本大雪纷飞的冬天突然之间消失的无影无踪，一道金光从天空直射而下，婴儿的身上显现出五彩的云霞，漂浮到半空中形成了一张图。

这是一副洛书河图，但只有一半。又称“河图洛书”，是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，誉为“宇宙魔方”，是中国古代的两幅神秘图案。

伏羲依此而演成八卦--《周易》，源于洛阳东北孟津黄河龙马背负“河图”的典故。大禹洛河神龟驮“洛书”献大禹。治水成功，天下九州。见《尚书》中《洪范》。《易·系辞上》曰：“河出图，洛出书，圣人则之”。