本书支持微信或下载APP继续阅读

微信扫一扫继续阅读

扫一扫下载手机App

书城首页 我的书架 书籍详情 移动阅读 下载APP
加入书架 目录

分手快乐(二) 第一章 其实单身也很快乐

当爱情走过的时候,也许你因为某种原因和没有握住他的手,那就让我们收拾起心扉,独自上路好了,其实单身也很快乐,没有他你或许会过的更好。

€€一、单身贵族的新独居时代

我们发现,有这样一个群落的女子,她们俗名“单身贵族”,她们或多或少或大或小经历了情感挫折、际遇变迁的人生历练。她们的个性独立,经济独立,思想独立,感情独立,她们对于生活,对于男人有一种怀疑的态度。讲起他们来总免不了带一点调侃的锋芒,不过只是锋芒,并不构成所谓的批判,因为她们仍然是有男人的女人,她们仍然是追逐感情的女人,她们仍然是有着美好婚姻理想的女人。

小叶秀子,知名作家,某报社财富周刊主编,36岁,独居4年。

很多熟识的朋友提起她时,常常是很亲热地叫着她“小叶,小叶”,因为她们都把每个人的人生故事很认真地储存在她们信赖的朋友或军师小叶的心里,摆放在一位曾经走访过109个离婚家庭,一位自己也曾经遭受感情劫难、与骨肉分离的同样独居女人的丰富的内心世界里。

“一个女人,要走出独居这一步,是要经过激烈的思想斗争的,她从内心到外在都要异样的坚强,我从养尊处优到从头创业,这其中的过程真是让人难以置信,就像一部精彩的小说。”

心高气傲、才情如潮的小叶秀子也有过令人啼笑皆非的苦日子。最穷的时候吃米不敢吃好米,只买七毛钱一斤的救济米,五元钱的煤气搬送费也不舍得,自己动手一点点搬上楼梯。

在这样的情况下,小叶秀子坚持完成了曾经轰动一时的长篇小说《爱情辫子》。原本她想以此书作为她人生的绝笔。正因为她身体里流淌着一股不服输的生命激流,不认命的她重新又站了起来,不断地写作,包括给制片商当“枪手”。当时,为了生存,还不得不卖断了自己几部作品的著作版权,这是哪一位作家都不愿意面对的。

在独居的日日夜夜里,小叶秀子又完成了一部更具社会影响力的纪实作品《红尘陷落——第三次离婚浪潮》,随后投身报界,参与创办了某报的《财富周刊》,独力支撑了颇具影响的“财富沙龙”。

每当心情开朗时,小叶秀子就开着本田车驶上高速公路,油门踩到180,打开天窗,任长发飘扬,感受着心灵在前所未有地自由飞翔……

曾经在白云山脚的茶馆,小叶秀子走出尘封自己的小屋,重新拾起她最享受的茶趣,自酌自饮,一时忘我,其时隔邻有一双眼睛盯了她好久好久,终于起身走到她的身边,借着几分茶醉,小叶秀子朝那男人微微一笑:“你是干什么的?”回答是:“卖咸菜萝卜干的。”咦?一个“卖咸菜萝卜干”的人居然敢约会我?女作家特有的好奇心顿起,就在这偶然间走过了一段岁月,直至这份情因为彼此的善良而莫名其妙地告终。

小叶在书中常透露,爱情与婚姻是两回事,应该分开,独居的女人在选择爱情时是无条件的,但选择婚姻则有条件。女人不像男人在生理需求时可以不谈感情,如果女人选择这样做,内心常常不是感到被割裂的痛苦就是堕入自己无法原谅自己的罪恶感的深渊。

等待有爱的婚姻变得越来越漫长。小叶内心里还是希望自己40岁以前能够重新拥有一个真正属于自己宁静后半生的姻缘。

赵毅萍,某广告有限公司董事长、总经理,39岁,两度离异,独居10年。

赵毅萍有过两次短暂的婚史。第一次是1982年,是她的初恋,按赵毅萍的话说是:“我那第一任丈夫,一米八的个头,小白脸,瘦瘦精精的,长得可漂亮了。”可惜金童玉女的婚姻才维持了两年。

第二次婚姻,是10年以后也就是1992年,丈夫是中文系的才子,长相一般,但有很多作品,赵心想,长得漂亮有什么用?还是有才华、才干才是最重要的。

“结果,婚姻又失败了,赵毅萍啊,赵毅萍,你到底该找什么样的男人啊,我真的很茫然了,就好像大伙说的,看看缘分吧,我就想,哎哟,我的妈,我既然在中国找不到,我就在外国找,我赵毅萍要想再找个老公,依我这个人的性格和追求,只能合适外国男人,哎,事实证明,没错。”

“我这个人性格是敢怒、敢言、敢恨,我没有什么虚伪,我也没有什么隐私,我现在的男友是个美藉华人,祖辈三代都出生在美国,他大我15岁,他在生活中给我带来了无限的快乐。”

赵毅萍的家在市中心的黄金地段,室内装修很豪华,家里摆满了她从世界各国带回来的纪念品,据说都很昂贵。

“离婚没什么的,说句不好听的,离婚十次也打不倒我。眼泪早就已经流干了,谁叫我撞见呢?如果说他跟我那个又丑又有狐臭的保姆之间有感情也就算了,我成全他们,他又不是,怎么办?做一个伟大女性?忍气吞声维持这段婚姻?我接受不了也不可能。我是个很乐观的人,但为了这事,我足足休整了半年,像这房子装修这么豪华,也是为了一种发泄。我们夫妻6年多么不容易啊,白手起家共患难,轻轻易易地就这么毁了。”

“第一次将近七八年独居,我最大的收获是事业的成就,与第二任先生成婚时我起码有100多万的身家。后面这次打击虽然挺大,但好在拥有了很多朋友,这一两年,与朋友聊天,谈理想,工作,谈女人之间的事,也挺充实的。”

“其实一个独居女人最怕的还是孤独,那种精神上心灵上的孤独你回避不了,再多的朋友也比不上一个你值得信赖的丈夫,尤其是在生病或不顺心的时候,就算是男朋友,他的那份照顾,也终归没有夫妻之间久处的默契和关心来得真实。”

所以,再过一年半载,赵毅萍就要和他的男友结婚了,她还要做一位高龄的妈妈,生两个孩子,尽情享受天伦之乐。那个时候,她便不会是一位害怕孤独的独居女人了。

jennifer,某国际公关公司分公司高级主管,30岁,未婚。

jennifer都30岁的人了,也没有一个固定的住所,像一只性好迁徙的鸟,上个星期才刚又从遥远的郊区搬至繁华的市区,她不愿意住楼房,那样觉得自己就会像一只蜗牛,背着重重的壳啊,一步一步往上爬。

想了解jennifer这样独居女人的有趣的生活思维和感情理念吗?

“ok,我的分配很差,分在一个小油田,在那里开始过一场年轻而有激情的恋爱,就像,就像飞蛾扑火一般,我的他当时已有一个固定的女友,我受到了那个小地方大多数人的非议。有人给我介绍对象,说一结婚就有房子分,我当时很狂妄,总是在心里说:燕雀焉知鸿鹄之志!当时年少轻狂,但也没觉得有什么不好。”于是jennifer和她的爱人双双南下,度过一段漫长艰难却又自由快乐的日子。

“我和他一直患难与共,只是我们俩都很独立。其实从一开始我处理这段感情时有一个宗旨:我不需要结果,不需要一定走入家庭这样子,我满足于我只要有这样深深相爱的经历就够了。”

现在的人谈感情总是谁要负责任怎么的,jennifer,你不会吗?

“什么是一个人成熟的标志?就是你已经能够随你自己的选择所带来的结果,不管是好还是不好,我不需要别人对我负责任,都是自己负自己的责任,当时我就对他说你自己决定是留下来还是回去吧,因为家乡有一个爱他的女孩子。”

他和你双双南下这不就是一个决定吗?jennifer?

“不,他出来主要也是因为事业,而真正做决定是在到了海南以后,当时他准备要回去处理一些事情,我当时就把决定权交给了他。”

他回来了吗?jennifer?

“回来了,特别快地回来了。”

现在呢?

“我们太相似了,我们后来发展到两个城市,现在是在两个国家,我们探讨过要不要在一起?他不愿放弃他的事业,男人要靠征服世界才能征服女人嘛,如果我强烈要求他回来,他会说yes,可是我不愿意强迫他,我承担不起有关他前途的责任,之后也许在两人心中产生心理负担,留下阴影,而我若是抛弃一切跟他走,我又失去了我自己。”

你不是很自信吗?你不是很有挑战的勇气吗?jennifer?

“自信是什么?自信是有条件的,我自信的条件是自己喜爱的事业,我通过它终于找到合适的位置,你不愿意轻意放弃,风险太大,他也不喜欢我这样,我们之间只有平行的发展,才能保持相互的吸引和欣赏。”

你喜欢自己这样的独居生活吗?有没有因为尝试改变而失败只好这样?jennifer?

“实际上,独居可能是我目前选择的一种生活方式。记得很小的时候,想自己将来会是什么样子?当时想会在类似这样的写字楼,蛮爽朗的一个环境,周围电话一直在响,表示工作很紧张,下班匆匆忙忙随便吃几口饭,然后有许许多多约会,跟很多的朋友聚会,当时就没有想到会有一个家庭。很奇怪的。”

每一个女孩子都会幻想过自己的白马王子甚至可爱的孩子,jennifer,你不想吗?

“ok,我对婚姻怎么想的呢?我并没有想一定要结婚或一定要不结婚,我觉得结婚只是一种状态,而且也只有一种状态而已,可能几年后由于变化而分开了,而离异则意味这种状态的结束,甚至我觉得如果不考虑法律因素,结婚证这一张纸的存在不就像是一纸合同,最终目的是为了在毁约时追究责任吗?如果你没有想到要离婚,又为什么要这种形式呢?”

瞧,这就是jennifer!一个快乐的独居女人,从不羡慕别人,只要感动自己。

€€二、“丁克一族”的存活之道

青年男女们自由地选择自己喜欢的生活方式,人们不再以怪异的眼光看待这一单身人群,人们以惊讶好奇抑或羡慕的口吻称他们为“丁克一族”。如果说“单身贵族”名称被赋予了一些无羁,一份洒脱,那么生活本身应该有更明快的色彩,好好珍惜一个人的日子吧!

单身贵族们大多是经济独立的城市白领,正是物质基础使这特立独行的一群得以以一种更自由的方式对待自己的爱情生活,不受太多的羁绊和传统的束缚。单身者有更多的时间考虑“情调”问题,尤其是女性,一改过去传统意义的呆板“老姑娘”形象,一般是生活充实,衣着举止得体的颇有品位的优雅女子。

单身的人群中大约有两种类型,一是独来独往的单身,二是朋友一大群的单身。单身者中女性的比例越来越多。从人口学的比例上来说,男女比例均衡1:1,正好,而细观女性的单身者会发现高学历者居多,而男性却恰恰相反,故此甲女与丁男没有什么故事可以演绎。不同的群落,相遇也不容易。

独来独往者往往钟情于沉思默想的神游,感情细腻丰富,对于目前的状况可能是一种默认,希冀真挚爱情的降临抱有宁缺勿滥的信念。曲高和寡也好,自命清高也好,单身是不争的事实。单身者并不一定是独身主义的信徒,他们也曾寻寻觅觅,也曾风风雨雨,但找不到合适的,的确是一大因素。有的单身者朋友一群,没有什么时间来考虑寂寞,他们的时间表总是排得满满的。爱情?也想过,但哪有时间啊!年复一年年龄偏大,成了单身一族。

选择单身生活的人强调自由和随意,隐藏于背后的是对责任的担心。自由是对羁绊的逃避,这种羁绊来自于对两性亲密关系的恐惧,过于珍视个人的空间。有恋爱关系的双方并不都能对个人空间的距离尺度有相近的看法。这种距离感的平衡一旦被打破,一方必定会感到自由受到限制,为了自由只好选择放弃不成熟的爱情。自己支配生活毕竟是一种主动的选择。另类生活的单身者往往有很多朋友,生活丰富多彩。

对于单身者,曾经沧海除却巫山者可做解,但更多的单身者抱有一种不愿被伤害的孤独心态。被单身生活所选择的人往往是不得不进入这一特殊群体,情感的创伤一时难以弥合,单身便成为唯一的选择。

不论原因何在,单身成为一种生活习惯之后便一时很难改变。单身者事事需亲力亲为,久而久之也培养了单身者的独立与坚强,自我中心便会出现。“我不为自己考虑,便没人为我考虑了。这并不是自私,只是生存的需要。”所以,单身者考虑全局的同时也考虑着自己。如果进入单身的行列,并希望能从单身生活中寻求到快乐,请记住:

1.单身并不意味着孤独和寂寞

单身只是一个人生活,思想并没有受到单独的限制,尽可以在脑海中进行漫游。单身只是没有人与你建立亲密共同生活的模式,单身却有更大的自由寻求朋友,与朋友在一起寻求快乐。单身者有更多的时间从书本中寻求共鸣,有更多机会接触新的知识,更新自我。

2.单身的原因是多种多样的,单身并不可耻

单身的男女常有更大的社会压力来面对自己的生活。单身只是生活的模式与众不同,作为个人没有什么比他人等而下之。自己应该有能力创造自己的生活,不论是继续单身,还是要寻求两人世界都应该以积极的行动建设性地做出寻求美好明天的努力。

3.单身者应该扩大自己的人际圈

婚姻失败或失恋只是人际关系的一个方面出了问题,应该继续保持与他人的交往,建立自己的人际支持网络。人们不会因为一方面的失利而归因于个人本身的问题,个人自身的能力与魅力仍旧存在,不应放弃生活的其他方面。如果因失去月亮而哭泣,那你也要失掉太阳了。

单身的人不是独自潇洒地唱着情歌,他在独自追求生活的同时,还在寻觅着另一种生活,这就是有责任的生活。

单身者的形成,可说原因复杂,有在历经择偶的不断失败下,宁缺勿滥的耽误下来;也有在因缘机遇的缺乏下,无可奈何的蹉跎;更有些在情爱的打击下,负气或伤心的拒绝再接受他人;也有些是见闻累积成观念,而成为单身主义者。

单身者能成为族类,想必为数可观。在现阶段无所谓通婚期的社会,暂时成为单身族的人数就更是不可胜数了。人数一多,自然可以发展出属于这一群人的“生活守则”或是快乐宗旨。虽然未必能切合每一个人的情境,但加以分析与归纳,终究可以发现,快乐开朗的单身族,多多少少都具有某些共同点。

首先,单身贵族需要自我建立一套健全的人生观。其实,健全的人生观和快乐的人生哲学,对每一个人都非常重要。只是,已婚族,起码有配偶相互依傍、照应,再年长些甚至能以子女做为寄托;即使不如此,整日得为生活无虞、子女管教等琐事忙碌,人自然而然地实在起来。

单身族相对于已婚的人,独处的时间增加,独撑的机会加大。而留学生出门在外,更少了家人的关爱、亲友的照顾。很多关键时刻,当一个人需要忠告、协助、倾听、商量或依傍时,单身族往往没有已婚者那样地方便,觉得更加孤寂。常常发生的状况是,高潮时共享的人不难寻找,低潮时同撑的朋友则未必伸手可及。单身者如果没有坚强的意志和开朗的人生哲学,只怕在人生路途上难以快乐独行。“找一个暂避风雨的港湾”,“找一个可以让你倚靠着哭泣的臂膀”——人生世事如果可以如此随心所欲,就不会有那么多的单身族。一个怀抱、一个臂膀,并不是寻常可得,一定得是那个特定的人。可是,人在脆弱时,往往会去就那个近在咫尺的异性,不管那个人是否恰当、或可不可以。而孽缘常常就是如此造成,单身者不可不慎戒之。更有甚者,当委屈郁闷无处可发泄时,便打电话给友人或亲朋好友宿舍,不管别人是否有空或愿意聆听,抓着一个就发泄个没完没了,造成朋友极大的不便,友人虽不快,亦不敢言。但是,友情就在这样的消耗下而愈变愈淡了。在这种不愉快的时刻,坚强者独自吞咽苦涩;脆弱者则寻求其他的寄托或解脱。

做一个快乐的单身族最起码的条件,必须能爱自己和自己现在的生活。自觉面目可憎或无一是处的人,绝对无法快乐。单身者,只能对影成双,最常打交道的往往是自己,如果连自己都不喜欢,如何能维持起码的平和?善待自己,热爱自己的生活。生活是可精心创造和经营的,但必须付出脑力与心力去加以规划。单身而又过着单调的生活,日久就会觉得人生无趣,尤其是在年华逐渐老去,诸事愈趋不顺的时刻。

因此,单身族要比已婚者更需要用心规划自己的休闲生活。单身意味着时间较多,牵绊较少;也意味着在单调的日子中胡思乱想,自寻烦恼的机会增加。因此,除了特殊而且较长期的度假休闲之外,日常家居休闲,课余时间的调配,更是重点。因为它影响了整个单身生活的品质,也由于它寻常且多数,所以就更须善加调理。

在这个原则下,单身者需能培养一个休闲空间,选择一两样乐在其中的嗜好;也得特意挪出时间,以便经常从事这种嗜好,使其成为生活的一部分;更得有经常性维持这种嗜好的经济能力。这些休闲,有些为性之所近,有些得靠自行开发,并且最好能离开日常生活所涵盖的时间、空间与人物,如此才能创造新的生活领域和精神视野。

单身,其实只是一种状况,依个人机遇而有所变动,只要碰上能拨动自己心弦的人,“单身族”是随时可以脱离的。因此,许多暂时性的单身族,经常心存观望,期待遇合,可以即时宣布结束此一生涯。只是,单身朋友们应该将这种观望,转化为更积极的力量,为心中模糊的憧憬做好准备与热身。

所谓观望或期待,事实上只是一种空泛与抽象的、无限的想法,距离“美梦成真”,还相当遥远。因此,亟须努力推动它成为具体事实。在这前提之下,使自己可爱,当属重要。可爱的定义不一,尤其在多元化的社会之中,“美”与“可爱”的标准更可以是千变万化。但是,有属于自己的风格和品味,温暖、甜美,善体人意,相当程度的独立和坚强等等,足以造就一个人的可爱。此外,现今科技如此发达,无论在化妆品、服饰等各方面皆相当可观,一个人(无论男女),如果没有那种本事将之善为利用,以增补自己不足之处,那么,这种人就有点“咎由自取”了。换句话说,开放的社会中,自己就是自己的主人,无法使自己可爱又可取的人,应属失败个案。现代人,没有“不可爱”的权利。使自己可爱,等于是散发传单、传播讯息,很多人会闻香、闻声而来,那就是自己的机会。使自己可爱,并积极参与社团、活动,是主动的“造势”。不过,客观的情势,有时比人为要强。所以,“机运”不来,也只能徒呼奈何。因此,创造机会,是一种方式和手段,而过好目前的生活,却是主题和主流。

单身生活或许带有几分无奈,是磋跎之下的半被迫式的选择。然而,有越来越多的人,是出于自择的做个单身贵族。无论实际情况为何,身为其中者都有义务将生活过得充实、平和而有意义。自怨自艾或不做改善的努力,只是毫无目的“等待”,无疑是最不聪明的。

€€三、晚婚晚恋渐成时尚

顺利的婚姻是幸福的天堂,婚姻是爱情的归宿。当经历了轰轰烈烈的恋爱,两人终于走到一起来了,这正是婚姻的开始。恋爱是浪漫的,婚姻则是现实的,美满婚姻来不得半点虚假。它不需要溢美之词,更不需要山盟海誓。婚姻是一叶小舟,只要两个按照既定的航向掌好舵,风雨共济走好路就行了。因为和谐的婚姻才是通向幸福天堂的捷径。

尽管如此,其中也少不了平淡、无奈与麻烦,而这些都是“快乐的单身汉”所远离的“灾难”。婚姻围城中的人仍然十分向往追求自由晚婚生活的人。

结婚,意味着两个人连成了共同体。这样,从前彼此独立自主的生产状态被破坏掉了,在享受“有人想着我”的幸福同时同样会感到受约束的失落;而这些,都可以靠“迟来的爱”,亦即晚些结婚而拖延几年,还给青年人的将是那“一个人的空间”。

现在的家庭也与从前大大不同了。“双收入无子女”的“丁克家庭”正在增多,这被信奉“不孝有三,无后为大”的老人无疑是个打击,可青年夫妇愈来愈热衷于这样的生活方式,你不能一概说他们自私。

热恋的时候,双方情人眼里出西施,都觉得对方完美无缺。结婚后,问题出来了。朝夕共处,摩擦不断。比如,妻子爱清洁,而丈夫偏偏是个肮脏鬼;丈夫晚上要看足球赛,妻子则喜欢台湾言情片;一个人讲究饮食清淡,那一个却离不了鸡腿酱肝红烧肉,还不得打起来?“还是单身时候好!早知道这样,晚几年结婚多好!”丈夫时时抱怨道。“我还后悔呢!”妻子也说。

在享受了婚姻和家庭之后,人们必然要牺牲很多本属于个人的自由空间,这多少会使心情感到诸多遗憾。

乡村与城市相比,又有不同。农村中“多子多福”、“早生儿子早得济”之类老话仍有生命力,这就导致了一个个小生命的飞速诞生。可是,现实中往往却是孩子少的家庭过得更好,而早嫁的少女,经过几年家庭负担的磨蚀后,往往芳华早逝,不到30岁就有了中年的模样,这是早婚的结果。

因此,早早成家可能意味着某种沉重。尚稚嫩的肩膀上双双压上了担子,难道就为了某些传统的意义实现吗?这已经大大落后于时代了。

当然,并不是越晚结婚就越好,那不符合科学。生活中亦有些自私的男女,打着否定结婚的旗号逃避某种责任。只是,结婚应当适时,稍晚一些很有好处,无论是事业、经济,还是身体健康等方面。

要知道,“早熟的果子并不一定甜,该在秋天摘取的就该等到秋天”。外面的世界风云跌宕,每位青年人都身在其中;为了自己过得更好,晚些婚嫁大都不会是错。当然,爱情总是要有结果的,飞累了的燕子总要归巢,到年龄总要成家,否则错了那一村就错过了那一店。

“男大当婚,女大当嫁”。时代日新,婚龄愈晚。从前是国家号召青年人晚婚,如今纵然爹娘催如急鼓,30岁的儿子仍然了无牵挂——大龄未婚日渐盛行的年轻人都想活得潇洒。

时代不同了,男女都一样。身边超过了30岁的独身女郎,仍然眉清目秀,不沾一点俗世风尘;说起话来总是这样:“像我这样的女孩子,嗯,对爱情总是追求完美的……”

而大龄未娶的男子,往往为自己解释:“事业未成,何以家为?”在社会竞争激烈的程度日甚之下,男性的追求越高,压力越大,大到全身心地投入仍嫌不足,对家庭的向往就只能延后并且暂时淡化。

在父辈的观念里,如果大男未娶,大女未嫁,即使你再有成就,也被当成未成年的“孩子”对待,并觉得大事未了;反之,只要结婚成家,纵是一事无成,连吃饭都要人喂,也算“顶门立户过日子”的“大人”——到哪儿说理去?

晚结婚与当代青年人身心发育的提前似乎相矛盾,但是风尚就是这样,这与责任感好像没有多大关系,它更多地反映着经济、文化发展对人的影响。例如欧美国家的法定婚龄虽然大多定在18~20岁左右,可实际上,被高效率生活席卷其中的“自由男女”,却常常是将近40岁了仍在天马行空。

下面的例子就说明了现代的年轻人对晚婚的观念。

31岁的经济报记者小王至今仍是单身。面对母亲的催促,春风得意的儿子说:“现在正是我出成绩的时候,每个月都能出一篇重点稿,年底可望获报社积分第一名,并参加全国评奖。在这个时候,结婚对我牵扯多大呀;您说是儿媳妇重要,还是你儿子的前途重要?”

母亲无言以对,只能连连说:“好,你要怎么样就怎么样吧,只是将来回过头时,别怨我当初没催你!30多岁了再找不着对象;看你怎么办?报社还能‘奖’给你一个?”

小王的回答是:“妈,您不知道,现在最好找对象的,还就是三四十岁的男人!”“因为,成熟的男人才更有能力置起像样的一个家,长大的女人才能更好的担起妻子和母亲的责任。”

小王的观念,正是今天不少青年人婚恋观的体现。谁都知道,从走上工作岗位(大学毕业,22-25岁上下),如果无牵无挂,远比拖家带口要好得多,尤其现在职业更换频繁,每个人都处在变幻之中,这时候,单身男子更加显出了他们的优势——去留随意,南北任行,携妻挚子的同龄人,就只能羡慕这份潇洒了。

男子固然这么萧洒,女孩子要是为了“事业”而耽误青春,也会如此无怒无悔吗?现实是,她们要难一些,可不少年轻的女孩子却义无反顾地踏上了这条路。

今年已经32岁的孙小姐在旅行社做英语翻译,她对自己“尚未嫁掉”并未表现出别人认为的遗憾:“很多人劝我,都这么大了,还拼命工作干什么?再不急就永远‘剩’在家里没人要了。我想这没什么,结婚并不是撞钟,到点了必须撞响。我追求的东西,都是婚姻给不了我的。现在我和男朋友感情很好,他并没有催着我结婚,别人说什么我就不在意了。”

好朋友问她:“那你就不怕将来他不娶你,而你已经‘人老珠黄’,嫁不出去?”孙小姐笑着,继而顽皮地调侃道:“这也不是我开创的,人家林青霞40岁了才嫁掉,不也生活得挺好的?刘晓庆40多岁还单身,她还没急着征婚呢!再说,比起三四十岁离婚了还想再嫁的女人,我不是更有竞争力?”

没有家庭与孩子的拖累。对女人来说更能集中精力做些有意义的事。例如在北京“而立”仍未出嫁的女画家董,佳作连连,已经得到相当多的称赞。在现代社会,一个在事业上取得成就的人,无论男女,无疑会更易赢得异性的爱慕,到时候,面包有了,“家”也会有的。

总的来说,现代男女的婚恋观是先立业,后成家。

€€四、单亲家庭如何生活

单亲家庭越来越多已成为一种客观现实,因而出现了越来越多的单身爸爸或单身妈妈。做好单身母亲不仅关系到当事人能否继续走好人生之路,而且对孩子的健康成长至关重要。下面就是告诉你如何去充当这一角色。

1.告诉孩子他与别人没什么不同

告诉孩子他仍然和别的孩子一样,只不过是父母分开住而已,这一点很重要。继而还应该告诉孩子自己与丈夫分开的原因。但是,须注意的是说明离婚原因时要采用艺术手段,也就是没有必要说得太清楚。一般情况下,纵令离婚的原因很复杂,但毕竟有利害冲突的居多。单身母亲无须把这些利害冲突原原本本地相告于孩子。比方说,离婚的原因是丈夫移情别恋,如果向孩子说明这些,势必会在孩子幼小的心灵里埋下仇恨的种子,从而影响到他正确人生观的形成。无论是什么原因,应该对孩子说,至少父母曾经相爱过,否则就不会有他,现在虽然不住在一起,但他还是父母共同的孩子,他仍然有父亲,而父亲不可能不爱自己的孩子。单身母亲一定要经常这样开导孩子。

2.妥善处理好与前夫的关系

要想让孩子真正认识到自己与别人没有什么不同,妥善处理好与前夫的关系是必不可少的一环。虽然有的男女离婚后尚能保持有分寸的友好交往,但更多的是夫妻不成即为仇人,双方如同陌路不说,也坚决阻止对方来看望孩子。也许这种做法显示出一种“坚强”,但绝对不利于孩子身心健康成长。单亲孩子难免受到一些有意无意的歧视,甚至被一些顽童奚落为“没爸的野孩子”。如果经常能让他们父子相见,哪怕是让前夫送孩子上一次学、逛一次公园,也会给孩子以极大的满足,因为他会感觉到自己有爸爸。反之,孩子会逐渐变得孤僻,甚至形成变态人格。同时,你与前夫正常往来,不仅不会激起公众的闲言碎语;而且明事理者会从单身母亲的为人处世和爱护孩子的良苦用心中,判定你是一个真正的好人,从而为以后的择偶打下良好的舆论基础。再者,孩子在逐渐接受母亲离婚这一事实中,更加体尝到父亲的重要性,他认同继父的存在的时间兴许要短得多。

3.保持平静良好的心态

离婚足以使人心力交瘁,留下的痛苦记忆岂可挥之即去?而一个人带孩子的日子绝不会轻松,加之工作的压力、复杂的人际关系,都会让单身母亲备感艰难。有的人会想,如果不拖着个孩子,生活绝不会这样,即令离婚,许多事情也要好处理得多,别的不说,想要再婚,没有孩子比拖累着孩子不知要少去多少麻烦。因而,有的单身母亲自觉不自觉地把孩子当成了“出气筒”,一遇到不顺心的事情,甚至无缘无故地给孩子诸多责难,直至拳脚相向。这样做于己于孩子有百害无一利。

既然有勇气离婚,有勇气让孩子跟着自己,就应该正视现实,平静地对待来自各方面的挑战。千错万错,孩子是无辜的。怎么可以把自己的不快转给一个无辜的孩子呢?纵使生活之途布满荆棘,许多事情只要挺一挺就过去了,记住一句许:走过去,前面是个天。孩子本来就缺乏父爱,这已经少却一半温暖,如果母亲不全力予以补上,他必定要去“另外”寻找了。单亲家庭孩子的犯罪率远远高于正常家庭孩子是有目共睹的事实。

4.做好表率

我们推崇“打铁要靠自身硬”的观点,意味着“正人先正己”是做好一切事情的开始。父母是孩子的第一任老师己成为公众的共识。那么,既当父又当母的单亲母亲的责任是双重的,也是非凡的。也许在有丈夫的日子里,作为妻子的在孩子面前可以犯些日常小错误,而一个人带着孩子,则要朝着十全十美的方向努力,虽然很艰难,但必须这么做,因为单身母亲几乎是孩子惟一的表率。

那么怎样做好表率呢?最主要也是最通常的方法是言传身教,而且身教重于言教。要苦口婆心引导孩子,告诉他什么事可以做,哪些事不能做。但不要说得太多,否则容易让孩子产生逆反心理,不如在言行一致或者在身教上多下功夫。也就是要求孩子做到的,自己要先做到。要求孩子专心于功课少看电视,自己就不应该守在电视机前;要求孩子广泛涉猎以扩充知识面,自己就必须多多看书。反之,焉能让孩子服气?我们常说的“将门出虎子”,“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”,就说明着家长的身教是多么重要。

做母亲并不容易,尤其是单身母亲。因此,单身母亲要端正思想,正己正身,做好表率,处好关系,也是一位模范母亲,更有可能重建家庭。

€€五、告别单身需要智慧

经过漫漫的爱情长跑,对女性来说,一起走过的路、看过的风景都已经渐渐模糊,曾经收到的花、得到的吻都已经不再新鲜。在这样的状态下,两个人的关系如果没有突破,已经实在没有办法再进一步。终于,他挑选一个良辰吉日或者平凡的日子,表面平静但是内心隆重地开了口:嫁给我吧!

从此,两个人开始开单身证明、办结婚证;从此,你们的房屋、财产、一切的一切都变成了共同的;从此,两个人像如愿以偿的王子和公主,过着快乐的生活……

十几年前,只要找到合适的对象就结婚,只有男人舍不得放弃单身状态,很少有女人订婚之后会犹豫。随着女性的经济、心理越来越独立,她们越来越重视婚姻和感情的质量,也开始反复掂量和这个男人一辈子生活在一起对自己意味着什么。所以,你的犹豫是现代女性最正常的心理活动——因为你重视这段感情、这场婚姻和身边的这个男人。

面对即将到来的婚姻,任何人都不希望面对深情款款的恋人心存隐忧。那么,让我们一起看看婚前会有哪些惶恐和犹豫,寻找最好的途径是结束单身生活所必须考虑的,尽管一个人生活很美很独立,不需要顾及感情的烦恼事,可以无忧无虑,快快乐乐的生活,但总觉得缺少了生活中的一半,依旧是有些孤单,有些寂寞。当然心花怒放的不是成为美丽的新娘,和他一起挑选婚礼的方式啦!

可是,为什么一直期待着他终生诺言的你,此刻的感觉却不仅仅是开心,还有说不出来的烦恼和犹豫?为什么你的心里会忐忑不安,总觉得什么宝贵的东西正在渐渐离你而去?为什么你看着身边亲密的他,却油然而生一种无法解释清楚的陌生感觉?女性到底在想什么呢?

1.多心症:我们能在一起过日子吗?

夏季的巴黎酷热难熬,在巴黎呆了近6个月后,莎乐美突然不辞而别,在一位俄国朋友的陪同下来到瑞士避暑。这位叫萨维力的俄国朋友是莎乐美在巴黎认识的。

萨维力在俄国曾被怀疑参与谋杀亚历山大的计划,被判在西伯利亚服四年的苦役后驱逐出境。莎乐美和他在苏黎世的阿尔俾斯山里度过了几个星期。莎乐美在回忆录中回忆道,他们这几个星期住在一个高山牧场的小屋里,每天只靠牛奶、面包、奶酪和草莓度日,整日打着光脚在山间游荡,尽情享受风景如画的田园风光。

从莎乐美这段时间的日记中可以看出,她的这位朋友是一个极为有个性魅力的人。他不仅在身体上很男性化,个性上也很有男性的魄力,但又不乏体贴温柔。这是莎乐美很看重的。

日记中莎乐美虽然没有明确提到他们之间的感情关系,但每逢谈到他时的那种口气让人感到他们的关系非同一般。他是否是莎乐美一生中的第一个男人?在这期间莎乐美没有提到过其他男性朋友,从各种迹象分析来看,两人很可能有过即兴而短暂的性爱关系。不管怎么说,萨维力至少是俄国人,这对莎乐美尤其重要。

莎乐美在国外生活得越久,对俄国的爱也就越为强烈,这种爱使她对萨维力有更多的信赖。假如萨维力是莎乐美的第一个男人的话,那么这个恋爱关系很快就被另一个男人所代替。

1894年深秋,莎乐美回到柏林家中。在家里她开始起草《犹太人的耶稣》的文章,同时不断去会她在柏林的朋友们,给他们讲述她在巴黎的经历和印象。

1895年新年刚过不久,莎乐美又迅速打点行装,邀上女友弗而达前往圣彼得堡。莎乐美把女友介绍给了家人和朋友。两人还一同去拜访了基罗特神父,每次莎乐美回彼得堡都必去拜访他。

在圣彼得堡呆了6个星期以后她们便启程到维也纳。在维也纳,莎乐美除了认识一大批重要的作家、艺术家以外,还结识了另一个男人,这个男人很快就把莎乐美的其他维也纳朋友挤到一旁。这个男人叫泽玫克,是一个心理学医生。莎乐美与他保持了很长的情爱关系。

在一个聚会上,莎乐美与里尔克认识了,里尔克狂热地爱上了莎乐美,两人陷入了如胶似漆的热恋之中。

莎乐美和里尔克两人一起到俄罗斯去旅行。

里尔克对俄国的爱几乎到了一种痴狂的状态,仅仅读俄文书籍还不够,在打扮上也要俄国化。他专门去为自己买了一件俄国衫,还在自己的房间里特意辟出一个角来,把它布置成俄国式的;说德语时,总忘不了引用俄语中的成语和惯用语。

俄国成了里尔克的精神故乡,他极为珍视它。有时他还表示要永远在俄国呆下去。这一想法当然也有其他原因。

里尔克心里清楚,要是莎乐美能离开德国,那么她与其丈夫安德烈亚斯的惟一纽带就会断掉。他也知道,莎乐美时常渴望回到自己的故乡去生活。也许,里尔克心里暗暗期望莎乐美能在俄国留下来,那么他就可以和她永远生活在一起了。

在第二次俄国旅行期间,曾有过这样的时刻,此时莎乐美真的不想再回到德国去了。在日记中,她也曾记下这样的时刻,自己一门心思地想给安德烈亚斯发一封电报,告诉他,她将在俄国呆下来,再也不会回到他身边了。

最终使莎乐美没有走出这一步的原因是她对里尔克的感情充满了矛盾。随着时间的消失,莎乐美渐渐开始怀疑自己对里尔克的爱,她越来越经常地自问,自己的爱是否会对里尔克不利。但当她看到,里尔克对他们共同的兴趣投入了如此巨大的热情时,她又感动万分。

俄国是她的故乡,在短短不到一年的时间里,里尔克就对它充满了无限的信任,不仅彻底地去了解它的文化,而且还掌握了它的语言,甚至还能用该语言写诗。他对俄国的文化、艺术以及对俄国人民的风俗习惯的热爱,让许多土生土长的俄国人都感到吃惊。莎乐美就是在俄国本土上也难找到这样一个热爱本国文化的追随者。

然而,里尔克这种狂热的追随同时又令她感到极度的不安。他在无意识中试图把她卷入感情的漩涡,莎乐美用自己的理性顽强地抵抗着。里尔克对理想化了的俄国的爱显得过于激昂了。

莎乐美清楚,里尔克对俄国的爱实际上只是对她的爱的一个投影,这是莎乐美既要防止又防止不了的。

莎乐美的不安还有另一个因素。在与里尔克朝夕相处中,莎乐美渐渐发现,里尔克的性格中包含着极为冲突的两面性。

他的一面是自信乐观的、热情洋溢的,而另一面却是畏怯的、自卑的。

有时,他对自己充满了怀疑,陷入难以自拔的沮丧之中。他告诉莎乐美,他常常害怕别人突然出现在自己面前,内心常被一种莫名的恐惧撕裂着。

一会儿,他对自己责备万分,一会儿又把自己大大地怜悯一番。有时,他那种长期的压抑会爆发出来,表现为一种极端的神经质状态。

有一次,两人在散步途中,里尔克突然停止不前,因为他不能从一棵特定的树旁走过。他开始啜泣,身体出现恐惧般的痉挛。莎乐美尽力使其安静了下来。

里尔克的状况令莎乐美很担忧,开始时,她曾希望用自己的爱去温暖他,用自己的活力去感染他,但日子长了以后,她看到,一切都是徒劳的。

她没有能力帮他恢复到一个正常人的状态,同时也意识到,如果这一关系继续下去,她的责任将是无比重大。

里尔克就像一个需要母亲保护的、无助的孩子,或如一个将要沉入水底的溺水者,紧紧地抓住莎乐美不放,祈望她能帮助自己,在生活的汪洋大海里随时都能把他引渡上岸。莎乐美对此毫无准备。

恰恰相反,里尔克越是依赖她,她就越渴望自由。最后,她感到自己筋疲力尽,为了使自己的心灵能有片刻的安宁,她不得不离开他。

里尔克人格的分裂状态成为莎乐美以后将自己毕生精力投入到精神分析学中的一个因素。

他们在船上航行了大约一个星期,可是,从感觉上来说好似航行了一年之久。轮船在一个名叫亚罗斯拉夫尔的地方靠岸,他们下了船,在此结束了伏尔加河上的旅行。按照计划,他们要在这儿的一个小村庄玩几天。

朋友们在那儿为他们租下了一幢农民的小屋,这幢小屋本是一对年轻夫妇为自己建的,一值还没有搬进去住。莎乐美渴望能亲身体会伏尔加河畔俄国农民的生活。里尔克也非常高兴,这幢小屋让他想起在德国沃尔夫拉兹豪森的那幢小屋。

终于又可以和自己心爱的女人在一起,不受任何打扰,尽情地享受温柔的爱意,这是一件多么美妙的事情。

然而,里尔克一路上察觉到,莎乐美对自己已不像以往那么钟情了,她渐渐在不知不觉地拉开他们两人的距离。这让里尔克感情上特别受不了。

在伏尔加河上,莎乐美和另一个相识的男人一路上谈得很起劲,把他冷落在一旁。但里尔克拿不准究竟是莎乐美真的不爱他了呢,还是自己成天害怕失去她,神经过敏。

最近一段时间,里尔克遇到了创作危机,好几天写不出一首诗来。有一次,他开始写一首诗,可才写了一半就感觉糟得要命,不得不把它撕毁。

他精神上很紧张,害怕自己再也写不出诗来。他不断地责备自己,使自己一度陷入极度的绝望之中。

如果说,在这之前,里尔克还拿不准莎乐美对他的态度是否有所改变的话,那么在这座小村庄度过的几天中,莎乐美已使他清楚地看到她不再像从前那么爱他了。

总之,莎乐美与里尔克的爱情危机就是从此时开始明朗化的。里尔克万分痛苦,找不到出路,在无助与绝望中挣扎。他对莎乐美说,他丢失了自己。这一切让莎乐美也感到不轻松。

回忆当时的情景,她说:“我不想作任何掩饰。那时我常常双手捧着脑袋,费尽心思地想要去理解我内心里究竟发生了什么变化。一次,我在我日记的一张破损的扉页上意外地读到一个句子,它令我极为震惊。白纸黑字,我坦然地写道:‘我永远会忠实于记忆,但我从不会忠实于人。’”

莎乐美用这样简洁的句子与其说表现了自己的决断,还不如说表达了自己的心态。这听上去跟尼采对她的指控很相似:莎乐美是个“背信弃义的人,与谁交往都是当面一套,背后一套”。

俄国农民的朴实再一次深深地打动了里尔克。可是,这次他却没有要留下来的愿望。莎乐美对俄国的爱是一种对故土的眷念,是情不自禁的;而里尔克对俄国的爱则是对莎乐美的爱的回光返照。当莎乐美的爱减弱时,他对俄国的爱也就不再生辉。

里尔克盼望着莎乐美的归来,没有莎乐美在身边,他时时觉得圣彼得堡这座城市在与自己做对,不仅是这座城市,他周围的一切都在和他过不去。他以为,只要莎乐美回到自己身边,一切情况就会好转。

莎乐美后来是回到了他身边,人回来了,爱却没有随同而来。失去了莎乐美的爱,里尔克有种难以愈合的失败感。

后来,他到了巴黎,也同样感到整个巴黎都在敌视他。这种深深铭刻在里尔克心中的失败感使他将自己与周围的世界对立起来,他紧紧关闭了自己的心扉,因为他害怕再次受到伤害。

对未来他毫无信心,充满了恐惧。

在芬兰与家人休假时,莎乐美就清楚地认识到,她无论如何应该离开里尔克,只有这样,里尔克才能重新获得发展自我的空间。对莎乐美的爱导致了他对她的过分依赖,以致使他失去了发展自己作为人和艺术家的自由空间。

莎乐美回到圣彼得堡后,两人立刻启程返回柏林。在此期间,莎乐美尽力让里尔克开心,但元济于事,里尔克感到大势已去,从前两人的那种关系已无法恢复。他心里非常悲哀,终日沉默不语,落寞寡欢。

8月底,莎乐美和里尔克回到柏林,历行4个月的俄国之行此时就算结束了。里尔克第二天就离开了柏林,他告诉莎乐美,自己因为两人关系性质的改变而无法再继续呆在她的身边,他得去结识新的朋友,在自己朋友的圈子里生活。

里尔克这时接受了艺术家朋友佛格勒的邀请,这位朋友和一群艺术家生活在不来梅附近的一个名叫沃尔普斯威德的小镇上。

里尔克来到这里,佛格勒把他介绍给了其他的艺术家。里尔克一开始在那儿过得还比较顺心。艺术家中有两位女士跟他很谈得来。

这两位女土一个是画家保拉·贝克尔,另一个是雕塑家克拉拉·维斯特霍夫,里尔克后来的妻子。

里尔克向她们倾诉了自己的不幸,两位女士很同情里尔克的遭遇,尽量安慰他。里尔克常到她们的工作室去,为两人朗读他的诗。

在与两位女艺术家的交往中,渐渐地,里尔克恢复了生活的勇气,封闭的心扉又开始慢慢敞开。这两位女性使他又开始坚信自己作为男人和诗人的魅力。

从前,因为担心失去莎乐美的爱,他写诗的灵感总受到压抑;如今,生活又开始向他呈现出诗的韵律,使他恢复了对未来的信心。两位女友的信任与关怀逐渐冲淡了他对莎乐美的怀念,他甚至一时即兴去信告诉莎乐美,自己再也不回柏林了。

可是,就在他把这个决定告诉莎乐美后不久,他又匆匆忙忙地回到了她的身边。里尔克的传记家们分析认为,里尔克之所以这样做,是因为他得悉保拉·贝克尔与画家莫德尔松已订婚。

两位女友中,里尔克更喜欢金发女画家保拉(莎乐美也是金发),对她的依赖也要深得多。大概,他心里暗暗期望,这位女画家能代替莎乐美在自己心目中的地位,弥补莎乐美在心灵上给他带来的伤害。

保拉订婚的消息无疑给他打击不小。里尔克自己的解释则是:他决定离开沃尔普斯威德,是因为他想继续从事俄国文化研究,而从事该研究就需要有大城市图书馆的条件。

事实上,在给保拉的一封信中,他还是透露了离开沃尔普斯威德的真正原因。他写道:“每个故乡都是美好的、温暖的,如同每一位母亲。我可是得去找我的母亲,对吗?”

童年时期,神经质、小市民型的母亲把里尔克当成女孩来抚养,让他男扮女装,还给他取了女性的名字。这种不正常的童年经历,使得他未能充分享受到正常的母爱;成年后,在与许多女性的交往中,他也就难以避免追寻这一欠缺的爱。在莎乐美那里,这种爱得到一定的补偿。但当她要离开他时,他就会像一个被迫断奶的婴孩,感受到一种失落,痛苦万分。

里尔克回到柏林重新见到了莎乐美,像从前一样,他几乎每天都到她家去看望她。有时,他还寄去他新创作的诗给她看。

莎乐美此时正在写她的小说《罗狄卡》,该小说写一个俄国女孩的遭遇,莎乐美在此融入了许多他们在俄国的所见所闻。

一开始,莎乐美也不拒绝里尔克,时常在写作之余还与他一起到森林里去散步,邀请他一同去拜访戏剧家豪普特曼;有时晚上两人还一块去看戏剧。大家在一起,像好朋友一样相处,莎乐美还是能接受的。

但是,里尔克却适应不了这种变化,常常变得阴郁,沉默不语。在给朋友的信中,他自问道:有多少人忍受着这种缝隙中的存在?有多少人活在疯人院里,而后死在那里?里尔克这种严重的忧郁状况把莎乐美弄得无所适从,她当然清楚,自己正是里尔克抑郁、痛苦的根源,但对此她又能做什么呢?

有时心情被里尔克弄得很糟,她对他的态度也非常生硬。与此同时她又担心,这样下去总有一天里尔克会爆发精神病的。

最后,莎乐美决定给里尔克写一封告别信,使他彻底离开她。她把这封信的标题称为“最后的呐喊”。

信中,她提到自己的担忧,她说,因为这种担心,她曾就里尔克的状况咨询过泽玫克医生;医生认为,里尔克再这样下去,有一天会患精神病的。

她强调说,里尔克没有必要非走到这一步不可,他可以使自己避免患上精神病,他应该离开她,将自己所有的能量发挥到艺术创作中去。

莎乐美也十分坦诚地表示,里尔克神经质发作时给她带来了巨大的心理压力,并认为,她无力再继续帮助他。

她建议他应把整个身心投入到艺术家的自我实现中去:“继续走下去,迎着光明的神,凡是我无力继续去办的,他能办到,他能赐予你阳光和成熟。”

莎乐美在信中还请里尔克今后不要给她写信了,要写也只能在他身陷困境、万不得已的情况下写。里尔克收到这封诀别信后,心中充满了悲凉。在一首诗里,他为他们的爱情写下了终曲:你曾是我所有女人中最具有母性的人,像那些男人曾是一个朋友,作为女人你让人凝视,但时常你却还是一个孩子。

你是我遇到过的最温柔的,

是我最强的摔跤对手,

你是赐福于我的崇高,

是吞噬我的深渊。

里尔克和莎乐美分手两个月后,就和克拉拉·维斯特霍夫结为夫妇。他这样做,不知是为了报复莎乐美,还是因为自己过于软弱,无法忍受与莎乐美的关系结束后的空虚。莎乐美曾就此警告过里尔克,希望他慎重行事,可里尔克一意孤行。

以后事实证明,他们的婚姻无法继续下去,就是后来出生的女儿露忒也无法挽救这一婚姻关系。

像莎乐美这样的担忧在现今非常普遍:将来要变成一家人,两个人都有自己的个性与事业,生活在一起会不会冲突?这是独立工作的现代女性才会面临的问题。

人们总觉得一见钟情不可靠,也许就是因为两个人没有时间互相了解与磨合。一见钟情的爱总是非常危险,如果不用理智,婚姻很难稳定下来。这些人的担心是对的,但也不是没有解决之道,用居里夫人的话:“他一再鼓励我,只要我们相爱,全世界的人都会祝福我们。”

“事情当然不会这么简单,结婚后,我犯了不少错误,无心之中把他的亲人、朋友都得罪了。幸好,看见我们相爱的样子,人们很容易地原谅了我的冒昧。我对他的身体。他的具体习惯还是不够熟悉,我们有时候还是会觉得对方的举动不可思议,但是更相爱了。”

当热血沸腾的爱被婚姻凝固,发挥你处世的技巧,致力于让生命中的每一天都像蜜月吧!

2.多疑症:他能爱我多久?

漂亮的西蒙·波娃今年30多了,因为对婚姻的期待太理想主义,她一直不愿轻易谈婚论嫁。半年前,一位令她心动的男士出现在生活里,两个人很快深深地沉醉在爱河里。他非常热烈地求婚,西蒙·波娃也痛快地答应了:“可是当开始忙忙碌碌地为结婚购物,心里忽然浮出不踏实的感觉。我知道他因为爱我才求婚,我们深深地相爱,可就是不踏实。”

这种感觉的起因是一件很小的事情:“那天我们走出赛特,两个人都狼狈不堪地拿着大包小包。一个帅气的女孩与我们擦肩而过,最多只有20岁,脸上明明白白写着青春。他的目光跟随了女孩半分钟,才恋恋地收回。我知道这只是人皆有之的爱美之心。可是,觉得很惶恐——现在的我不比任何人差,五年以后呢?十年以后呢?结婚可是一辈子的事!”

西蒙·波娃的男朋友实在不明白,为什么她会突然变得这样烦躁不安,多少柔情、多少安慰都无济于事。而她自己也不是很清楚烦恼的原因。只是有种说不出的不踏实。这是每个女人都必然会碰到的问题,可是敏感的西蒙·波娃太早开始担忧。她该怎样说服自己接受婚姻?

这种担心非常顺理成章:“今天他一时冲动,跑来向我求婚,因为他爱我。不久以后结婚,我将成为他如花的美眷。在漫漫的岁月中,日复一日的生活、生育的辛劳会把我变成黄脸婆。到了那时候,我怎么知道他还会不会像今天一样的爱我?”

从来美人如名将,不许人间见白头。西蒙·波娃的担忧非常有道理。但是,时间对每个人来说是一样的。男人一样会在生活的责任、事业的压力前渐渐地弯下腰,他们对别人灿烂的青春羡慕不已。稍微有脑子的男人都明白,路过的年轻女孩只是惊鸿一瞥的风景,家里那个共同走过年轻、一起优雅老去的女人才是毕生的伴侣。

3.自恋症:婚姻会带来什么负面影响?

原来是快乐自由的独身女人,突然要和一个男人朝夕相处,他将分享自己的私人时间、空间、财产以及相关的一切。因为已婚,老板会怀疑这个女人是不是还尽力工作,是不是常常找机会偷偷跑回去干一点家务,会不会把公司的机密当笑语说给另一个公司的老公听……

对于想在名利场上争取一席之地的女性来说,婚姻是不折不扣的灾难。

年纪不轻的欧阳明明已经做到大公司的部门主管,拥有高薪、资历和自信。她爱上了一个政府小职员,在巨大的等级台阶中一步一步往上爬的那种男人:“我真的爱他,那种深沉、智慧是浮躁的商场里找不到的。我没有告诉他我的年薪数字和经济状况,他爱的是我这个人。”

当她深爱的男人水到渠成地准备娶她回家,欧阳明明突然感到委屈:“我有能力分期付款买房买车,每一季到名牌店为自己购置新装。可是他的价值不能用工资体现,他会被我的高薪吓一跳。结婚以后,我不会再像现在这样自由,老板也不会喜欢得力的女职员结婚——他知不知道我的牺牲?”

她的委屈并不难理解:男朋友一千左右的月薪还不到她的十分之一。“以我的经济能力,没必要嫁给有钱人,他符合我的一切希望。我也非常愿意和他相处,可为什么还是心意难平?”

欧阳明明中了一种传统意识的毒,就是女人可以用结婚来改善自己的处境,包括经济和社会地位。如果结婚得到的只是生活中多一个符合心意的男人,总觉得自己亏了。

自恋症每个人都会程度不同的染上一些,治愈也很容易:找一张白纸,分成两栏,一边是“结婚的理由”,一边是“自由的理由”。一条一条地写清楚,该怎么抉择就一目了然。

不过,有时候只有一条理由就可以考虑结婚:你和他在一起得到的不仅仅是快乐,还有深刻的知己之感。要知道,深深地爱上一个人的机会不是很多的。

4.多虑症:男友求婚了,他爱我吗?

女人如果因为某些个人特殊情况而急于结婚,很容易碰到这样的困境:当渴望的求婚终于姗姗而来,本来应该惊喜不已,红着娇羞的脸,甜蜜地给他一个承诺,可是因为期待得太久,渴望变成现实之前,总会忍不住担心——他是真的因为爱我才决定结婚吗?我们之间的爱够不够深?在未来漫长的两人世界里,我们幸福的可能性是多少?

在外资电脑公司任中层经理的柳明今年28岁。和男朋友一起租房子已经两年了。她总觉得既然两个人为相爱而住在了一起,也已经有了亲密关系,不管是为了感情还是归宿,不嫁给他似乎真的不太合适。“我一直希望能和他有一个结果,所以常常或明或暗地提示他——你是不是应该表示娶我了?”

一次,两个人同赴饭局。饭局结束后走出觥筹交错的聚会场所,天已经黑透,路边还有一些积雪。他突然开口:找个地方开证明吧,我们去领证。柳明的犹豫令她自己很惊讶:“我一直以为,女人最幸福的时刻应该是听见心爱的男人求婚。可是当他说出我一直期待的那一句话的时候,我只觉得心太累,夜太黑,风太冷。沉默了五分钟之后,我才聚集足够的力气展开一个微笑,说,当然,我会尽快去办手续的。”

在那之后的一个多星期里,柳明感到前所未有的困惑。她明明爱男朋友(不然她不会轻易同意和一个男人同居),可是面对渴望已久的求婚居然没有喜出望外,而是担心:“为什么我一点都不开心?是因为爱情被时光磨平了吗?是我的心理状态有问题吗?”

柳明的想法其实很容易理解。她担心自己对婚姻的渴望是否因为具体的外在压力,而男朋友求婚的目的也无法判断——两个人之间的爱到达可以结婚的程度了吗?

这种时候,最好的办法是冷处理。柳明就是这么做的:“我争取了一个出差的机会,把我们的问题扔在脑后。当我回到北京,看见在机场大厅里翘首盼望的他,强烈的甜蜜涌上心头。把沉重的行李递给他的时候,我知道了,两年的朝夕相处培养出来的爱情足够我们在一起愉快地享受十年八年。”

女性在面临婚姻时的思考是对的,但不要多虑,有一点千万不要忘记:如果你的男朋友对你的爱还不够深,他是绝对不会轻易开口求婚的。相信玫瑰花与结婚戒指中蕴含的深情吧!