朱光潜曾举过闻一多的例子。而闻一多先生在20世纪30年代来清华大学执教前，在与人交往方面则走过弯路，受过挫折。闻一多1925年5月回国，暑假后即来北京就任北京艺术专科学校教务长。他开始时热情极高，全力以赴地干工作。但是，由于他只有诗人的热情，没有行政工作者的练达，很快就遭到了中伤和诽谤。他于是"愤而南归"，连衣物、书籍都没有带走。

1927年秋，"第四中山大学"成立时，聘他去担任外文系主任。但他还是不能适应环境，不久又离开了。他在一首诗里写道：

"我挂着一而豹皮的大鼓，

我敲着它游遍了一个世界，

……

我战着风涛，

日暮归来，

谁是我的家

1932年秋，闻一多应清华之聘，来校任中文系教授。这时他的思想感情十分痛苦。他在给朋友的信里说："我现在最痛苦的是发现了自己的缺陷，一种最根本的缺陷——不能适应环境……"1933年春，应届毕业年级请他为纪念册题词，他竟以《败》为题，信笔挥就了一篇文字。

随后，总结过去"败"的经验教训和任教的需要，闻一多决心改走一条学者的道路，他把它叫做"向内走的道路"。他拟订了一个庞大的研究古典文学的计划，决心在这方面有一番作为和突破，他说："……向外发展的路既走不通，我就不能不转向内走。在这向内走的路上，我却得着一个大安慰，因为我证实了在这向内的路上，很有发展的希望。因为我不能向外走而逼得我把向内的路走通了，这也可以说是塞翁失马，是祸而非祸。"于是，他在教学之余，便把自己关在书斋里完成他那庞大的计划，过起"名士"的生活来。

如果说，在20世纪30年代闻一多先生还勉强可以依靠治学和做"名士"逃避人际关系的话，这种办法在21世纪的今天则寸步难行，根本行不通了。联合国教科文组织"国际21世纪教育委员会"报（《学习：内在财富》）指出："学会共处"是对现代人的最基本的要求之一。

朱光潜在谈到人与人合作的问题时，曾说：

"交友是一件寻常事，人人都有朋友；交友却也不是一件易事，很少人有真正的朋友。势利之交固破裂，就是道义之交也有时不免闹意气之争。王安石、司马光、苏轼、程颢诸人在政治和学术上的倾轧便是好例。他们个个都是好人，彼此互相间的友谊，而结果闹成和市俗人一般的翻云覆雨。交友之难，从此可见。从前人谈交友的话说得很多。例如'朋友有信'，'久而敬之'，'君子之交淡如水'，视朋友须如自己，要急难相助，须知护友之短，像孔子不假盖于悭吝的朋友；要劝着规过，但'不可则止，无自辱焉'。这些话都是说起来颇容易，做起来颇难。许多人都懂得这些道理，但是很少人真正会和人做朋友。"

选择你的朋友，对你的将来，对你的一生都会有很大的影响，一定要慎重。这是北大前辈的劝诫，也是我们在实际生活中，在做人处世的过程中应当注意的问题。