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处世全方位 第1章 得失胜败身外掷

(1)

成功始于觉醒,心态决定命运。这是希尔、斯通等成功学大师的伟大发现。人的心态随环境的变化,自然形成积极和消极的两种积极的心态能激发我们自身的聪明才智;消极的心态则会束缚我们的手脚,阻止我们前进的步伐。

1.失败并非面目可憎

横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者,则身心交益;不受其锻炼者,则身心交损。

失败也许是最让大家避之惟恐不及的字眼之一了。有谁会喜欢失败呢?别说是"屡战屡败",就是一两次失败,也会让有些人觉得大伤了元气,岂止是损失了精力、时间和金钱。

失败带给大家的感受之一,就是自卑。"我不行,成就事业,是那些有特殊才能的人或幸运儿的事,对我来说是高不可攀的。"于是,有的人自认无能,从生活的跑道上退到一边,去做一个看客。

失败带给大家的感受之二,就是懦弱。所谓"一朝遭蛇咬,十年怕井绳"。从此变得缩手缩脚,前怕狼后怕虎,再也不敢去冒哪怕一丁点儿险,变成了懦夫。

失败带给大家的感受之三,是悔疚。有些人会时时想,当初我不那么做,就不会失败了。要是世上有卖后悔药的就好了。也有些人盯着失败的伤口,看着它流血,却不知赶快去包扎,而是深深地陷入悔恨自责中不能自拔。

失败带给大家的感受之四,是耻辱。有的人看来,失败是最没面子、最不光彩的事。因此就有这样一笑话,一个人与别人下棋,三盘皆输,却要硬着嘴说:"第一盘,我差点儿赢;第二盘,他差点儿输;第三盘,我让他了。"死活不说"我输了"三个字。

……

失败真是这么令人讨厌吗?

明人洪应明说,恶劣的生存环境(包括不公正的待遇、贫困的生活、不能获得成功的困境),是锻炼英雄豪杰的熔炉和铁砧。能够经受它的锻炼的人,身心两方面都会受益;反之,身心则会受损害。用句现代的话说,洪应明讲了一个"钢铁是怎样炼成的"的道理。

对失败,应该如何对待呢?(实际,失败往往会使一个人的生存环境变得恶劣起来。比如,一个投资家失败,可能马上变成不名一文的穷光蛋。一个军人失败,可能会沦为战俘或受伤。)失败是一种既成事实,正确地对待它(所谓"能受其锻炼"),能使身心就都会受益。不能正确对待它,失败就会如上面谈到的,使你自卑、懦弱、悔疚、推诿、逃避……使你产生肉体和精神两方面的疲乏感,而疲乏使你难以着手工作,去积极补救或另辟新路,从而又促成失败。

首先,大家应该认识到,失败是人生不可避免的功课。人们不可能生而知之,要长大成人,其间必要经历诸多失败。婴儿蹒跚学步,总要摔些跟头。如果摔了一两次跟头就趴在地上不起来,那他永远也不会走路。法国作家雨果说:"尽可能少犯错误,这是人的准则。不犯错误,那是天使的梦想。尘世上的一切,都是免不了错误的。"

造成失败的原因无外乎主观和客观两方面的因素。有的失败是由于自身知识水平和能力所限。这种情况下,就需要大家自身加倍努力,再作冲击。上官云珠是我国著名的电影演员。她原本是一家照相馆的女职员,因为长得漂亮,国华公司聘请她担纲一部影片的重要角色,还把她的彩照登上画报,准备捧红她。不料她第一天拍戏就砸了锅,站在镜头前浑身发抖,紧张得一句台词也说不出。导演耐心地连试了三次,她都发抖,只得作罢。第一次明星梦破灭,上官云珠不甘心失败,又托人介绍到艺华公司,争取到一个角色。当正式在水银灯下后摄时,她那个临场紧张发抖的毛病又犯了,第二次又失败了。面对两次失败,上官云珠并没有放弃梦想。不过她也没有再蛮干。她认真分析失败原因,认识到发抖是因为自己缺乏表演基本功,心虚胆怯是病根子。于是她进入业余剧团,在舞台演出中磨炼基本功,积累经验,东山再起。她还先后到上海戏剧学校、新华公司演员培训班学习。1941年,上官云珠参加《玫瑰飘零》影片拍摄,获得成功,终于成为大明星。

英国诗人波普说:"并非每一个灾难都是祸。早临的逆境常是幸福。经过克服的困难,不仅给了我们教训,并且对我们未来的奋斗有所激励。"美国作家爱默生说:'每一种挫折或不利的突变,都带着同样或较大的有利的种子。"如果上官云珠没有经受失败,"顺利"地第一次拍摄就通过了,而其实她的演员基本功很差,那么,她就可能只能做一昙花一现的"明星",不会有后来真正的辉煌。

失败也可能是客观条件暂时不具备造成的。这时候,需要耐心等待时机成熟,而不能轻易放弃目标。也有主客观条件都不成熟造成失败,这就需要从两方面总结教训,以利再战。

在中国历史上,由平民而成为封建帝王的,只有刘邦和朱元璋。刘邦"以布衣提三尺剑取天下",其间经历了数不清的失败。楚汉相争五年,刘邦在军事上一直处于劣势,他直接指挥的几次大战几乎都失败了,而且败得相当惨。他身负重伤12处,有好几次差点儿做了俘虏。但不管在什么情况下,他都不气馁。公元前202年,刘邦终于有实力与项羽在垓下大决战。项羽兵疲粮尽,面对自己心爱的美人和骏马,低回悲歌,然后率800骑突围而出。项羽虽冲出了重围,却忍受不了失败的耻辱,感到无颜见江东父老,最后拔剑自刎于乌江。

刘邦和项羽在本质上没有什么不同,都是封建王权的争夺者。但历史最终把胜利给了刘邦而不是项羽,其中一个重要原因,就是刘邦正确地对待了失败,真正是"屡败屡战",不以失败为耻,也不因失败而畏缩不前。而项羽在其军事生涯中,几乎是所向披靡,"力拔山兮气盖世",总是打得刘邦"狼狈逃窜"。也许正是因为缺少了失败的磨炼,所以垓下一败,项羽便很难受住打击。当时接应他的乌江亭长把船划向岸边,对项羽说:"江东虽小,面积也有方圆几百里,照样可以称王,请大王火速过江。"项羽却被这场惨败搞得心灰意冷,又羞又恼,放弃了卷土重来的可能。这如果换到刘邦身上,取不到天下是决不会罢休的。

看《霸王别姬》,大家可能会为项羽的"末路英雄气概"而喝彩,但从成功学的角度来讲,项羽不过是一个被失败打败了的怯懦者。普希金说:"大石拦路,勇者视为前进的阶梯,弱者视为前进之障碍。"在项羽勇敢的外表下,有的只是一颗经不起挫折的脆弱的心。(当然,项羽自杀,结束了楚汉战争,使天下平定下来,老百姓免受战争之苦,这也是项羽之死的积极历史意义。但项羽并没有这种自觉。这里附带说说。)

甘地为争取印度的独立,提倡非暴力抵抗,与英国殖民主义进行了斗争,其间多次坐牢。但这些没有使他屈服,而是更坚定了斗争的勇气,也增长了斗争经验,终于取得了胜利。有一位哲人说得好:只要与困难抗争,便能使孱弱的筋肉变得坚强--希望是在恐慌的守望之长夜诞生的,信心也是在败退及挫折之下到来的。从这个意义上讲,大家应该感谢失败。

失败的另一积极意义,是它的警示作用。在人们试图达成某个目标时,失败将提醒大家注意调整计划、步骤和方法,从而更快地接近以至达到目标。20世纪70年代,日本的石英表泛滥于世界市场。钟表之国的瑞士尽管在高价位手表方面仍居世界首位,但在他们曾占优势的中低价位手表方面都遭到了惨败。从1974年到1983年,瑞士手表和零件在世界市场上的占有率从30%骤跌到9%。失败使瑞士的钟表厂商们猛醒了。他们原来一直瞧不上石英表,而固执地抱着传统的机械手模式。但失败告诉他们,必须改变这种看法,否则只会自取灭亡。他们及时调整方向,转而开发超薄型手表。他们的口号是:"你一试戴,准会让你发疯!"结果在1983年初,一种名为swatch的低价位的超薄表问世了。swatch是swiss(瑞士)和watch(表)两个字的缩写。瑞士手表靠它,走出了困境,再度辉煌。

失败的警示作用还表现在它会告诉人们,我们设定的目标可能是不切实际的、无法做到的。但是必须尽快放弃原来的目标,而重新选择目标。这种情况下,放弃是明智的,而不能"一棵树上吊死",钻牛角尖。

1985年,美国可口可乐公司作出一项决定:放弃90多年一直不变的可乐口味,代之以较甜较柔和的新型口味。作出这一决定,是因为竞争对手百事可乐的强大压力,它在超级市场上的销量已经开始超过老牌的可口可乐。于是公司用两年时间试验新配方,耗资400万美元,仅口味测验就进行20万次。可口可乐公司充满信心,要用新型可乐全面占领市场。但好景不长,先是人们抢购存量不多的老可口可乐,继而愤怒的公众给公司打投诉电话、写投诉信,有人还成立了"老可口可乐爱好者联合会",散发印有抗议字样的t恤衫,并威胁说,公司若不恢复配方,他们将上诉法庭。百事可乐也乘机说,可口可乐过时了,只有改方一条路。可口可乐公司显然遇到了极大麻烦。这种情况下,公司毅然作出决定:恢复传统产品的生产。两年后,可口可乐在美国软饮料市场上再度名列前茅。可口可乐公司应该感谢他们改方带来的推向,正是这一失败,无形中为他们作了一次大规模的宣传,以至有人事后怀疑,这是不是公司有意为之的一次广告活动?

失败了,有两种选择,一是鼓足勇气继续尝试,不达目的誓不罢休。另一种是松手退出,另找契机。到底选择哪一种,要根据实际情况,权衡利弊而定。这也与一个人自身的性格有关。作家毕淑敏当过兵,做过军医,34岁才开始学习写作。有人问她,假如你在投稿时,一投不中,二投不中,三投不中,你会怎么办?毕淑敏回答:"估计三投不中,我就不干了。因为我已尽了所有的努力。如果一投不中,我会想是不是编辑的眼光不行,我可能要找其他编辑部,如果大家都看不中,说明我不是写作的材料,我会激流勇退的。"

毕淑敏说,她觉得要试着去干一件事,有两种方法,一种是完全没有经验,就试着干,叫摸着石头过河,一次不成功,再做,再次不成功,还做,一直干下去。但她认为自己好像不是那种类型的人。"我喜欢在我已知的情况下,或者说作好所准备工作的前提下,才开始去干。就像跳高一样,有人跳一米的高度,多次跳不过去,也许在跳过20次后,才跳过去。而我事先要领会要领,第一次跳,起码要有50%的把握。完全没有把握的事,我不会去做。"

人们常讲:"失败是成功之母。"对这话不能机械地理解。大家需要对失败作科学的分析:它正是在提醒大家"此路不通",还是在告诉大家只要继续前行就能成功?考虑到人的生命有限,精力有限,有人认为对常人来说,在连续冲击了多次仍未见转机的情况下,果断地修改目标或暂退一步积蓄力量(包括体整,补充知识,等待时机等),是明智的选择。

根据美国劳工统计局的资料,大多数美国人一生中可能会经历三次事业生涯。就是说,终生副业不变的情况已经很少了。人们正处在一个急剧变化的时代,机遇与挑战处处都有。大家应该仔细地倾听失败发生的"善意"的警铃声,决定是"向前"还是"拐弯"。

不要一听到失败就惊慌或沮丧。失败也许正是你走向成功的机会。每经历一次失败,你就排除了一个错误,因而也就更接近了成功。保罗·瑞克巴*说他自己"碰壁的次数比成功的次数要多得多",但他还是步步高升:从在警察局服役14年到一流的房地产管理人,到被选为美国一座城市(东汉普顿)的市长。

在某种意义上,失败也是一种成功。爱迪生致力于制造自炽灯泡的时候,有人取笑他说:"先生,你已经失败了1200次了。"爱害生笑着反驳说:"不,我的成功就是发现了1200种材料不适合作灯丝。"

大家钦佩那些选择了有益于人类的伟大目标而坚持不懈地奋斗的人们,也许他们毕其一生没有摆脱失败的命运,但他们的失败却为后人扫清了障碍,积累了经验,使后人得以成功人类飞上蓝天的梦想,是许多人用失败为代价实现的。今天,在攻克艾滋病,飞入太空,开发新科技中,还有不少人在努力。他们也许失败,但这种失败不是值得每个人肃然起敬的吗?马克思说:"如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。"我们还会畏惧失败,让失败打垮我们吗?不!

失败并不表示你是一位失败者,失败只是表示你尚未成功;

失败并不表示你一无所成,失败表示你得到经验;

失败并不表示是一个不知变通的蠢人,失败表示你有坚定的信念;

失败并不表示你必须一直压抑不快,失败表示你乐意尝试;

失败并不表示你不可能成功,失败只是表示你也许要改换方式;

失败并不表示你不如别人,失败只是表示你尚有瑕疵;

失败并不表示你浪费了时间、精力、金钱,失败只是表示你有理由重新开始;

失败并不表示你必须放弃,失败表示你还要更加努力;

失败并不表示你永远无法成功,失败表示你还要花些时间;

失败并不表示命运弃你而去,失败表示命运另有更好的启示;

……

这就是我们对失败的看法。

秘方点拨:矛盾和不幸并非最坏的事。有什么样的经验,结果就成为什么样的人--经验越丰富,一个人的个性就越坚强。

2.一颗平常心,创造旷世奇迹

平凡的人往往是伟大的,但伟大的人通常有颗平常的心,正是这一颗颗心在创造着世界奇迹。

一束鲜花--一束白色的桅子花,总会在她的每个生日送到家里。花束里没有通常可见的留言卡;到花店老板那里也查不出赠花人的姓名,因为这花是现金零售的。白色的桅子花依偎在柔和的粉红色的包装纸中,纯洁无暇,芬香沁人,带来了无尽的欣悦。

她没法查明送花人的身份,然而没有一天不在揣想这位匿名者的形象。每一次想起这位也许是出于羞涩或是出于孤僻而不愿意透露自己真名实姓的神秘人士的时候,都是她最为幸福的时刻。

她的妈妈也给她的想象推波助澜。她多次寻问,是不是我曾经为某人做过什么好事,而今他以这种方式表示他的谢意?会不会是那位她常常帮他卸车的开杂货店的邻居?会不会是那位老人,在整个寒假里她都帮他取邮件,让他省去在冰地上滑倒的危险?会不会是哪位青年人,怀有浪漫之想?她实在没法知道。而桅子花的醒郁与温馨却无时无刻不陪伴在她的身旁,让她真切地感觉到自己是可爱的,值得别人关心与爱。

她就是在这褥子花香中想象,在桅子花香中成长,一直到22岁。这一年,妈妈过世了,生日里的桅子花也就是在这一年中断的。

母亲对女儿的爱蕴藏在一束束生日里的白色桅子花中,让女儿在桅子花香中想象,在桅子花香中成长。哪怕是在生日时再也收不到桅子花,但那份爱却在心底永存。母亲的爱呀!

母亲的爱是伟大的,或许是你用一生都无法报达的,请珍惜我们的母爱,还有那颗闪光的心。

良好心态是任何时候应该具备的,没有好的心态,就不会有一个好的起点。

在乡村,月色使白雪覆盖的大地和山村变换了色彩。农舍都已关闭。鸡也都安静下来。

在夜晚,只有少数人随意地出来散步。一切都是那样普通自然。散步者不会见到任何惊奇之事。一个常在夜晚悠然漫步者写道:"静坐在小山顶上,似乎在期待着什么。望着夜空,有时会想到也许天会掉下那些令人眼花缭乱的灯光所取代。影剧院门前的霓虹灯色彩缤纷。城市的欢娱达到狂热的程度。但与此同时,戏剧、芭蕾舞仍给人带来美的享受。也有一些人围着餐桌既享用着美味佳肴,又愉快地交谈着。

这一切都是进入寂静的前奏曲。当整个世界安静下来的时候,家家户户熄了灯,温度下降,夜色变浓。当午夜的钟声敲过时,也许仍有人在外,但绝大多数人都已进人梦乡;屈服于那神秘莫测的黑夜。一切都按其自然的规律,黑夜是人类难以控制的。

夜晚使人的自卫能力降低了。独处黑暗中,会觉得分外的孤独。人们从一开始对黑暗就会产生莫名的恐惧。记得孩提时由于居住拥挤,我睡在父亲的书房里,晚上伴着窗外射进的月光,父亲挂在门外的黑色传教服变成了怪物。桌上的字典也似如妖怪。即使现已长大成人,昔日所听的那些鬼怪;邪恶故事会困扰你,白天繁忙的琐事会驱散一切,当夜幕降临时,你会觉得孤立无援,一筹莫展。

人毕竟要睡觉,无论你怎样设法控制不睡,但最终眼皮还是会不由自主地闭上。这是任何人难以抵御的。

人一旦睡觉就会做梦,人们几乎一直想探索出睡眠的奥秘。人为什么会做梦?梦意味着什么?科学对此也解释甚微。但至少梦有时会通向自我发现之路。

在人的生活中经常有这样的事:梦境给人的启示甚多。例如有一次,在睡梦中似乎有一种异口同声的声音轻柔地对我说:"记住要与人为善。"第二天,当我遇事只考虑自己而不顾他人时,当我态度生硬欲冲撞别人时,我便告诫自己要和蔼,要友善。

人也常常梦到失去了丈夫,丢失了孩子,但又重新与他们团聚,他们一起笑,一起旅行,互相请教。正如一位哲学家所说:"梦是心灵的思想。"

秘方点拨:珍惜生活,保持一个好的心态,学会享受生活,使生活欢快一些,明快一些潇洒一些,不要随意涂抹生活,更不能挥霍自己的生命。

3.失败是成功的必修课

不同的生活质量,源于不同的生活态度。

一个男孩问他的妈妈:"妈妈,您想做中国老太还是外国老太?"

妈妈说:"我老了以后自然是中国老太。外国老太是怎样的?"

男孩说:"外国老太年轻的时候是漂亮的姑娘。大学毕业后,她找到一份收人稳定的工作;然后,她就向银行贷款买了别墅和车,又买了许多高档生活用品,每月还利息,生活紧张充实而快乐。因为她有很好的居住条件,又有车代步,各种人生的乐趣她都尝尽了,等到她八十岁临终的时候,恰好把银行的贷款全部还清了,她安然地闭上了眼睛。中国老太年轻的时候也是一个漂亮的姑娘,不同的是,她找到一份收人稳定的工作后,就开始积累储蓄,一年到头辛苦劳碌,不舍得吃穿享受,最后八十岁时在病痛中死去。她的子女得到了她的遗产--一笔非常可观的银行存款,足够买大房、名车和许许多多的生活用品。孝顺的子女用存款中的一部分给中国老太举办了风光的葬礼,可是,她生前却没有享受过什么。妈妈,您要做中国老太还是外国老太呢?"

中国老太与外国老太的对比,其实是一种生活态度的对比。你是愿意好好享受人生,还是享受死后风光的葬礼?

风险使人们迟迟不敢投资,与致富失之交臂。

将钱存在银行,似乎是很安全的,不需要冒太大的风险。但通贷膨胀将严重地侵蚀金钱的实质价值,因此,就理财的观点而言,将钱存在银行是冒最大的风险。因为在30、40年后,当你周围的人,都因为理财得当,而成为亿万富翁时,将钱存在银行的人,可能因经济能力不佳,而危及生活。我所要强调的是,不要一味地回避风险,风险其实没有那么可怕。冒有高报酬率的风险绝对值得。

股票市场变化莫测,未来充满风险,不过有一点能肯定的是:只要经济持续成长,企业获利能力不断上升,长期而言,整个股市的投资报酬率必然会高于银行存款,而且会高出很多。

秘方点拨:一再地回避值得冒的风险,你将与致富绝缘。

4.希望--成功的密秘

失败者总爱向成功者讨教成功密秘,曾几何时,自己不知自己是的希望是什么。

从前,有一个农夫,他每天不辞辛劳地工作,但是他非常贫穷。一天他来到一片离家很远的树林,碰到一位老妇人,那妇人对他说:"我知道你每天很辛苦,但是得到的却是微不足道的。我送你一枚魔法戒指,它能够使你拥有财富。当你说出你想要得到什么,同时转动你手指上的戒指,你将会立刻得到你所希望的东西。但是,这枚戒指只能实现你的一个愿望,所以你在许下你的愿望之前要仔细考虑清楚。"

惊愕的农夫接过戒指,激动地踏上了回家的路。晚上,农夫路经一座大城市时,他遇到了一个商人,他拿出了魔法戒指,向商人讲述了这段稀罕的经历。

商人邀请农夫晚上住在他家。深夜,商人来到熟睡的农夫身边,他小心翼翼地用一枚相同的戒指,换走了农夫手指上的魔法戒指。农夫早上醒来,向商人道了谢,又继续赶路了。

商人急不可待地紧闭房门,一边说着"我要拥有1亿两黄金!"一边转动着戒指。奇迹出现了,无数的金子像下雨一样落了下来,商人还没有来得及跑就被砸死了。

农夫回到家,把魔法戒指的故事讲给妻子听,并让她妥善保管这枚戒指。妻子按捺不住激动,对丈夫说:"试试看,让它带给我们大片的土地。"

"我们必须仔细对待我们的愿望,不要忘记,这戒指只能实现我们一个愿望。"农夫解释着,"最好让我们再苦干一年,我们将会拥有多顷良田。"从此,他们竭尽全力地工作,并且获得了足够的钱,买了他们所希望拥有的土地。

农夫的妻子想要一头牛和一匹马。农夫说:"亲爱的,我们何不再继续苦干一年?"于是一年后,他们又买回了牛和马。

"我们是最快乐的人。"农夫说,"不要再谈什么魔法戒指了,我们拥有年轻,拥有坚实的双手。等到我们老的时候,我们再去想那戒指吧。"

40年以后,农夫和他的妻子已经变老了,他们的头发变得和雪一样白。他们拥有他们希望获得的一切,那枚"魔法戒指"依旧完好地保存。纵然没有这戒指,他们仍得到了属于他们的快乐。

秘方点拨:希望就是人的"魔法戒指",只要拥有希望,为自己的希望不停地劳作,你就能得到你所得到的一切。这就是成功的秘密所在。

5.丢掉情感垃圾

你是否有过同感:为什么人要活在世上,一生所为何为?

一个夏日下午,物理学家卡普拉在海边突然看到身边周围一切像是"一个宇宙舞蹈"。他说:"我'看到'能量像飞瀑一般从外太空倾注而下,粒于以有韵律的波动而生生灭灭。我'看到'元素的原子和我肉体的原子参加了这一场宇宙能的舞蹈。"

这种超然感受并不常有.但是和人们耳闻目睹的经验同样的自然。其来源很多,来自祈祷、诗歌与结识英雄人物;来自幸福与悲哀;来自勇敢与恋爱。它使人们超脱日常生活的繁琐,改变人们的思想与生存的方式;提供一些问题的答案,诸如为什么人要活在世上,一生所为何为。

每件工作,每桩乐事,都含有超然的意味;例如,你送孩子上床,她总是慢腾腾的使你不耐烦。她向你望了一眼,那神情好动人,你不得不把她搂在怀里。在那一瞬间,你明白片刻的爱比日常生活一切烦忧都更为重要。在那动人的一望之中你感觉到过去、现在与未来之连绵不断。

超然境界也能经由身体的动作到来。当她还是个女孩子的时候,喜欢跑,只是为了从中得到充满活力的快感。她现在还能感觉到几乎像是飞翔的意味,不吃力地随着大地的节奏滑行。这种经验的意义好像就是人们使用自己最大潜力的时候,身心都"敞开"了,能有前所未有的视、听、感受。了解能力;而且这样做的时候可以看宇宙之深藏的结构。

一个人们喜爱的象征也能引发超然境界:站在点亮了灯烛的圣诞树前,再或是看到本国国旗迎风招展。超然之感也可能由于大自然的特殊之景色而来。看着冬天的月亮在雪地上照出阴影斑斑,或是秋天黄昏看见野鸭南翔,或许会全觉得有一股神秘的力量,非大家所能理解,因为几乎可以听到拍着遥远海岸之奇异的涛声。

好多年前,一个女孩家在新苏格兰半岛的森林中有一个夏令营地。她爱那地方,可是天黑之后营地只剩丈夫和她两人,她有点怕。有一夜她醒来,林间月光筛下碎影在我脸上,我睡不着了。虽然害怕,她还是走出去坐在门廊里,林中有响动,好像很柔和并无恶意。惧念渐消,安温之感顿生。她想森林并非表面上的那样,树也并不是坚实的,它的枝干中布满浆汁过的脉络。她不明白树的性质,因为她用有限的眼光看,用有限的听觉听。她感到生命内在之美,也不怕黑夜和寂寞。

若干年前有一个人有过这样的体验。有一天,阳光照耀,她乘机旅行。俯视朵朵白云在闪亮的山谷上面展开,点缀成一片光明的尖塔和堡垒之乡。忽然飞机及乘客都从我跟前消逝,她觉得自己走在闪闪发光的云上--不再是个有肉体的人,而是轻飘飘的没有躯体。她独自一人步人宇宙,但不寂寞,因为她觉得周围的一切是那样的和谐。

不要总去"欣赏"那些坑,不要总把那些遗憾挂在嘴上心中。人生中会有数不清的遗憾,这本就是人生的魅力,十全十美的人生也许才是最没意思的人生呢!

大作家沈从文曾给自己的表侄、大画家黄永玉几条人生忠告,第一条就是摔倒了赶快爬起来,不要欣赏你砸的那个坑。

为什么这样说呢?第一,已经摔倒了,只要能记住这次摔跤的教训就行了,再继续欣赏这个坑,顾影自怜,自怨自艾,于事无补,还把心情搞坏了;第二,这种欣赏会耽误以后的路程,而且由于心清不好,注意力不集中,再摔跟头的概率反而会更大。

陶渊明说:觉今是而昨非。用今天的眼光与标准来评判昨天的事物,就会发现其中的诸多问题,有些遗憾可能还有机会去补救,但还有许许多多的遗憾则永无机会去弥补了。

每个人在对每件事做决策时,已知的确定性因素是决策的依据,但总会有许多未知的、不可确定的因素,需要大家用经验、能力去分析判断,这种感觉与判断同样是决策的重要依据。对现有信息的占有不可能完全充分,对未知因素的估计不可能完全正确,这就注定了摔跟头、犯错误是难以避免的。所谓人非圣贤,孰能无过,永不犯错的想法本身就是个错误。

摔跟头、犯错误并不可怕,可怕的是驻足于你砸的这个坑前,忘记了前行或是不敢向前,应吸取经验教训,养伤蓄力,再度向前。 接着走下去,前边会有新的遗憾,也会有更多的收获!

秘方点拨:一世功名利禄都如过眼之烟云,人如被物欲所牵,就等于被罗网所系,这托累感情的东西,你有什么可惜的。

6.微笑的生活没有难题

学会用微笑的方式表达生活,是一种享受。

(2)

在西方,作家们谈起诗的妙用时,总喜欢讲这样一个故事:

一个寒冷的冬天,纽约一条繁华的大街上,有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子,上面写着:"自幼失明"。有一天,一个诗人走近他身旁,他便向诗人乞讨。诗人说:"我也很穷,不过我给你点别的吧。"说完,他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。

那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。后来,他又碰到那诗人,很奇怪地问:"你给我写了什么呢?"那诗人笑笑,念牌子上他所写的句子道:"春天就要来了,可我不能见到它。"

一样的意思,不同的表达方式,换来完全不同的结果。诗的妙用在于它激发了人们强烈的感情。

悲观者比乐观者经历更多的失望,这是不足为奇的。理由很简单:他们自找失败。

人基本上分为两种:乐观的和悲观的。问题是,哪一种人比较聪明?当然了,悲观者会告诉你,他们只是"脚踏实地"罢了。他们坚持人生艰苦,成功并不是举手之劳,并不那么容易。悲观的人相信,如果你预见到事情会出差错,当真的出错时你才不会失望。

悲观者想证明他们的负面假设是正确的。他们用负面经验做弹药和证据来对抗乐观主义。他们相信乐观的人是驼鸟,只会把头埋在沙子里,根本就不了解人生的现实。

不过,乐观的人都明白,没人握有未卜先知的水晶球,没人可以正确地预测未来。在这个前提下,他们晓得悲观主义者虽然很肯定事情不会奏效,却只是任意猜测,并且假定这是真的。乐观的人相信油于没有人真的晓得会发生什么事,聪明的人还是宁愿乐观一点,凡事往好的方向想,人生才会比较愉快,比较快乐。

不管你是否喜欢,地球上人人都如此,如果你的注意力多半是负面的,乐观和悲观的人都一样;如果你爱吹毛求疵,挑剔问题,证明人生基本上都是痛苦的,你的精力就会大量浪费在这些地方。你展现财富的能力就会大大地受到局限,因为你的精力朝向、专注用在了负面与局限上。

秘方点拨:我们创造了我们所见到的以及我们期望见到的一切。如果我们抱着负面的期待进人一个情境,我们就倾向于创造负面的结果。

7.踢掉路边的绊脚石

"万念俱灰,人生乏味"你是否想就此一卧不起,从此完蛋死翘翘?

人们为了梦想,至今仍在努力实践它。同样快乐是需要智慧获得的。

高中时一位英文老师曾对全班说了一段让我印象深刻的话:"世界上什么人最快乐?只有高度智能不足者最快乐,因为他们单纯地不明白什么叫不快乐,但是在座的各位没有这种单纯快乐的能力,所以惟一的方法,就是让自己聪明一点,懂得找寻人生的快乐!"

快乐是不能外求的,我有一位朋友十分聪明,而更让我欣赏的是他对人生的坚毅和积极乐观,他说他喜欢这样一段话:"when you are over thirty years old,you'll never get older but wiser"(当你年过训岁,你永远不会再老了,只会变得更聪明)。我把这段话送给所有害怕过生日,会老一岁的朋友。

所有的才干、知识、学历都是手段,生命的终极意义其实仅是"快乐"二字。所以无论高低贵贱,每天都开心地微笑的人才是最聪明的人。

有一个人去求教心理医生,他抱怨道:"我的生活乏味透了,真没意见。"

"那么我们做一个小小的实验吧,"医生说:"我告诉你怎么做。明天一早醒来的时候,你就想象并且假装那是你还能活着的最后一天。你躺在床上,努力试着下床,同时告诉自己,这是最后一次躺在柔软的床上了,也是最后一次从睡眠中醒过来了。"

"然后你下楼去吃早饭,要记住喔,那是你最后的一顿早餐。请太太替你弄一些你最爱吃的东西。不要像平常一样在餐桌上看报,反而要跟太太好好谈谈话,因为你以后再也没有这样的机会了。"

"在去车站的路上,要慢慢地走,好好看看你自己的房子,你住的小镇,也好好看看你左邻右舍的房子,因为这也是最后的一次了。上了火车,要明白那是你最后一次坐火车进城,你不喜欢的东西,也都要去瞧它一眼,因为你很快就要跟他们永远再见了。"

这个人答应了医生,要尽力去做这个实验,然后回来报告结果。

他根本没有等到第二天,马上就开始想象当天就是他的末日了。在回家的火车上,他仔细观察窗外景致,而不是像以前一样地翻阅晚报,结果他发现小镇和村庄的灯光非常迷人,真正地品尝到了坐火车的乐趣。

然后在星空之下,沿着洒满月光的街道走回家。到家门口,他不掏出钥匙开门。反而是按电铃。门打开来后,在金黄色的灯光下,站着的是结婚25年的妻子。他把太太紧紧搂住,并且给她一个生平最热烈的亲吻。

此时此地,他决定从明天起,在上帝给他的每一个日子里,都要好好地活下去。

秘方点拨:路上有绊脚石,就让它闪开,只有这样,生命的最后一天,你也能尽情地舞蹈。

8.不屈的斗志

多一份"身后意识",就像多了一双睿智的眼睛,时时给我们添一点远见、一点清醒、一点对现实更为透彻的察看与认知。因为我们需要斗志,所以更要珍视这种意识。

在漫长的有生之年,我们会选择真诚与磊落--对反正总是要到来的生命终点,时刻保持一份坦然。这样的危机感,这样的"身后意识",对于生命来说,沉重还是轻松?

早出晚归,响应"联合指挥部"的号召,兴致勃勃地"转战"在一个个批斗会场。

那天早晨,有个一字不识的老人叫住了急匆匆又要出门的青年,忧心忡忡地对他说:"男娃是该什么事风光就干什么。可除了风光,还得想想自己干的事亏心不亏心。出门前你问3回:干下这事了,10年之后怕不怕见人,百年之后怕不怕见鬼?问3回心里不犯嚼咕,就大胆干去。"

这青年就是我的父亲,这老人就是我的奶奶。

我的哲人一般的奶奶!正如她所料,恰恰是10年,所有被颠倒了的是非,又被颠倒过来。在拨乱反正的年代时问心无愧的父亲无数次对我们提起这件事,无数次念叨这句话;我便在心里无数次感激着一字不识的奶奶--她用极朴素的良知,感悟到了"身后"的事情。

藉这份认知,可以少干很多日后追悔莫及的事情。把"身后"二字放在嘴里嚼一嚼,并不比捶胸顿足、大哭一场多费力气。

一部影片有这样一幕:一位老人弥留之际,紧握着女儿的手;"我如果知道死亡会这样突如其来,我一定善待所有的人。"

假如人们能常怀一种对生命的危机感,也许我们会少一些遗憾。你看踢加时赛的足球队员,哪一个不是竭尽全力的拼命冲杀?因为他们非常清楚:一旦闪失,就会"突然死亡"。所以常揣着一份危机感。

67岁的爱迪生能够从灾难中找出"价值",从头再来,这种乐观的态度,豁达的胸怀,不屈的斗志真让人敬佩,愿我们能从他身上学到些什么。

1914年12月,大发明家托马斯·爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。损失超过200万美金,但事前却只投了23.8万的保险,因为实验室是钢筋混凝土结构,按理说应是防火的。那个晚上,爱迪生一生的心血成果在蔚为壮观的大火中付之一炬了。

大火最凶的当儿,爱迪生24岁的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似地寻找他父亲。他最终找到了:爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动着。

"我真为他难过,"查里斯后来写道,"他都67岁--不再年轻了--可眼下这一切都付诸东流了。他看到我就嚷道:'查里斯,你母亲去哪儿了?去,快去把她找来,她这辈子恐怕再也见不着这样的场面了。'"第二天早上,爱迪生看着一片废墟说道:"灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一千二净,感谢上帝,这下我们又可以从头再来了。"

火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。

秘方点拨:正像歌词中唱到的那样:"有多少爱可以重来,……"人生本来就是在重复着一个个失败,成功……只有从不屈的斗志中你才能感觉到那不是重复,那是在超越!

9.切莫急功近利

时间是理财必需的条件,愈求快,愈不能达到目的。

小朋友都爱看动画片,大人们爱看一夜致富的神话;前者是因为一个不起眼的小女孩,能够顿时飞上枝头成凤凰。而一位遭遇平凡的人,能够因为某个机会,立刻赚得大钱,多么振奋人心,多么引人人胜,令众人羡慕不已!因此,正如拍电影、写小说为追求戏剧效果、吸引观众,必须放弃冗长无聊的细节,而将一个白手起家的富人或一家成功的企业,全归功于一两次重大的突破肥一切的成就全归功于少数几次的财运。戏剧的手法就把漫长的财富累积过程完全忽略了。但是小说归小说,电影归电影,现实生活中不可能有那么肤浅而富戏剧性的事情。

今天我们所面临的难题是好高骛远,看不起小报酬,总希望能找出致胜的突破,一鸣惊人,一口吃成一个大胖子,一出击就能有惊天动地的结果产生。但以历史的眼光看问题,绝大多数的富人,其巨大的财富都是由小钱经过长期的时间逐步累积起来的,初期大部分人所拥有的本钱都是很少的,甚至微不足道。一个人想成功,想致富,就必须首先要从心理上摒弃那种"一夜致富"的幼稚想法和观念,这才是投资理财的正常、健康的心理状态。

有一位白手起家、靠投资股票致富的人曾说过:"现在已经过来了,股票涨一下就能进帐数百万元,赚钱突然间变得很容易了,挡都挡不住。回想30年前刚进股市的那段日子,费了千辛万苦才赚一二万元,真不知道那时候的钱都跑到哪里去了。"

这种经历对许多曾历尽千辛万苦艰苦奋斗白手起家的人而言并不陌生。万事开头难,初期钱很难赚,等到成功之后财源滚滚,想不要都不行时,又不知道为什么赚钱变得那么容易了。

每个人都渴望有轻轻松松地赚第2个100万、1000万的能耐,达到财源滚滚的境界,问题是要赚第2个100万之前先有第1个100万。但是,怎样才能赚到第1个100万呢?若你想利用投资理财累积100万的话,则需要"时间",必须要经历长时间的煎熬,熬得过赚第1个100万的艰难岁月,自然能够享受赚第2个100万的轻松愉快。

从复利的公式可以看出,要让复利发挥效果,时间是不可或缺的要素。长期的耐心等待是投资理财的先决条件。尤其理财要想致富,所需的耐心不是等待几个月或几年,而是至少要等20、30年,甚至40、50年。

然而今天我们身处事事求快的"速食"文化之中,事事强调速度与效率,吃饭上快餐厅,寄信用特快专递,开车上高速公路,学习上速成班,人们也随之变得愈来愈急功近利,没有耐性,在投资理财上也显得急不可耐,想要立竿见影。但是,在其它事情上求快或许能有效率,唯有投资理财快不得。根据观察,一般投资者最容易犯的毛病是"半途而废"。遇上空头时期极易心灰意懒,甚至干脆卖掉股票、房地产,从此远离股市、房地产市场。殊不知缺乏耐心与毅力,万事是很难有所成就的。

心态体现你的世界观,要怎样的世界,就用怎样的心态去演泽吧。

有一天,一只狐狸走到一个葡萄园外,看见里面水灵灵的葡萄馋涎欲滴。可是外面有栅栏挡住,无法进入。于是狐狸一狠心绝食3日,减肥之后,终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时,发觉自己吃得太饱,怎么也钻不出栅栏。无奈,只好再饿肚3天,才钻了出来。

秘方点拨:办任何事情,都会有得有失,重要的是要学会权衡利弊,权衡得失,决不能因小失大,得了芝麻丢了西瓜。

10.行动出于智慧,而非惯性

在赚钱的冒险中你可能做出最糟的一件事,就是在错误的时机冒了重大的风险。或者,在冒险光谱的另一头,是绝对适合扩张的时候却过度保守。

许多人无法承认时机真的有多重要。不过不是我们平常想到的那种时机--抓对股票市场或房地产循环的时间--而是内在持续的计算。知道何时应该下注,何时应该按兵不对,何时应该作罢或全盘放弃。

有时候,最好的办法就是按兵不动,什么都不做,只要守住,要有耐心。当然了,其他时候,很重要的或至少合适的是扩张、成长、向前进。偶尔,你处对了"区",你所碰触的一切,你所做的每个决定,似乎都点石成金,或者将你带往肯定的方向。其他时候,我们可以节省下一大笔财富,或是一大堆精力,只要现在愿意忍受一点损失作罢,而非以后赔光一切。

惊人的是,只要安静下来倾听"内在的声音",问题常常就能迎刃而解,新的机会也可以浮现,因为我们知道该采取什么举动(如果有的话)。静下心来让我们不再挡住去路,才懂得怎样对自己比较有利。

智慧就是知道何时应该做什么。这是保持弹性,愿意改变、流通。这听起来虽然浅而易见,然而太多人却因为种种原因,而做了错误的抉择。因此,他们惯性不改,不愿意考虑新的思考方法--"我都是这么做的"或"我不能关闭这家公司,我们已经在这儿经营两代了"。

秘方点拨:有时候,不回一个电话可能会让你损失一份事业,而也有时,避免回一个电话又可能是个好主意。秘诀是,行动应该出于智慧,而非出于习惯性的反应。

11.别太计较后果

我们常常不自觉地将不介意和漠不关心混为一谈。事实上,这两者是全然不同的!

漠不关心指的是冷漠:"我一点也不在乎。它跟我无关。"相反的,不介意却意味着:"我会尽一切可能,我会抱着希望,我会努力并集中精神,我会尽全力去追求成功。但是,如果我没有成功,也无所谓。"

不介意创造了心情上的自在。它意味着紧紧抓住,却轻轻放开。它暗示着,全力以赴,真正在乎,但同时也愿意完全不计较后果。

介意创造出恐惧,挡住了你的去路:万一我输了怎么办?万一这笔交易没有达成怎么办?万一我被拒绝了?万一,万一,万-……你认为一切都必须按照你想要的方式发展,没有任何变通的想法,造成了莫大的压力,一切全靠你的成功而定。

从另一方面说来,不介意却像魔术一样奏效。它容许你在努力中得到乐趣,享受过程。它给了你所需要的信心,帮助你做到了你所做的任何事。它将压力拿掉,不论结果如何,你都赢了。无忧无虑的举动帮助你把焦点放在目的上,它帮助你不要挡住自己的路。你的内心很清楚,即使结果与期望不合,也无所谓。你不会有事,你会学到经验,下次你将会做得更好。这种接纳态度帮助你在你的道路上走向下一步。你不但会因为失望或懊悔而感到失落或动弹不得,反而可以信心十足、充满乐趣地向前行。

人们听到的借口从"我怕我没有时间",到"我怕我做不到",到"我怕人们不知道会怎么想"都有,恐惧是我们生活中最悲观的情绪。

今天比过去有更多的理财机会,可以提供给那些想要一个机会,以及开放心胸想做一点不同事情的人。有无数兼差。以家为基地的事业,把普通人变成百万富翁。这些事业有许多都轻松有趣,每周只要花几个小时。此外,这些事业有许多只需要很少的创业资金就可以加人,而且不需要经验。

那么问题出在哪里呢?是有一个,而且你大概已经猜到了。通常,恐惧和忧虑是梦想最大的掠夺者。

如果你决定听从本书的建议,会发生什么事?就算做个实验好了,建议你试试下面这条策略。我们预测,只要你从意识中放逐忧虑,同时选择一项可靠、财政稳固、以家为基地的事业,你每天只要花一小时,就可以经济独立了。你不必辞职,改变生涯,或者是冒很大的风险。

唯一要把握的是,你必须真的每天花一个完整、不受打断的小时,做那份事业的关键工作,你必须毫无恐惧地度过这个小时!你必须不怕后果,不怕他人会如何看待你,不怕过去的失败,不怕你没有太多时间,也不怕你正在做的事不符合你的本性,或者任何事情。如果这份事业最重要的部分是打电话,那么你就必须用精神较好的小时去打那些电话。你不必比约定的一小时多花一分钟,可是为了给这项实验一个机会,你必须诚实地付出一小时。如果你挑选你所喜爱的事业,而且诚心地将这一小时用来做这份工作的关键部分(不只是忙碌的工作),那么不出两年,你就会步上轨道,完全经济独立。

花一点时间调查外面有什么。四处问问。要愿意做一点不同的事。保持一颗开放的心。不要忧虑!

秘方点拨:太计较后果,太介意,耗损许多精力,不只是努力期间如此,在奋斗完成后如果你失败了,或失望了,或处理不当,通常也是如此。

12.付出,你将回收更多

俗话说:"付出是它自己的回报"。这当然是真的,而且比任何理由更值得付出,付出还有一面可能会让人认不出来。

金钱就是"流通"。当你感到害怕、自私,为自己堆积一切时,其实你已经停止流通了。你创造了"阻塞的管子",使金一难以朝你的方向流回来。尽管你缺少付出,你所拥有的任何成功都不是因为不付出而获得的。再度流通的办法就是开始付出。慷慨一点。好好报答他人,多给服务小组一块钱小费吧,多支持几家慈善事业。回报,看看会发生什么事!东西会开始凭空冒出来。

如果你想要用爱或其他有价值的事物充实人生,也是同样的道理。付出和回收是一体的两面。如果你想要更多的爱、乐趣、尊重、成功、或任何东西,方法很简单:付出。不要担心任何事情,人在做天在看,你所付出的一切都会带着利息一起回来!

努力付出去做每一件事,这是对自己生命的一种交待。

法国马赛有一名叫多梅尔的警官,为了缉捕一名强奸杀害女童埃梅的罪犯,查了十几米高的文件和档案,足迹踏遍了四大洲,打了30多万次电话,行程80多万公里。几十年来,由于他把全部心思都放在了追捕凶犯上,结果两任妻子都离他而去。他仍矢志不渝,经过52年漫长的追捕,终于将罪犯捉拿归案。当他用手铐铐住凶手时,已经是73岁。他兴奋地说:"小埃梅可以瞑目了,我也可以退休了。"有记者问他,这样做值吗?他回答:"一个人一生只要干好一件事,这辈子就没有白过。"

"一生干好一件事",这个标准似乎并不高,但要真正干好一件有意义有价值的事,也不是那么简单。当年莱特兄弟为了让飞机飞上蓝天,一辈子忙得连结婚都没时间。为此,他们却幽默地说:我们没时间既照顾飞机,又照顾妻子,只能干好一件事。

秘方点拨:付出是一种精力,不但帮助了他人,还为付出的人创造了更多。这是一条真实的自然法则,不论付出的人是否想要甚至明白究竟发生了什么事。

13.小钱不去,大钱不来

下种的作用可能有以下两者之一。其一是,我们得到我们播种以求之物--或更好的东西。其二是,我们对我的播种以求之物的欲望可能消失殆尽。

我们是园丁。播种大多有些简单的要领。做到了要领,其余就看自然了。

(1)明确地选择你为什么而下种

这等于到园艺店去选种子。你到过园艺店的话,就知道选种子有多吓人。

你不能只说"我想这边种些蔬菜,那边种几种花"。园艺店的人要晓得你想的是哪种蔬菜。"哦,胡萝卜吧,我想。""哪几种胡萝卜?""你是说胡萝卜不止一种?"的确不止。至于花,不但涉及哪种花,还要看什么颜色。人生亦然。我们有一大堆选择。但是,追根究底的说,下什么种,就会得到什么植物。

你已知道你的大梦是什么,你可能想为了那个大梦而下种。不过,如果你不熟悉播种的过程,我们建议你从一个比较小的目标做起。你觉得该先由哪些步骤来走向你的目标?就由这几个初步来开始。选一个比较小的目标,你不但会看到播种过程如何发生作用,而且能直到它作用。

这么做的话,你会有信心,因为你是依据你自己的体验在播种。有个新手,他对着一块新近种植的土壤,面带忧虑说:"我在那块地里下了一百二十八块钱的种子。希望会冒出个什么来。"你不会有他这种忧愁。

你可能想从一个可以在一两星期内实现的目标做起。这样,你的播种过程就能由一次接一次的成功所构成,而且,你会明白--就像园艺,以及植物的开花与结果--这整个过程基本上是在自然手里。其实,此事颇有一点奇迹的味道。

像一切目标一样,你得确定你的播种目标"可以量化"。如果你想温习将目标量化的过程,请重看一遍"如何陈述一个目标"那一章。目标是不是达到了,不容怀疑。"我有一些胡萝卜"比不上"我有一百条或更多至少六寸长的胡萝卜"。

(2)把目标写下来

不但有助于你记住并温习目标,也是以一种具体方式开始你实现目标的行动。

此外,将一个目标化成白纸黑字来看,有助于发现捍格或冲突。

例如,上文说我们的目标是一百条胡萝卜,其中就有漏洞。我们得到了胡萝卜,但是,如果地鼠先下手,我们得到的是吃剩一半的胡萝卜?因此,看了我们写下来的目标,我们可能会改写成:"我有至少一百条至少六寸长的完整的、健康的胡萝卜。"

(3)决定你的目标对你的价值

以真实的、能用的钱而言,你的目标值多少?有些情况下,这很容易说--你的目标是一个有相当市值的物件。有些状况下,决定价值可能困难一点。如果你的目标是"我体重一百五十磅",而你目前重一百五十五磅,那你就必须决定体重少五磅对你值什么。这样,你的大师对你可以很有用。

记住"你"付得起多少。别不假思索就说:"那对我可值一百万呢!"你"有"一百万吗?此刻要是有个人上门来,他握有你的目标,向你开价一百万,你买得起买不起?买不起的话,对"你"就不是那个值。

也不是说你不能有任何的目标,你懂吧。只是说,你为它定的价值必须和你的净值与现金流动成一种比例。如果你值五亿元,你的现金流动是每年五千万,那么,可能有些东西对你是值一百万的。假使你的净值是十万元,你的现金流动是每年三万,那么,就"没有"对你值一百万的东西。无论那是什么,你反正也大概凑不到一百万。

不过,如果那人上门来,握着同样的目标,你向索价一千块,你会不会接受?你会不会为那个目标给此人一千块?会的话,那就是它对你的值。

请记住,这里定的价格不是那东西在"自由市场"上的价值。一百五十磅可能是你要的理想体重,但这重量对某些人可能太轻,对某些人则太重。再者,体重一百五十磅对你可能值一百块,对另一个可能值一千块,对另一个可能值一万块,对一个亿万富翁可能值十万块。

胡萝卜为穷人与为富人长得一样好。一百五十磅如果真是你要的体重,那就不要拖到你"有足够的钱来付"才来重一百五十磅。你为这重量付得起的如果是一块钱,就付这一块钱。

(4)下种

下种的方式是捐出你的目标的价值的百分之一到百分之一百。什么时候是百分之一?什么时候该百分之三?什么时候该百分之五十?什么时候百分之一百?由你和你的高等力量之间去决定(如果你不信什么高等力量,就说由你和你的良心商量决定吧)。有些种子比较大。有些种子的成本比较大。

"一般而论",你愈快要得到你的目标,种子应该愈大。你生了病,并且说"我的健康值一千块钱",并且想很"快"要回你的健康,那就下百分之百的种。你想要一幢房子,但不急着要,就下少一点的种。

播种最重要的一点是"用意",不是"数量"。用意明晰的百分之一,效果胜过用意薄弱的百分之百。

播种有一大部分系于你相信你必须给出多少才能有得。如果你由衷相信你给一块能收得一百块,那你的种子只要百分之一就行。如果你相信你必须给十块来收得一百块,你就该下百分之十的种。以此类推。

信念与用意不止是情绪而已。它们是以实用结果为根据的。你播种百分之十有效吗?有效的话,那百分之十就是有效。百分之一有效吗?没效的话,不妨试试百分之五。百分之五有效的话,你就播种百分之五。仔细观察你的花园成长的情形,随时调整你的播种。

你的目标如果是金钱目标,那你可以先为其一部分而下种。该部分进帐之后,为其次一部分而下种。例如,你的金钱目标如果是一万块,你可以先为一千块而播种。这一千块进来之后 ,为两种块播种。两种块进来了,就为四千块而下种。如此以往,直到你达成你的金钱目标。

这种渐进过程可以使用于任何目标。你的理想体重如果是一百五十磅,而你目前重一百七十五磅,那就为一百七十磅下种。达到了这个目标,再为一百六十五磅而下种,等等。

(5)播种要保密

你播种以求什么--以及你播种的所有细节--完全是你和你的高等力量之间的事。告诉别人,有如把种子挖掉。植物死掉。播种要守密。播种是神圣的。让根深深扎下去吧。

播种有了结果--亦即你的目标清清楚楚达到之后--可以呼朋引伴到府上吃个自栽自煮的一餐,以为庆祝。然后,你可以拿这本书给你所有朋友,说"都写在第四百六十五百上,不过,先把这页以前的都读一读。"

(6)照料你的园地

别打扰种子。任它们长。以肯定与行动来浇它们,但不必三分钟就检查它们的进展。一只被看得死紧的锅子永远滚不起来;一株被看得死紧的植物永远长不大。例如,每星期温习一次你在各个目标上的进展就行。这温习通常费时甚少。

偶尔,你可能心生疑虑。这时候,加强一下工夫。把目标当成一项肯定来陈述,对自己说个几百遍。或者,也可以为那个目标制作一幅宝藏图。也许该进入你的圣所,穿上与那个目标有关的能力装,或者为你的录影机下些工夫。此外,和你的大师闲聊此刻,也许能解除疑虑。

(7)做必要的工作

一如土壤需要耕耘,你的种苗成长之际可能需要--实际上,会需要--你来一点身体上的工作。那工作无论是什么,只要它出现,做就是了。

(8)把你的进展记下来

一个目标实现了,在你的单子上做个验讫的记号,不过,要在同一张单子上继续记录新的播种。时间过去,你会有一页又一页的种子。都受到滋育而尽功。

秘方点拨:如果有一天我们检视我们所播种子的名单,说我不要这一项了,那就把它划掉。播种已实现。