（本章为序言，是作者四年前的写作初衷，详细描述了作者为何觉得诸葛亮是千古第一人，以及改写历史的原因，略长。真正故事开始在第二章，不感兴趣可以直接跳过到第二章）

长夜漫漫，我在窗台循环听着一首歌曲《英雄寞》，陷入了沉睡。

迷迷糊糊地，仿佛进入了一片光亮中，只见一个背影头戴纶巾，身披鹤氅，手摇羽扇，风姿飘逸，正是诸葛孔明。

我有点恍惚地上前拜道：“拜见孔明先生。先生一生为国鞠躬尽瘁，死而后已，实在是令人钦佩之至。可惜出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

诸葛亮转过身来回礼，“我云游至此，谬赞了。可惜我大业未成，深感惭愧。”

我有点愤愤不平地说道：“后世之人，只知成败论英雄，只因先生北伐失败，竟说先生不知兵，军事无能，将魏延的子午谷之计搁置不用，导致北伐无功。”

诸葛亮听完哈哈一笑，“不是我不懂兵略，是我肩负大汉重任，不敢轻易冒险。我也知兵法云兵者诡道，须正奇相合。只是兵法还说过，善于用兵的人，首先需要先立于不败之地，再等待可以战胜敌人的机会。常胜者总是在战前经历了周密的分析、比较，认为占据了更多有利的条件，战则必胜，之后才交战。而常败者总是思虑不周，认为有机可趁就先交战，在战争中企图侥幸取胜。

我屡次稳扎稳打，徐图以陇右为根基再进中原，就是这个缘故。魏是大国，良将众多，与高手过招，稍有不慎，满盘皆输。昔日我不纳魏延子午谷之计，便是我通盘考虑后，觉得我军可乘之机不足，贸然攻下关中长安而又难以坚守，实在是不智。

为将者，在乎的是城池夺取、战斗的胜负，而为帅者，更需长远考虑。我军如此，虽然难以速胜，却也不至于速败，只需徐徐进取，等候时机。但可惜天不假时，如果再给我十年之期，我定能恢复中原！”

我听完作了一揖，“先生之心有识者皆知。古之名将者，都有强大的后方支持，战神白起背后是强大的秦国，兵仙韩信背后站着刘邦和萧何。正是因为有了强大的后盾，这些名将才敢于屡出奇谋，因为他们知道，失败的代价并不可怕。

但是先生呢，主政时蜀汉接连经历荆州之失和夷陵惨败，先主刘备的精兵猛将死伤殆尽。先生主政初期，甚至连南中的叛乱都无力镇压。这时的蜀汉不要说为北伐提供强大后盾，甚至已经有了亡国的危机。

先生这时再次临危救难，身兼统帅、后勤、理政要职，等于一人同时承当了刘邦、韩信、萧何的职责。可就是这样一副烂摊子，不出数年，先生就将蜀军训练为天下精锐，数次北伐，在魏境来去自如。打的兵马钱粮数倍于蜀的司马懿畏蜀如虎，坚守不战。虽然司马懿有养寇自重的嫌疑，但是如果司马懿真有信心决出胜负，他绝不会一直坚守，自是认为没有必胜的把握。

先生身担国家重任，自然不会轻易冒险。因为没有强大国力支持，那就是军事赌博！所以先生稳扎稳打，不求速胜，但求立于不败之地，再寻求天时机遇，趁势进军。只可惜天不假年，最终败给了命数。但是这丝毫不影响先生在军事武功上的成就造诣！

后世王朝追封先生为武兴王，入武庙与韩信、孙武等兵圣并列，不少兵法名家也对先生推崇备至。只是无知之人，每日摇舌评论，以为战争简单如戏，只晓成王败寇，不解其中深意罢了。”

诸葛亮微微一笑，“身后虚名而已，何足道？我非好战之人，之所以研习兵法，无非是希望恢复大汉江山，让百姓重新过上安乐的日子罢了。”

我听完，仍是气愤填膺：“先生一心为国为民，后世还有些不知所谓者，说先生为报答一己之恩，穷兵黩武，是愚忠。曹魏晋朝乃是正统，先生以一人之力，妄图逆转历史潮流，是不识天数！”

诸葛亮微微一愣，随即摇着羽扇微笑着说：“哈哈，后人多不知我。的确，我是想报答先帝的知遇之恩，但是更重要的，是为了天下子民。如果大汉果真不可扶，于天下百姓再无益处，我诸葛亮也绝不是为了个人声名，去尽愚忠而弃天下于不顾之人。”

我一听来了兴趣，”我知先生必有深意，还请先生赐教。”

诸葛亮微微点头，娓娓道来：“我大汉立国四百多年，虽然到桓灵二帝，朝政腐败，灾难频频，引得天下大乱，但是大汉留下了一套成熟的治国体系和纲常伦理，只需用人得当，君贤臣明，还是能够重回盛世。

相反，曹魏虽然地广民多，但是他们素无爱民仁义之心，以权臣窃居立国，得位不正，曹丕又以九品中正法保证士族利益收拢其心，虽一时得逞篡位称帝，但时间一久必定皇权旁落，士族崛起。曹魏其身不正，纲常失道，无君臣之道，父子之情，兄弟之义，怎能要求臣下尽忠，父子兄弟相和？日后怕是会争先仿效，或悖主弑君，或手足相残，如此天下必定再次大乱，受苦的还是老百姓。

而东吴以武立国，素无恩信，只得频频赏赐拉拢功勋宿将，致使江南士族强盛，武将世袭兵卒私有，如此一来自保有余，战则无功，北伐一再失利。况且孙氏立国三代，都无安邦利民之心，只想称霸中原。孙权更是首鼠小人，素无道义，有此人在，天下更是不得安宁。

正是因为我看透了魏吴的狼子野心于天下无益，我才力主讨伐。恢复大汉基业，才是真正的利国利民之道。只是世人看不透利害，不知我心罢了。”

我听完佩服地五体投地，拜道：“原来先生有如此大义！后世无知者，吹捧曹魏及司马氏，无非是向往其乱世功绩，期盼同样建立功业，但却殊不知曹氏和司马氏手下有多少亡魂。古之成大事者，虽多有残杀对手甚至是昔日朋友、下属之事，但基本不会对百姓举起屠刀，滥杀无辜。因为他们知道，天下天下，最终还是要靠百姓人心。只有心存大义，才能天下安定，否则便只能是一个野心家。为了自己和家族的利益，一将功成万骨枯，野心家的成功，背后是多少百姓的血泪！曹操屠徐州，司马屠辽东，可见他们心中在乎的从来不是天下百姓。如此野心家，即便建立王朝，给天下带来的，也绝不会是长久安定！我们常说以史为鉴，中华数千年来，无数仁人志士，苦苦追寻的，不是追逐帝王的脚步成就功业，而是反思如何才能带来太平！可惜的是，无知者们常常只为一时快感，鼓吹王图霸业，信奉成王败寇。正是人心的如此劣根，中华世上才会出现如此多的野心家，战乱不止！”

我叹了一口气，继续说道：“事实上正如先生预料的那样，先生仙逝之后，司马氏篡夺曹魏天下，虽然短暂统一中原，可是没多久，天下再次陷入百年割据混战，民众再入苦难。都说失去的才懂得珍惜，这时人们才发现，先生治理下的蜀汉，政治清正，官员廉洁，法纪严明，竟是三国政权中最稳定、最让民众安乐的地方。如果先生北伐成功，对乱世中的百姓来说，才是最大的救赎。因为先生和那些千年来满怀私欲的野心家不同，先生心中装的，才真正是天下百姓的福祉和太平！因此，千年以来，先生的祠庙香火供奉不断，上至君王，下至百姓，至今对先生追思不已，可谓千古一人。可知公道仁义自在人心，大浪淘沙，历史长流，终会给出答案。”

诸葛亮摇了摇头叹息道：“终究是我没有成功，才贻误苍生。”

接着诸葛亮作揖回拜说：“我毕生愿望只想匡扶天下，但求无愧于心。今日云游至此，不想遇一知音，已经足矣。我没有鬼神之能，也不是完人。天日昭昭，我的用心，后人自有评说。”说罢化作云烟消失不见。

我缓缓地睁开了眼，原来是一场梦。

回想梦境，我喟然叹息，先生，你病逝五丈原，代表着你北伐意志的终结，也是乱世得到救赎的最后机会。

历史虽然没有改变，但是正义永在人心。

你的愿望，我会换一种方式帮你达成。

我会让世人看到一个有志于匡救天下的诸葛亮。

一个有血有肉，是凡人，更如同圣人的诸葛亮。

这是专属于蜀汉的浪漫，理想之光！

天下大同！

于是，我提笔有了下面的故事。

“孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。如果此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。”