世间人形形色色，性格也迥然不同，有君子、小人，有忠臣、佞臣，有贤者、愚者。何以名君子？何以为小人？谁是贤者？谁又是愚者？赫尔利说：“贤愚的分别，是在一个人的心念，不在一个人的贵贱”，诚不虚也。是善、是恶，存乎一心，是贤、是愚，是君子、是小人，也都在我们自己的抉择。“贤愚之间”有何差别，以下四点提供：

第一，智者养心

人心是否养好、养正、养善，都关系一个人的行为、人格特质。一个智者会注重内心的状态、思想的得失、人格的开展、气度的大小，你看历史上，文天祥养浩然之气，关羽养正义之气，孟子也说：“吾善养吾浩然之气”，至今都令人景仰。一个人能注重养心，增长清净心，实践慈悲心，心能安然、不断扩大、渐趋平和，便是一位真正有智慧的人。

第二，愚者养身

许多人重养生，这原本也很自然，但如果将心思过度置于营养、食品、保身、美容等方面，只照顾衣食住行一切外在所需，忽略养心修性，任心妄动、迷暗、造业，那就是舍本逐末了。人心本来清净如水、光明如镜，只因缺乏智慧、慈悲、道德的疏导，任由一颗心掀起波浪，不能平衡，以致达不到真正的健康。因此，在养身之余，更应加强养心的功夫，才是根本之道。

第三，君子养德

君子者，莫不以修身养德、恕己及人为重。古人云：“土扶可城墙，积德为厚地”，也就是重视“德”的养成。养德有哪些？中国人讲的四维、八德，佛教的三皈、五戒、六度、四摄、十善、自觉觉他、自利利人等，这些都是养德的方法。

第四，小人养威

一个小人，他不注重道德、不注重人格，他养什么？养威。他重视威势，长于吹捧逢迎、势利伪装，一心算计别人。他要你畏惧他，要你在他的威势之下崇拜、屈服、生存。这样的人无品少德、满怀私欲，只重视个人的利益，喜爱搬弄是非，并以此为乐、为傲，实在是不足为取。

生存在纷杂扰攘的社会中，如何亲近君子、远离小人？让自己拥有智者的大气，而不是愚人的昏昧？在行住坐卧、起心动念间，养心、养德，成熟心志，扩大生命视野，以上四点，值得参考。