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身心的安住:广学 §佛教现代化

目前世界各国积极推动现代化,例如:军事现代化、经济现代化、建筑现代化、教育现代化等。全世界都重视要现代化,而佛教讲究人心,在弘法上当然也讲究现代化,才能符合人心。“佛教现代化”有四点:

第一,佛法多语化

佛陀时代,印度的语言就有220多种,主要语言也有13种。佛陀传教也应用多种语言传法,所谓“佛以一音演说法,众生随类各得解”,语言的运用即是方法之一。因此,在佛法的弘传上,如果大家都能利用各种语言来作为沟通的桥梁,重视英、日、韩、法、德、西、葡等语言,使之普遍,佛教必定更让许多人了解、接受。

第二,佛教科技化

佛教非常重视科学和技术,就如过去佛陀说法的时候,便经常运用举喻来说明事理,甚至显现种种方便神通来度化众生,那就是一种以科技弘法的方式。佛教要现代化,在设备上,也要配合社会科技的发展。例如使用投影机、电视机、计算机、网络,甚至远程教学等等,这些都可以用来辅助弘法,让佛法的传播更为便利。

第三,修行生活化

佛教重视修行,因为修行能让身心端正,解脱烦恼。但是,修行不只是在经典或在口头上,而是必须落实在生活上。比方讲到外表,要有威仪,要能“行如风”“坐如钟”“卧如弓”“立如松”;讲到心里,要能持戒,要有禅定、般若、慈悲,把这些运用到生活里,也就是所谓“福慧双修”“行解并重”“知行合一”。对家庭、社会要服务奉献,对生活所作所为,要合乎理则、合乎法则,才能有所功用。

第四,寺院学校化

现代大部分的寺院建筑,都不只是建一个佛殿、供一尊佛像而已,已经开始注重建讲堂、教室、图书馆。寺院不但保有传统的制度、内涵,也兼具有学校教育的功能。住持就是校长,聘请不同的老师上课,为大众服务,发挥多项教育、文化等功能。因此,寺院学校化,对社会教育的提升必定能有贡献,对信徒的修养也必定有所增长。

现代化是全球的趋势,佛教也要“走出去”,走入人群,深入民心。

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