“我们曾经是肝胆相照的好兄弟。”老和尚想了半天认真地回答到。
“曾经？好兄弟？”牛刚捕捉到了老和尚话中的过去式。
“是啊，曾经”老和尚一脸回忆地到，将往事缓缓到来。
老和尚从小被老和尚的师父也就是这座小庙的前任主任收养，没得选继承了老和尚的衣钵当上了小和尚，赐起法号赤方，有点传承的味道。
生于斯，长于斯，不出意外的话可能也会死于斯，一辈子脚步也不会踏出山下十里之外，一辈子与青灯古佛相伴，老来学着这小庙前任主持抱一个小孩老继承这座小庙。
在这寂寞的生活中，老和尚唯一的朋友便是与其同样年轻的太爷。
太爷年少的时候家里不太富裕，甚至可以说是贫困交加，吃了上顿没下顿。从小就上山挖些野菜之类的东西来充饥，上山上的的多了，自然与这个与自己年纪相仿的，而又在山上到处游荡，排遣寂寞的小和尚见多了，见多了也就熟悉。
年轻的小和尚限于师父的严令不敢下山，羡慕年轻时太爷的自由自在；年轻的太爷为艰难的生活所困时常饥寒交迫，自然就在羡慕小和尚的衣食无忧。二人都在对方身上找到了自己所向往的的，也算是一中义气相投。俩人成了好朋友。再后来俩人一合计，太爷家中独子，小和尚干脆是个孤儿，俩自己父母是谁都不知道。于是二人以天地为证，义结金兰。
小和尚叫太爷一声哥哥，太爷也喊小和尚一声弟弟。太爷名叫大力，小和尚于是就给自己取了个俗家名字叫大方，俩人关系好到小和尚差点就把自己的姓跟着太爷姓牛。
说道这里，老和尚眼里的泪水哗哗的流了下，语气凝咽，有点说不下去了。
“咳咳……咳咳……”又是一阵剧烈的咳嗽。
牛刚赶紧走到老和尚跟前帮忙拍着背，老和尚挥了挥手示意不用。牛刚没理会，接着替老和尚拍了拍，有把还在旁边的杯子递给了老和尚。
半天，牛刚看老和尚缓过来，试探着问：
“这么说我应该叫您老人家一声叔太爷。”
“出家人斩断俗缘，六根清净，什么叔不叔的，不用跟老和尚讲究这些，更何况我和你太爷也只是曾经的兄弟，他早就已经不把我当弟弟了，连走都不告诉我一声，看来他一直不肯原谅我。”说着说着老和尚眼泪又下来了。
牛刚看着一阵苦笑，怎么会搞成这样。本来今天打算的挺好，是来找仙人拜师学仙法的，可仙人没找到，找到了个叔太爷，还隐隐的扯出来不知多少年前的恩怨纠葛，怎么看怎么看都像是本武侠小说，或者说根本就是.
故事主角可都会功夫，这赤方老和尚牛刚刚才见了，牛刚隔着不知多远的一下扫视到引起了老和尚感应，鬼魅一般的动作牛刚一点都看不到，尤其是之前牛刚卷入的那个莫名其妙的虚幻世界，无不在提示老和尚的境界是如何的高。爷爷早就说过太爷是个跨入锻骨境界的大高手，从张老头嘴里也证实了爷爷的说法，而且牛刚还知道了太爷的江湖称呼——太岁。
这可不是好叫，俗话常说“太岁头上动土”后面跟着就是找死。可以想象太爷当年的赫赫声威.
只是不知什么原因家里没有把太爷的光辉故事流传下来。还有就是与太爷结拜的赤方老和尚，家里一点风声都没流传，开来当年的结的不小啊！不过这都是上上一辈的纠葛，牛刚也不想理会。
可看到老和尚一百来岁的人在哪里黯然神伤，牛刚不由得动了侧影之心，想安慰一下老和尚，可又不知从何处开口。
“您和太爷到底有什么恩怨？”牛刚想了想觉得还是先了解一下当年的状况，看看到底有什么恩怨，再来想想办法看怎么安慰老和尚。
“还不是因为韦陀拳。”老和尚又是一阵叹气，“也罢，过去这么多年了，你太爷也走了，就剩下我这把老骨头了，就给你说说吧！”
“等一下，这韦陀拳是什么拳法。”牛刚恭敬的问道，心里却在暗自腹侧不已。“果然又是这种老掉牙的故事情节，这老一辈练拳的怎么竟是为这种挣得你死我我活的，有意思吗？”
从小牛刚爷爷给牛刚一众兄弟讲的一些江湖旧事，一大半就是这种秘籍类的争夺，进而引发了一连串的恩怨，有个别的甚至可以绵延百年之久。牛刚小时候就曾为此疑惑不已，都是练拳的，殊途同归，有什么好挣得。没想到这一幕居然也会发生在自己家里。
“啊，看来我真是老了，居然把这个忘了。这韦陀拳就是你家里祖传的那一路拳法，你家的拳法没名字，，我就自己起了名字自己叫，我算是出家人，就管它叫韦陀拳。”
韦陀是佛的护法金刚。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。
牛刚想了想，这名字与自己家的拳法练出效果比倒也贴切。没想到自家的拳法还有个这么威风的名字。
“我家的拳法也就是一般货色。”牛刚没多想就脱口而出，没注意到脸色霎那见阴沉下来，“人家都说是上不了台面的庄稼把式，有什么好挣得，您老人家是不是想学，太爷不交您，我……”牛刚自顾自说的，以为又是一场秘籍争夺的烂戏，老和尚与太爷义结金兰，也不算外人，点击了自己这不是太高明的的拳法不知多少年，也活不了多少日子了，教就教吧，大爷爷知道也该不会怪罪我吧牛刚如是想到就说了出来。
忽然，平地里响了一声惊雷，接着又是一阵雷音滚滚。