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易道巫途 011 莲女像

闻言,周青心里有了数,范清雅所说症状正好和父亲说的六蛇拱山水风水局引起的症状相吻合。

此次跟随父亲来北京,周青是有些抵触情绪的,毕竟范清雅是撞坏他祖传盒子的人,没准哪天聊天,父亲无意中会得知盒子坏了一事,那么他周青就倒霉了,但周青本身乐于之人,他极为清楚,范清雅已经因为丧父一事精疲力尽,要是再被这六蛇拱山水吸走阳气,估计过不了多久,范清雅就会垮下去。

因此,周青说道:“清雅姐,你这病我爸能治!”

“哦?怎么治?”范清雅很意外,周四儿刚来到他们家不到一个小时,竟能一下子治好她半年多都看不好的病。

于是周青把六蛇拱山水的害处给范清雅讲了一遍。

范清雅频频点头,暗自佩服周四儿,这六蛇拱山水风水局,她花大价钱请了好几位所谓的大师都没看出来,而周四儿竟是分分钟就道出了端倪。

“看来我得换房子了。”范清雅喃喃道。

“不用的,清雅姐,你只需要用五个炒熟的红辣椒用白线串起,挂在窗户上就可以了。”周青道。

“就这么简单?”范清雅再次感到意外,她没想到这么一个复杂的风水布局竟然用几个红辣椒就能破解。

周青肯定的点了点头:“就这么简单,世间万物相生相克,并不是以复杂和简单来衡量,其实有时候事情很简单,只是我们想复杂了而已。”

范清雅了然的点了点,道:“那今晚我就试一试。”

说完,二人走下楼,发现周四儿还站起玻璃窗前,双目盯着那个模样像观音的铜像,一脸思考的模样。

一旁的王浩正用奇怪的眼神看着周四儿,因为后者下楼之后目光就没离开过那铜像。

明镜的玻璃橱窗之内,一座高约20多厘米的铜像,模样似观音,慈眉善目,仪表雍容,纤细手掌上,托着几颗莲子站立在一座莲花之上,整座观音像在玻璃橱里射灯灯光的照耀下,发出耀眼的金光。

范清雅发现周四儿望着那铜像出神,解释道:“这是我父亲上个月送给我的,那时候,他的身体还很好,这观音像都是他自己搬来的。”

闻言,周四儿摇头笑了笑,双手背后,出人意料的道:“清雅闺女,其实这不是一座观音像。”

“不是?周叔叔你哪里觉得它不是观世音菩萨呢?”范清雅惊讶的问道。

她对于古董的了解,可是不比那些经常练摊的老行家差,她的父亲范赢就是个古董迷,所以从小受到熏陶的她,虽年纪仅仅二十岁,但在古董这行里可是混了五六年了。

而且,由于家里资金雄厚,她经常去国外一些大拍卖会去淘一些真家伙回来,古董这行说起来难它也难,说它简单它也简单,只要你有钱,去大的拍卖行花大价钱,一般都能买到真货,

真货接触多了,把玩的久了,以后再碰到假货自然在感官上就对比出来,识别出来,变得火眼金睛了。

昨天在唐山王浩开车撞了周青,将周青家祖传的檀香盒撞得粉碎,她一眼就看出周青手里那堆碎木就是檀木。

这个菩萨铜像是一个多月前范赢突然间搬过来的,具体年代,哪来的都没告诉她,但凭借多年来积累的经验,她前后看了五分钟,便断定出这是一尊铜制的观世音菩萨立像,至少出自唐朝。

所以当范清雅听见周四儿随口说出这菩萨铜像不是菩萨时,无疑是对她的古董鉴定水平的一种否定,所以惊讶之余,她便想问个清楚。

“至于为啥不是观世音菩萨么,这个说来还真有点故事,观世音菩萨,想必清雅闺女也了解,同样是来自印度佛*,但佛*是什么时期传入中国的呢?”周四儿问道。

“东汉吧,如果我没记错。”范清雅回答。

“没错,确实是东汉,但那时候传入的佛*教义以及信奉的众多佛神并不像今天这么完整,所以直到隋朝初期,这个观世音菩萨才是彻底传到了中国,观世音菩萨,手持玉净瓶,瓶内插有杨柳枝,这是对观世音菩萨的普遍形容,而你这个所谓的观世音菩萨手持的却是莲子。”周四儿指着铜像手中雕刻精致的铜莲子道。

范清雅同意的点了点头,由于这铜像模样太像观音,所以她没太在意其手里所持之物。

“那您的意思是这铜像是假的?可从包浆,雕工上判断,它确实不是现代仿品啊。”范清雅一脸疑惑的看着周四儿,近几年,她可是很少看走眼的。

“这确实不是一件仿品,是一件真品,我之所说它不是观世音是因为它是三国时期的文物,那时候观世音还没有传到中国,所以这又怎么能说这铜像是观世音呢。”周四儿分析的头头是道。

“三国时期的?”范清雅一惊,这要比她先前鉴定的这铜像到唐代要早上许多年了,这铜像若真是三国时期的,那么它确实应该不是观世音像了。

王浩则是眉头紧皱,他不太信周四儿所说,古董鉴定方面,他信服范清雅,因为他了解后者,目睹过其鉴定过数十件古董,最后都被行里顶级鉴定师鉴定成真品,就没走过眼。

看着周四儿一脸肯定模样,他挑了挑眉间,不服气的问道:“这不是观世音难道还是个村妇不成?”

“嘿嘿,还真被你说对了!”转过脸,周四儿精锐目光落在王浩脸上,他极为肯定的道。

“村妇!呵呵……周叔,您是不是在说笑?”见周四儿竟然应承自己,王浩觉得很稀奇。

周四儿淡淡一笑,解释道:“这铜像上所雕刻的人叫莲女,《十洲记》里有记载,莲女其实是东汉时期在今天山东一带人们信奉的一个神,名为莲女,相传这个莲女美丽勤劳,常年在湖畔里采藕为生。

有一年,他的婆婆害了病,需要钱,为了卖藕换钱,她就在湖里采藕几天几夜,最后疲劳过度,一头栽进了湖中,溺水身亡,但她死后,那片湖水上的莲花长得一年比一年茂盛,结出的藕也是又白又大,周围的相亲们为了纪念这位勤劳孝顺的女人,就在湖边给她立了一尊石像,称其为莲女。

相传莲女容貌贤美,身穿长裙,手持金莲子,脚踏莲座,后来莲女在整个山东一带都流传开来,在家里供奉她铜像的人也越来越多,但由于战乱,莲女在当时流行的时间非常短,不过几十年,所以到后来,她的像越来越少,现如今市场上还没有出现她的铜像。”

周四儿古董知识受过他的师父民国国学大师莫问亭亲手教授,陶瓷、古玉、杂项他都一一被莫问亭进行过点拨,再加上几十年如一日的研究,眼下周四儿的眼光可谓是古董界少有的老辣。

眼前这尊莲女铜像他如此了解,是因为当年莫问亭给他讲过这个莲女的由来,当然,让周四儿记忆深刻的并不是莲女那动人的故事,而是莲女像内藏的不为人知的秘密。

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