魅力是由一定的知识、思维与口才,对环境的通融忍让与内在的胆识从容、幽默性情、健康的心境,以及外部修饰诸因素构成的综合性吸引力。它常常表现为温文尔雅、开朗自信以及沉稳的自制力。魅力形成于一段漫长的时间里,由于终于有了相当的工作背景,有一部分二十三岁的人便有了最初的魅力。这种萌芽的魅力将随着未来社会地位的改变而变换出不同的光彩。
魅力的释放一般是在社会交往的场合。一个衣冠楚楚的猴子也还是丑的,因为它们没有一件象样的文明外衣。
魁力还有一种特殊的功效:它可以面对任何一种失败。即使十点钟要上绞刑架,八点钟却依然安详地下棋;迎面一盆水,弄湿了衣服,耸耸肩坦然地走向洗手间;简居的房间,高朋满堂,尽管是陋室,但是它“惟吾德馨”,而且“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。魅力可以毫不眨眼地对待这一切,因而使旁观者涌起千般敬意。是魅力指点着人们的身份,并把殉道者、罹难者和落魄者与那些羞耻的失败区别开来。
如果把“平凡”视做生活的一种失败,那么面对这种失败,魅力便有了对于我们的处境更加直接的现实意义。当我们自育为饱有魅力的人,我们便可以抵消这种失败的色彩,我们坦然地拿起钳器走向充满油污的车间,我们照料排泄系统故障的病人,或者身处严寒的草屋拥衾执笔,写下一般化的文章。谁也不会不相信我们将变得更好,世上没有哪种持久的魅力会永远滞留在简单而粗糙的生活中。二十三岁以前,我们应该培养自己这种风范,向自己反复重申做一个有身份的人,在胜利面前不失态,失败面前不慌乱,使每一个平凡的日子变成诗。
我们要首先形成一个准确、完整而且良好的自我感觉:
自知许多人,甚至那些的确已成功的人,没有魅力,这倒不是由于他们不修边幅,或者长得不漂亮,而是因为不自知。假如我们的弦外之音总是传达出比自己客观水准高得多的自满,或是比真实水平低得多的动摇,那么周遭的人就不会认为我们吸引人,相反,不是认为我们在傻里傻气地吹牛,就是以为我们在装模做样地谦虚。自知意识的得来,一是靠自己冷静地内省,二是靠视察旁人的眼神(千万别相信别人的嘴巴,因为嘴巴尽管里面臭,外边却很甜)。自知使人感到适度。
自豪没有一个魅力十足的人看不起自己的遭遇、家族和未来。另一些人之所以缺乏魅力也正是由于他们除了看中自我奋斗之外,把宽广深厚的背景扔到一边。可是如果一个人,对自己的经历有着不衰的美好回忆,对家族充满感激,对爱情和乡土有着自豪,对未来的信仰有着健康和陶醉,他的身体里就会每时每刻渗透出活力和感召别人的魅力。自豪使人感到乐观。
自持自持的人对即将来到来的涛天光洪水有着无所畏惧的安祥镇定。从健将们赛前的恬静,领袖们大战前的从容,就义者不配的最后时刻,伟人们面对突然的打击而依旧容,就义者不朽的最后时刻,伟人们面对突然的打击而依旧沉静的描绘中,我们所感受到的就是这种自持精神。一个经常手舞足蹈,眉飞色舞的人很难具有魅力,正因为他缺乏与成熟和稳健相关的自制力。而自持使人感到庄严。
自嘲成熟的人善于用自嘲为自己的困境解围,强大的人敢于用它揭露自己。自嘲不会使人变得低贱,反而会构成人们大度和诙谐的魅力。它既是胸怀,又是自我认识的补充。自嘲使人感到潇洒。
这“四自”离不开构建魅力的诸基本要素。我们很难想像一个大字不识的人会有什么魅力,流氓英雄时而显出的也只是可爱,一种偏邪的美感。即便是一个有魅力的人,假使我们迫使他穿上厕所里捞出的破棉袄,剔了光头,再把一手煤灰抹在他的脸上,我们知道,这下子他的魅力肯定完蛋了。
另外,在使自我感觉得以调整后,我们还需要与环境达成默契以使魅力得以最后实现。生活中有的人无论在哪一群人中,我们都可以把他从人群里一眼分辨出来,此所谓“冲破环境线”,它主要取决于内在气质能否透过躯壳和衣着散发出夺目光芒;他们在任何场合,凡一举手,一投足,言谈话语,都是游刃有余,左右逢源,此所谓“主导社交圈”,他们在每一次外交中都能最好地施展魅力,实际上,做到这些也并非难事,除却我们此前提到过的种种做人的方法,只要在社会环境里稍稍把握一下契机就完全可以拥有这种谈笑风声的魅力:大声介绍自己的姓名,给对方留下不可磨灭的印象;接触对方的目光,表彰我们的自信;做交谈的中心而又不时地向对方发生诱导性提问,给受问人以鼓励而又刺激谈话的继续深入;别把时间拖得太长,及时结束谈话,干脆地道别,做一个让人留恋的人;当环境气氛围绕自己一段时间并呈现出微微的醉态时,我们要适可而止,别让人们的注意力长久地过于集中在自己身上,以免引起妒忌,以及行将产生的过于单调的感觉。
魅力是个迷人的东西,它可以在很多时间里左右人们的判断力,为拥有它的人增加更多的支持者。魅力还会以无形的方式存在,比如说李是个慷慨好施的人,但他的恩泽并没有施于每一个人的身上,可是由于他的其他魅力,人们却乐于竟相传播,形成口碑。假如这种口碑崇高肃穆,它就有可能传播得旷日持久。伟人死后仍有人民惦念,正是这种无形而巨大的魅力所至。
女人魅力主要表现为美丽,毋须多谈。“追求美”是女人们毕生的职业。我们今天的社区文化并没有多少压抑女性形成魅力的因素,问题出在男性魅力的缺憾上。古往今来,培育男性阳刚之躯和健康心理的养分变得越来越少。今天的文化已不适合男性心灵的成长,因而比起魅力十足的女性来,有魅力的男性则为数很少。无论是从性别到位的情形上分析,这是从仪表追求上观察,男人们都不能和女人们相媲,难怪一个美国佬对我说:“中国的女孩子嫁给中国男人,亏了!”我们的“文化革命”在倡导“妇女能顶半边天”的同时,一再疏忽了告诫男人们有挺身而出捍卫生活的义务,纵览中西历史和传说,自古至今,中国的女英雄比其他任何国家的都要多。实际上,这是一个本末倒置、阴阳颠倒的文化环境,而雌性文化不可能滋养出雄性的血色,中国男人需要补课。