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高质量亲密关系 §§三、平等的性

1.我们需要性别平等,非性别对立

毋庸置疑,我们生活在一个男权文化的大背景之下。在这几年的性教育工作中,我发现女性比男性更愿意学习和了解性。我想一方面是因为女性面临的风险更高,比如意外怀孕、感染性传播疾病,另一方面是因为女性的性欲望和感受更多地被禁锢、压抑和限制,而我们提供的性教育价值理念,致力于改变这一现象,促进性别平等,让男人理解女人,让男人理解男人,促进和谐与亲密。

“男女平等”是我国的基本国策。不过我想,假如男女之间有一堵墙,这堵墙在很多情况下都是向着男性这边倾斜。如果我们看到了一些男女不平等的事,若持续性地保持中立,就是在某种意义上支持男权主义。所以,无论是男性还是女性,都应该具有性别平等的意识,在男权的背景下思考如何能够更好地促进性别平等。女性主义的本质是促进性别平等,非性别对立。

女性主义在现代社会有着积极的意义,对于性与爱的理解都以女性为主体,以独立的视角去看待。一个女人若拥有女性主义思想,会更关注自身的权力,在很多事情的选择和判断上会更加勇敢和坚强,生命的活力也会绽放得更加灿烂;一个男人若拥有女性主义思想,会更尊重女性,更能理解女性,会抛弃一些对女性的刻板印象,不会物化女性。

在性教育中,我非常强调性别意识,一方面我们会说明男女两性在生理结构上的异同,另一方面我们通常会强调两个性别之间的差异其实非常小,无论男女,首先都是作为有血有肉的人存在,随后才被社会文化建构和定义。简单来说,是先有人,才再有男人和女人。人性很多时候是共通的。认识到这种高度的相似性,会促进男女的性别融合,帮青年人树立正确的恋爱观,收获平等和相互尊重的爱情。

大多数的人对男性和女性是具有刻板印象的。这种固定化的思维其实不利于我们认识自己和他人,会让我们变得十分局限。男人被社会要求坚强勇敢、男儿有泪不轻弹,然而有时这种勇敢和坚强并不适用于亲密关系。我们需要男人更好地表达情绪,承认生命的脆弱和无能。女人被传统社会要求善良纯洁,不能放荡,也不能耍心机,然而纯洁有的时候就变成了无知,善良变成了无能。我们鼓励女性更好地释放自己的能量,更好地进行自我保护、自我关照,可以善良,也需要自带锋芒。

需要特别澄清的是,我提倡女性主义,是倡导性别平等。在现实生活中有男性的女性主义者,也有女性的男权主义者。极端的女性主义把男性放在对立面,拳打一切。我们提倡的女性主义是建立在人性与爱的基础之上,帮助人们思考如何更好地应对我们生活中的一些问题和困惑。

2.没有人告诉我们性是快乐的,但它是事实

我在大学讲座时会设计一个简单的互动游戏,让大学生尽量用生理学词汇来解释所看到的名词或者是动词(有10个左右),同时希望大家从生理学、心理学和社会学的视角思考:你觉得通过这个词,有哪些信息和价值观需要传递给你的小伙伴?

在游戏过程中,我意外地发现“阴蒂”这个词成了难点。有两所学校恰好是两名女生拿到了这个词,她们表示完全不知道,有一个女生猜测这可能是男性性器官的一部分。这让我感到非常意外。要知道阴蒂是女性外生殖器结构的一部分,而一个接近20岁的女大学生居然不知道。

可能很多人要问:老师,你讲这个的意义是什么?这个不会造成意外怀孕,这个不会防止性侵害,这个跟月经和遗精没有什么关系,这不应该是大学生性教育的内容,你讲这些是不是有些色情?看,你那色眯眯的小眼睛!

我试图分享一些信息给大家:阴蒂是女性外生殖器结构的一部分,阴蒂头位于女性大小阴唇汇合点,上面分布着8000个神经末梢,是男性的阴茎龟头的两倍。如果大家还想了解一些性社会学的知识,我会补充:目前全球有大约30个国家(主要集中在非洲、中东和亚洲)的2亿妇女在婴儿期到15岁之间被切除阴蒂和部分阴唇。这就是传说中惨无人道的割礼,它会剥夺女性的性感受,因为阴蒂唯一的生理功能是获得性快感。

在性教育中,我们常常讨论如何保障性的安全、健康,很少有人谈及性的感受。实际上,性的感受在大多时候是兴奋、愉悦。性的快乐很少被谈及,很多人还是觉得性是羞耻的。

性愉悦和性快乐被我们更多地回避、忽视。这导致了成年后两性关系中的各种不和谐、不满足、不快乐。这跟我们的性文化中性愉悦的启蒙和教育息息相关,因为从来没有人告诉过我们性是快乐的,但它是事实。

阴蒂是女性生理结构的一部分,这个结构在小学高年级就可以告诉学生了。在我参与的性教育课中,来自加拿大的性教育专家克莱尔博士,在中国的国际学校给美国孩子上性教育课时就讲了这个词。但在这堂课中,我印象最深的并不是克莱尔博士讲阴蒂,而是他拆开了卫生巾和棉条,让在场的每一个人用手去触摸。那是我第一次用手真实地感受和触摸卫生巾。作为一个男性,我对卫生巾还感到非常陌生。工作中有很多女孩告诉我,她们在没有接受性教育的情况下,看到自己下面不停地流血,都以为自己要死了。而实际上,月经初潮是一个女性开始拥有孕育生命能力的标志,这个时候社会需要传递给女性的价值观不应该是“月经是禁忌、羞耻、倒霉”,而应该是为身为女性而骄傲。

这种骄傲的感觉一直被主流媒体遮掩、忽视,直到2016年奥运选手傅园慧在接受采访时坦率地说道:不能很好地释放洪荒之力,是因为自己来了例假。这让媒体极其罕见地打破了月经的禁忌和羞耻,认真地科普经期护理和棉条的使用。可见科学的性知识可以帮人们扫除愚昧和偏见。

作为性教育老师,我发现还有一类问题在亲密关系中比较常见,且这类问题通常困扰的都是女生,她们会问:“老师,男朋友说出去玩只开一间房,我应该怎么办?”“老师,男朋友昨天提出要上床,我应该怎么办?”

此时,她们通常会被爱情的压力、道德的审问、自己的价值观撕扯而不知所措,忽视自己身体的情欲。

甄宏丽博士曾经说过:“只有中国女性的身体和情欲不再成为爱情或者婚姻的祭品,中国的性教育才真正开始。”因为性教育是要唤醒女性对自己身体和欲望的主人翁意识,让女性拥有享受性快乐的权利。与此相对的,你从没听说过一个男生问“老师,女朋友提出要上床,我应该怎么办?”

在性别刻板印象根深蒂固的社会,女性通常被定义为被动的、服从的、弱势的性别角色。此时唯有唤醒她们独立自主的意识,才能让她们在未来的生活中更好地掌握主动权从而获得幸福。

要知道好的性教育不是代替大家做决定,而是帮助大家做出适合自己的决定,是给大家选择权,而不是把这种权利握在施教者手里。做性教育这么久,有时候特别讨厌“教育”这个词,我理想的教育是尽可能地和你站在平等的位置,去倾听每一个人的声音,从他们的视角去思考和分享。

我是爱你的,你是自由的。我们尊重选择。我们提供开放和包容的讨论空间,提供相对准确和科学的知识,帮助大家做出负责任的选择。而我想向大家强调:在性教育中加入一点女性愉悦,生而骄傲,不被爱情或者婚姻绑架的思想。不过此时我们应该听听更多女性的想法,因为如何在性教育中加入女性主义的料,她们会更有话语权。作为男性,我们应该为她们的勇气和思辨,给予我们真诚和热烈的掌声。

与此同时,作为人类命运的共同体,我倡导男性向女性学习,调查显示男性的平均寿命比女性要短,自杀和罹患癌症的比例都不同程度地高于女性,由此可见,看似“坚强”“有力量”的男性其实也有脆弱和无力的一面。

男女两性只有共同理解,相互支持才能共享性的安全和愉悦;没有尊重、没有理解、没有平等,就没有性安全,也没有性愉悦——某种程度上,没有愉悦的性是不安全的。

本章小结:

1.对性的态度和关于性的价值观直接影响一个人在性与爱方面的选择和行为。

2.有人保守、传统,有人开明、勇于冒险,有人积极、热情,生活在一个性多元的世界,我们提倡积极、科学、开明的性价值观。

3.作为一个性教育工作者,我认为性是积极的、性是美好的、性是快乐的;不可否认的是,性存在不积极、不美好、不快乐的层面,但是我们可以通过全面的、科学的、系统的性教育去防止和杜绝它的发生,或减少它的发生。

4.性别意识、性别平等在青年人处理亲密关系时有着积极的意义,这样的理念和思想可以帮助大家收获平等、互相尊重、健康、和谐的亲密关系。

5.克服性的羞耻感以及男女性别的刻板印象并不是一朝一夕的事情,需要我们不断反思和觉察自己的价值观。

6.本章介绍的是西方性学发展史,建议拓展阅读冯国超的《中国古代性学报告》,从中国人自己的历史视角去看待性,可极大地拓宽你的视野。

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