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大明:我有无数生活技能 第二十章:下战书

“阵法?”

张洛向张阿公解释道:

“和你们昨晚用的那种排排站的不一样。”

“我有一种阵法很适合镇海卫的人。”

张阿公也是找不到其他的法子了。

他带着些许疑虑说道:

“那你需要多久能把阵法研究出来?”

“最多十天。”

张阿公杵着拐杖说道:

“既然你那么有信心,我就让人向东山村在下战书。”

“十天后如果再败,你该如何?”

张洛摸了摸头,说道:

“若是再败,我那块田里今年全部的收成都上缴卫所。”

张阿公拍了下张洛的肩膀,说道:

“好!你要是带领我们胜了,后山稻田二个月的收成都是你的”

广场众人全都惊讶的看着张阿公。

后山那块稻田二个月的收成可不是个小数目阿。

后山之上河流横纵。

那块稻田边上都是大河。

面积也有近八十亩大。

八十亩的土地二个月的收成。

光用脑子想想都觉的可观。

当然,众人也明白张阿公的良苦用心。

这块稻田如果抢不回来。

那一天的收成也拿不到。

就算是学东山村请人来帮忙。

宗祠里也拿不出一两银子来。

只有张洛这种镇海卫户籍的人。

才能先开出未来的好处。

几个月里,卫里的许多人已经把张洛当成自家人了。

总有人说闽广地区宗族气息浓郁。

因为这些地区的人最看重亲情。

不过现实里,感情这种东西不过表面上维系宗族的原因。

闽广地区恶劣的生活环境。

才是各宗族齐心协力,抵御外敌的根本。

这些地区的宗族。

在几百年来,发展出了一套独有的利益分配体系。

这种体系虽说不太公平。

但他效果足。

可以让一个宗族一直延续下去。

张洛并没有露出兴奋的表情。

他对着张阿公说道:

“要想以弱胜强,大家得答应我几件事。”

“你说。”

张洛转过身子对着广场上的众人说道:

“首先,宗族械斗属于私斗,违反了道义。”

“但是,东山村强取豪夺,抢走了我们的稻田。”

“是他们先违背了道义,我们夺回稻田,是为卫所征讨奸邪。”

“既然属于是为了卫所出力,理应功者当赏。”

“过者当罚,村长你说呢?”

张阿公点了下头说道:

“这是自然。”

张洛接着说道:

“那凡是有人在械斗中击倒敌人。”

“当奖励半亩稻田。”

“如果两人乃至三人,则几人平分半亩,怎样?”

张阿公杵着拐杖,眯着眼想了一会说道:

“可以奖赏。”

“若是在械斗中畏缩后踢的,或者直接逃跑的。”

“就要负责照料身边的伤员,直到他们下床为止。”

“本该如此。”

张洛又说道:

“我几年前有幸拜读过《孙子兵法》。”

“里面有些兵阵正好用的上。”

此话一出,就连三爷和张阿公都呼了口气。

不可思议的看着张洛。

孙子就是战国时的那位孙武了。

在明朝也是被洪武皇帝册封进武庙里的人物。

在福州府便有一座孙武庙。

至今香火还是不错的。

张洛称自己看过孙子兵法。

张阿公还是不太相信。

但如果张洛说的是真的。

那就说的通张洛什么那么自信了。

孙子那可是战国兵家圣贤啊。

孙子兵法里的军阵用在几百人的械斗里。

还不是轻松取胜。

张阿公迟疑了一会又问道:

“可孙子兵法里东西都是用来打打仗的。”

“我们小小的镇海卫能用吗?”

“村长,放心吧当然可以。”

“我的这种阵法不需要什么铠甲战马”

“只需要改善下农具,让大家练一下方位就行。”

听到不需要花银子。

张阿公长疏了口气。

镇海卫是海防卫,少有马匹。

完整的铠甲也没几件。

听到张洛说只靠农具就能成阵。

张阿公对张洛又多加了一份信心。

张洛说道:

“那从明日起,大家伙都在这里莲阵。”

“至于操练所需要的粮食?”

张阿公立马说道:

“都卫宗祠提供,保证管够!”

张洛又说道:

“还有一点就是我这阵法需要一些特别的兵器。”

“也不复杂,只需将农具稍加改造就行。”

“能否请张阿公派些人过来帮忙?”

前面两条张阿公都答应了。

这次张阿公看着张洛问道:

“改造了,农具不会失效了吧?”

“肯定不会,放心吧村长。”

“那成!这事我去找百户说。”

“让百户派人过来给你帮忙。”

说完了三点要求。

张洛看着广场上的众人说道:

“我这阵法,俗称鸳鸯阵法,十二个人为一队。”

“能够辨别方向的人都把手举起来。”

慢慢的有几十个人举起了手。

张洛轻叹一口气。

想到近代北洋军阀里都有分不清左右的士兵。

这封建时代的人均教育水准真是堪忧。

不过起码是个军事卫所,总算凑出了个三十个队长。

张洛看着镇海卫众人。

内心开始祈祷着:

“孙子仙师,还有戚少保。”

“保佑镇海卫这次能够大获全胜吧。”

“还有关二爷你也帮帮忙。”

“要是结果如意,张洛定会去县里给你们上贡的。”

到了下午,张阿公派人给东山村送了战书。

东山胡氏接到战书,都感到自己眼花了。

没想到镇海卫还赶来斗。

但还是接过了战书,表示愿意十日后再打一次。

闽广之间的械斗,不是普通的打架。

属于是两个宗族常见的解决争端的方式。

这种办法虽然看上去粗俗。

甚至可以说是原始人的方法。

却也是一种常规的手段。

此时的闽广私斗,还没发展到清代时你死我活的地步。

大部分的时候都不会出人命。

要是死了人,可就不是像县衙交一两罚银那么简单了。

县衙里的官差在各村各卫都有监视。

哪里发生械斗,衙门的人会很快来到边上观战。

若是有人被打死了,围观的衙役会当场给人拿下。

被带进了县大牢,到处都是需要打点的地方。

不被砍头也得少半条命。

所以这个时代的宗族械斗。

更像是两个势力的一种比试。

哪边赢了,宗族就会获得更多利益。

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