顾名思义，望子成龙、盼女成凤，不也正是咱中国，成千上万的父母们之心声么？！

金凤凰的父母，也就是希望她，能够成为一只，真正的“金凤凰”。

可以从他们生活所在的，偏僻山沟沟里面，幸运地飞出去。

至少能像她的叔叔、姑姑、阿姨、舅舅中，任何一个那样脱农而出，飞到城市里或者县城里，有一份固定的工作，一生衣食无忧。

此后的日子，盼女成“凤”的心愿，就一直伴随着金龙和李美，这对没能脱农而出的夫妇俩！

金凤凰的父母盼女成凤，不仅仅和他们自身有关，也和他们生活中，落后的地方有关，更和社会的变化有关。

话说，凤凰村里的这个接生婆三婆，已经是一个六十多岁的人了。

在此时此日的社会，她已经是这个偏僻的凤凰村里，最后一个接生婆。

自从中国在1949年，得以解放后，不少地方政府，推广了新法接生，并对农村的接生婆，进行了新法接生训练。

有些不合格的接生婆，就被取消了接生资格，不得再从事接生行业。

凤凰村的接生婆，也不能幸免于外。由原先的三个接生婆，变成只剩下三婆一个了。

随着改革开放，以及社会四个现代化，不断发展之中，中国很多乡村，已经改变了其落后的面貌。

并且建立起了，对孕妇及产妇，有一定保障的接生站。还培训出新一代的，具有一定新医学常识的接生员。

到70年代末期，国家推行了计划生育政策，并提出了优生优育的思想。无论是农村还是城市，都只准许生一个孩子。

尽管凤凰村山高黄帝远，也是一样要遵守，这个计划生育政策。

随着人们生活水平的不断提高，文化程度的不断提高，大部分人都已经认识到，每个人天生都应该是平等的。

无论是谁的生命，都应该要得到珍惜。

即使是偏僻如凤凰村，这里的人也一样，到了90年代，甚至是农村妇女的地位，也得到了不少的提高。

有条件的农村妇女，她们谁不想去医院，进行生孩子？以避免不可预估的生命风险。

政府也大力提倡和支持她们，要到医院去生孩子。

政府甚至已经，慢慢地解散了接生站，也不再对接生员进行培训。接生员的合格证到期后，便不得再进行接生。

否则，一经发现或者被举报，就会被等同犯法，而被拘留教育。

只有个别比较偏僻的地方，比如这个凤凰村，距离镇医院比较远，有十几公里之远！

加上路又很不好走，大部分都是，弯弯曲曲的山泥路，离镇上比较近的，不怎么弯曲的部分，也都是泥沙路。

而他们此时的交通工具，有且仅有自行车，怎么可能，运送一个产妇出去？

除非是在生产之前，产妇痛得受不了，或者生产过程中，遇上接生员无法解决的难产，家人才不得不想方设法，也要把她往镇上的医院送去。

鉴于这样，政府便保留了他们凤凰村里的，曾经接受过政府培训的，由接生站解散出来的接生婆，三婆的接生员资格证。

因此，在这个90年代，凤凰村里大部分妇女生孩子，都还是由村里这个，唯一的接生婆，三婆帮忙接生的。

纵观这个凤凰村，虽然地处偏僻小山沟，但其群山环绕，环境优美，鸟语花香，绿树成荫，一年四季风景秀丽。

这里唯一短缺的是水源，村子里只有一条，最宽之处不到十米的，沿山中水库而下的小河。

村里人喝水、洗衣、洗菜、灌溉，靠的可全都是它。

可是，改革开放已经进行二十周年了，却还是“新风不度凤凰村”！

这个村庄依旧落后，村民的大部分房屋，几乎都还是泥砖和瓦片，组成的老祖屋。

村里的民风也依旧淳朴，他们村里的左邻右舍之间，还像六、七十年代时期，吃大锅饭时一样，大家的相处像是亲兄弟一般亲。

随着村子里水源的日益短缺，以及进城务工的村民不断增多，村落里的大部分田地，都被村民丢荒不种了，田里、地里到处可见杂草丛生。

村里人并没有什么经济来源，仅靠自给自足谋求一日三餐。

家家户户差不多都是这样，种上一亩几分田的水稻，再种上几块地的适时瓜菜，日出而作、日落而归，温饱不成问题就是了。