每次到各别分院巡视时，总是挂念徒众是否能身心安住？能和合大众？能有密行？能了解常住的宗风？能忠于常住？能明辨是非？能说法度众？我曾经自许为良医，为我的徒众把脉，找出病源，并加以对治。因此，当徒众要求接心、小参、座谈时，我都不忍拒绝。

上午八时，在西来寺的小会议室里和徒众接心。

我一生当中，一直很用心地推广“人间佛教”。在讲述佛法时，要让大众听得懂；书写文章时，要让大众能体会；兴建道场时，要让大众用得上；举办活动时，要让大众能参与；开办法会时，要让大众能法喜；海外弘法时，会提供语文翻译。我随时随地顾及大众的需要，因为实用的佛教，才是人们所需要的佛教。

台湾的佛教除了胜鬘书院、维摩书院外，更需要佛教的函授学校，因为唯有函授学校才能将佛法“人间化”的理想普及于世界各个角落。我心目中理想的函授学校，一个星期寄两次讲义，一个月寄一份录音带，三个月寄一份录影带。一年下来，所学的课程，不比正规的大专院校所学的少。

此外，就是都市佛学院的设立。佛光山在台湾各地有四十多所别分院，硬体的设备像礼堂、讲堂、教室、会议室、办公室等都已具备。至于软体方面，只要招考硕士班毕业的老师十位、佛学院毕业的老师十位、佛光会的檀讲师和佛学院毕业的在家众十位。南部、中部和北部三区各派十位老师，每星期轮流到各乡镇上课两次。几年下来，就可以栽培无数的佛教人才。

我的理想很多，想要办的事业来不及进行，实在是“心有余而力不足”。要有“以师心为己心，以师志为己志”的徒众来发心，这些理想才能实现。

我也鼓励西来寺的住众福慧双修、解行并重。修行固然重要，慧解也不可忽视。

1．每天做十份佛法名相表解。例如：三法印、五戒、八正道、十二因缘等。

2．每天选择抄写《阿含经》一卷，并翻译成白话，日积月累，必能深入经藏法海。

3．每天读诵演讲集一篇，训练口才。

如此恒心积累点点滴滴，佛学基础才能如“聚沙成塔，集腋成裘”般地扎实，也就能从事“以弘法为家务，以利生为事业”的佛教事业了。

会中，由西来寺的住众投票选举最发心、最有人缘、最勤劳服务的人选。慧济、宗元、慧传、依勤、依果、满发、满愿、觉妙、觉严上榜，由我亲赠南非蜜腊念珠，以资奖励。其实，有很多人默默地耕耘，为常住发心尽力，他们的贡献是不可抹煞的。但是，这是一个有音声、有色彩、有动作的世界，要把自己的慈悲心自然地流露出来才行。我的出家弟子，宁可没有学问，不可以没有慈悲。同时，我也借此机会训练徒众“选贤与能”的民主素养。

住持依空法师为大家介绍由天下文化主编符芝瑛小姐花费两年时间完成的《传灯——星云大师传》即将于元月二十五日出书。为了替我立传，符小姐的足迹遍及美洲、欧洲、澳洲、亚洲等地，实地采访与我有关的人、事、时、地、物，完全从一位社会人士客观的观点加以著作。诚如天下文化高希均社长所言，读者能从此书一窥佛光山的全貌。

天下文化公司希望能将此书推广为励志丛书，我很感激他们的发心。我非为个人立传，然而《传灯——星云大师传》里有我把“人间佛教”弘扬到五大洲的事迹，有佛教历史发展的纪录，也有佛光山的形象。因此，我同意出版此书。

依空法师为了要让“好书大家读”，已预约五千本。我也把这次专程带来美国的书《写给会员大众的二十封信》发给住众研读，帮助他们了解国际佛光会的创会缘起、宗旨、使命、怎样发展佛光会、佛光会的导向、佛光会员的需要、举办活动的意义等。希望徒众都能了解我的苦心，为国际佛光会会务之推展用心尽力。