“信”——是传达心意的书札。因环境的需要，官式的应酬信自古就非常盛行，如：为政者要搞好公共关系，不得不四处写信应酬；地方官要和京师的长官、朋友保持联络，请其关照；地位低的官员要向地位高的官员通候，表示有礼；有时京师的官员向地方官员写信，为的是推荐吏员、关说人情……

在目前的社会，尤其是国外，想找一份工作，除了实力、才能外，写自荐信也很重要。

有“诗仙”之誉的李白，在还没有成名时，写信给当时荆州刺史韩朝宗，请他向朝廷推荐，信上说——

全天下的文人，皆以您（指韩朝宗）是综理文章的司命，是观察人才的宗主，只要经过你的鉴定，就是一个人才！

唐宋八大家之一的韩愈，在考取进士时，写信给邢尚书，自荐说——

布衣之士，身居困境，不借势于王公大人，则无以成其志。

写给李侍郎的信上道——

我应举求官，已二十多年，不幸命薄，常遭人进谗，以致没有成功，现年岁渐大，仍逢不到知己，真有“识者难遇”的感受。

韩愈在三十岁时，写给宰相的信道——

有一个人，每天读书写文章，居困守约，没有一点怨恨，只希望求知于天下。历经礼部四次推举、吏部三次选拔，还是得不到一个九品的官位，怎不叫人遑遑不安？

全国这么大，无一处容身，每天吃不饱、穿不暖，虽有人笑我太傻，但我还是很坚定的等候消息。

当前的仁人如您，我如果不把自己的处境向您陈明，那就是自弃。所以我写这封信给您，说明我的心意，如果再不得志，只好自叹命薄。

全中国只有一个国君，整个四海只有一个中国，离开了这个地方，那只有“去父母之邦”了。一般行道士人，如果不能得志，只有远走山林一途。

山林是士人独善其身、自养安身的处所，也是一些“不忧天下”的人安处的地方，如果是一个“有忧天下”的人，他就很难在山林里待下去。

我很惭愧，不断写信向您求进，我的双足也好几次走过您家大门，仍然“不知止”的来求您。我惴惴不安的是忧虑我不能进入您这“大贤之门下”，请您垂察！

无论在古代或现代的观点，写信自荐是非常适宜的，韩愈就因为能投书于公卿间，故相郑余庆，颇为之延誉，由是知名于时。

四年前，我在西来寺闭“方便关”时，每天都会收到由四面八方来的信件，我统筹的回了“给信徒的一封信”、“给佛学院学生的一封信”、“给徒众的一封信”，私下我还前后回了近三百封的信件。到现在不仅徒众，很多信徒每跟我谈话，有时话题都离不开信中的内容。

可见一封信，可让人回忆很久，笔下有慰问、有鼓舞、有关怀、有诉求、有期望、有等待，自然会让人有信心、有希望！