社会上富有的穷人很多，因为不知足，不懂得回馈国家大众，虽有财富，也只是贫者。我们希望社会上多一些经济上虽贫乏，但人格高尚的富豪，让人不只是贪求，全民大众不要只是向“钱”看，人人都应该具有道德、和谐、责任、包容，彼此互相尊重。无论大集团、小企业，不投机取巧，不贪赃枉法，不要借势苟得，不要非法经营，大家都做一个诚信的国民，如此，才是国家真正的经济复苏。
人在世间生活，少不了衣食住行等资生物用，此中没有一项可以离开经济。所谓“一文钱逼死英雄汉”，可见金钱对人的重要性。甚至人类从蛮荒时代就懂得以物易物，后来走出蛮荒，经过畜牧、农业、工业，乃至到了现在的信息、科技时代，无一不与经济有关。
经济强盛，必定带动国力；经济萧条，人民出国都会遭人白眼。一个国家的经济繁荣，乃至政治清明、外交顺利、军事强盛、教育提升，都会带来国家的强盛壮大，所以每一个国家不只是个人生存要向“钱”看，国家的发展也莫不向“钱”看齐。因而国际上有所谓“经济高峰会议”“世界联合贸易组织”“国际关贸协议”等，无非都是希望共谋经济发展、稳定国计民生，让举世人类都能安定生活。
佛教也非常重视经济，主张发展净财、善财，甚至推广开来还有智慧财。佛教对财富的看法，非常重视均富、共有、施他、利济。佛陀当初实施僧侣托钵乞食制度，主要是因为他对财富的观念，主张“裕财于信众”，让僧侣借托钵时，信徒布施饮食，僧侣施与教化，所谓“财法二施，等无差别”。
佛教重视有形的财富，也重视无形的财富；重视外在的财富，也重视内在的财富；重视现在的财富，也重视未来的财富。佛教把财富从前世到今生、来世，看成是一体连贯的。所以财富不能只看一时，要看各种因缘关系，人在开发自己的财富之余，更要创造全民的财富。唯有本着“同体共生”的观念，共创一个均富的社会，国家才能长治久安，人民才能安定生活。甚至在经济全球化的今日，国与国之间更要本着互惠的精神，彼此互助合作，唯有互助才能共谋人类的福祉，共创世界的和平。
经济是一门“经世济民”的学问，它与民生息息相关。一个国家如果不能厚实经济，富国裕民，则慈悲道德也难以获得重视，因此，春秋时期的管仲说：“仓廪实，知荣辱。”唯有经济繁荣，才能建设富而好礼的社会。
经济是民生的命脉之所系，一个国家要厚植国力，就要发展经济，经济充裕，国防自然有力量，教育自然会提升，社会生产力自然增加，人民生活自然好过。
一个国家的盛衰，民族的兴亡，往往有所谓的经济问题、社会问题、教育问题、政治问题……但是总归一句，就是“人”的问题，如孟子说：“上下交征利，而国危矣！”人心不善，自私自利，世界就永无宁日。所以目前大家急需努力的是，国家的政治要清明、制度要健全，在位的官员要勤政爱民，清廉而不贪污；社会的士农工商要讲信修睦，童叟无欺，人民要勤劳节俭，养成爱书读书的习惯，并且做好事、说好话、存好心，全民都是“三好”的实践者，共同建立一个通财好义、富而好礼的社会，让国民过上“真善美”的生活，如此社会一片祥和、安乐，每个人内心一片宁静、自在，这才是国家发展经济所需的雄厚而有力的资源。
也就是说，国家的富强，“国”与“民”是分不开的，国不强，民不乐。是故未来朝野之间要有共识，不仅经济要富有，尤其人民要安乐，思想要自由，文化要保存，教育要提升，环保要做好，政治要民主，人权要重视，对国家的建设计划要用心，各项预算要合理，要多多参考专家的意见，多方倾听民意，一切以民意为依归。相对地，社会大众则要从建设性上努力，而非破坏性地伤害，如教育界要教好学生，传播界要作正面报道，工商界要改良质量，增加生产，大众对社会上有成就的人才要保护珍惜，因其成就是属于全民的，不要轻易摧毁。
谈到人才，一个国家的经济资源，除了石油、矿产、海洋、林木等自然资源之外，人才最重要，有人才才能发展科技、工业、管理、生产，才能与时俱进，甚至更能超越当代。
人才是国家发展的重要资源，先进国家莫不大力发展教育，以教育培养人才，但更重要的是要能留住人才，让人才能为国家所用，所以政府必须提高利民的建设，发展各种工程，提供人才发展的环境与条件。
在佛经中提到，一个良好的政府，治国之道首须导民以正，不但要注重民生经济，以种种方法提倡生产，使人民丰衣足食，生活不虞匮乏，除此还应注意下列六点：
一、尊重法治：政府应该立法、具法、依法、敬法，一切以法为首，并且努力守护正法不坏。
二、优礼贤仕：政府应该尊敬德慧兼备的学者、专家、沙门等，并且常向他们咨询国家大事，宜行则行，宜舍则舍。
三、照顾弱势团体：政府应该矜恤孤寡，照顾贫困无依的众生。
四、敦厚民风：政府应该以十善来治理国家，让社会道德趋于纯善。
五、提倡融和交流：政府应该放宽心胸，悲智双运，接应四方。
六、施行民主政治：政府应以议会制度，推行民主法治来决定全民的利益。
另一方面，人民依附国家而生存，所以要与国家和合在一起，有力量者帮助生产，有技能者提升科技建设，有智慧者建言国是，有财力者善尽义务，每个人在自己的岗位上尽忠职守，以报答国家覆护之恩。如此上下一心，同心同力，才能创造富强安乐的国家。
不过话又说回来，现在举世都在关心经济复苏的问题，然而社会的经济繁荣、工业进步，有时并不一定能带给人们精神上的快乐，现在社会上有太多富有的穷人，因为生活上没有满足感，心灵上没有资源宝藏，所以大家其实应该重新评估经济的价值，经济并非只有金钱财物，举凡健康、平安、和谐、智慧、慈悲、信仰，都是财富，因此希望全民不要只重视金钱世界，要注重精神愉快、心灵富有，要追求内心的安乐和幸福感，同时以勤奋、信义、道德、慈悲来提升个人的财富，继而本着“同体共生”的观念，发挥普世的价值，建设共有的胸怀，创造一个祥和、均富的社会，这才是我们应该努力的。
总之，世间一切都有变量。我们要的是和谐、安定，就要保有经济发展的成果，不可破坏各方面的成长，全民应该继续勤奋努力，重视社会秩序，净化大众贪心，尤其对环境保护应投下巨资，在种族和谐方面要以爱心消除怨恨，唯有在和平尊敬中，才能为我们的后代子孙建设一块人间净土，这也才是全民真正共有的财富。
星云日记
人是一种经济动物，拥有安心、快乐的精神生活后，还要追求超越自在的宗教生活。