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疯魔窃天 第八章野狐禅

落叶满目除不尽,惹人心烦该如何?今日扫,明日扫,心头总有清净日。

小和尚竺勤长长叹叹了口气,今日扫,明日扫,无穷无尽,只会让人想拿把斧子把树给砍了,哪里会清净?

“小仙童,不知无事大师在吗?”

只见一位白衣书生打扮的人慢慢走来,左手拿着一根黑色的扇子,远远便闻到身上阵阵墨香,身边还跟着一个穿着绿衣舞鞋,头上梳着双鬓的小姑娘,那个小姑娘手上还拿着一个陶罐,来的人便是经过打扮的陈天羽和葵昭。

竺勤听有人称自己小仙童心里有点高兴,不好意思说道:“施主,你说错了,我是小和尚,不是小仙童。”

陈天行道:“小师傅,不知无事大师可在?”

竺勤摸了摸自己的头,道:“无事大师?我来这寺已经半年了,好像没这位大师。”

陈天行道:“雨过东南月亮清,意行深入碧萝层。露眠不管牛羊践,我是栖霞无事僧,他的雨伞还在我这呢!”

竺勤心中一惊:“不会是了缘大师吧?”

“前六天,他说贫僧素好饮香茗,至处唯茶是求。因此我便给他送茶来了。”

小和尚心中一惊,吓得把扫把摔在地上,道:“太师叔成鬼了?不是,不是,阿弥陀佛,太师叔成佛了。”心里念着:“太师叔,我知错了,千万别在我面前显灵,我会乖乖扫地的。”

陈天行道:“难道他圆寂了?”

小和尚定了定心神,把事情说了一遍。

六天前,了缘和尚在何喝完最后一壶半发酵茶后,突然说道:“缘若不了,倒而不正。

僧众问道:“此中有真意?”了缘和尚笑道:"各方禅师迁化示寂时,有坐着的,有躺着的,这我都见过,有没有站着去世的呢?"其中一人回答:"也有。"了缘和尚说:"这就对了,有没有倒立着去世的呢?"众僧都异口同声地回答:"没见过。"于是,了缘和尚就倒立而亡

“难道真见……佛了?”陈天羽硬生生把“鬼”字憋会心里。

葵昭忍住不笑了起来,道:“真有意思。”

陈天羽道:“不要胡说,。”

竺勤脸一红,道:“现在他还立在那里,推都推不倒,每晚走过那里的时候,我都会怕他……”

陈天行叹道:“高僧行事,果然不同凡响。”

葵昭拿着雨伞递给他,道:“那这把伞?”

看到这把伞,竺勤如遭当头棒喝,本老不怎么灵光的头脑一清醒:“想必他们就是太师叔所等的有缘人。”说道:“多谢施主,此事还是得找灵源师傅商量。”说完带着两人

陈天行见了灵源和灵鉴作揖道:“陈书生拜见两位大师。”礼数很足,一躬到底。

灵源师傅听完双手合十说道:“阿弥陀佛,施主真是有佛缘。”

陈天行笑道:“都是爱品茶的人,不如说是我有佛缘,反不如是茶有佛缘。”

他当然知道这句话之后,就说不定就是让他当和尚了,所以赶紧优雅的推辞。

灵鉴不以为然说道:“反正有缘就行,这下师叔可以乖乖的入土为安。”

灵源师傅道:“出家人不可妄语。”

灵鉴正经说道:“阿弥陀佛,师叔可以了解尘缘,安心往极乐世界。”

陈天行想起自己本来还打算卖弄一番呢,就说道:“昨日,弟子与妹子在来的路上一时兴起便请了画师按我心中所想画一副画,但画好之后,又忘了这画的意思,闻两位大师见识渊博,特来请教。”说完,陈天行又做了一揖。

灵鉴看了他一眼,说道:“只有一时兴起是真的吧!”

陈天行咳嗽了几声,道:“果然见识渊博。”

灵源和尚说道:“施主既然有此雅兴,便请到禅房中品杯茶。”

禅房里,葵昭强忍着不笑把画卷递给灵源和尚,灵源和尚把画摊开放在桌上,画的是不过是平民百姓日常作息图,有湖上垂钓,田间耕作……

他指着一块石头便笑道:“王老先生平时总是画驴,今日还是把石头画得像驴头一样”

陈天行道:“画驴心中所念为驴,下辈子所不定就成驴了。”

灵源和尚看完后,叹道:“数十众生行善图,道出人皆有佛性,众生皆可成佛,有善就有佛,不著一字,不露一相,寥寥数人,就将如此深奥的主题表现的凌厉尽资,咦!怎么……”

陈天行心里沾沾自喜,嘴上还是说道:“不敢,不敢。”

“我看你敢得很呢!”灵鉴和尚拍了拍他的肩膀,道:“施主,卖弄皮肉,会……阿弥陀佛。”

陈天行脸色顿时一红,心里暗中嘀咕:“为什么这老和尚说的话让我没办法反驳?”等着他继续说下去,自己才好损他,但灵鉴和尚就是不说话。

半盏茶功夫,两位大师都一言不发,陈天行真觉得掉进了火宅地狱了,他本以为可用自己所学让两位和尚大吃一惊。现在,自己却先露陷了,不禁觉得心慌:“还是不要自找苦吃。”当下悄悄的拉着葵昭走。

灵鉴见他走,也不挽留,心中暗想:“什么没做,都会害怕,做了什么亏心事?”

一盏茶之后,灵源和尚才叹了口气,摇了摇头,咏了一句:“南无阿弥陀佛。”

灵鉴和尚品着茶,见他想好了,便问:“师兄,你又明白什么?”

灵源和尚叹了口气:“可惜啊!可惜啊!你看这画处处透着禅机,但是画中人都只见其影,不见其脸,暗藏杀机啊!那位施主已经一脚踏进魔道了。”

灵鉴和尚悠悠说道“还没到那种地步,不过是只野狐精罢了。”

灵源和尚学识渊博,自然知道野狐精来历。

传说惠能的一个弟子南阳慧忠是当时的国师,后来有个有神通的“大耳三藏”到京城来,被传得很神异,慧忠便被请去试试这大耳三藏的真伪。他问大耳三藏:“我的心在哪里?”大耳三藏说:“你是一国国师,为什么在天津桥上看猴戏?”慧忠说:“对。”然后入定了一回,问:“现在我的心在哪里?”大耳三藏说:“现在在江边看赛舟。”慧忠说:“是。”然后深入禅定,又问:“我的心在哪里?”大耳三藏回答不上来。慧忠说:“你这野狐精!”便让人把他驱逐出长安了。

他心里还是有点不明白,问道:“怎么会是野狐精?”

陈天行虽修了《叛道离经》堕入了畜生道,但也是僵尸,怎么会是野狐精?

灵鉴和尚道:“若不是野狐精,怎么会又想吃菩提子,又怕露出狐狸尾巴。”

陈天行若听此言,不知心里有何感想?

他也许没想过菩提子,但他现在碰巧经过佛殿,想吃金藕。

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